“涼性循環(huán)”令人忍無(wú)可忍:“感覺(jué)就像熱臉去貼冷屁股”
周令飛在《非常道》現(xiàn)場(chǎng)表示,父親和祖母要求的只是一件非常重要的事情,就是作為一個(gè)公益事業(yè)宣傳和弘揚(yáng)魯迅精神,不以盈利為目的。而類(lèi)似推諉的事情不停地累積,周家也不停地溝通,試圖采取最柔軟的解決方式,然而受到的待遇總是冷遇、拒絕、漠視,“有時(shí)我們就感覺(jué)是熱臉去貼冷屁股。我們用一種感情上和親情上的感召都不能夠融化你的話(huà),那我們可能就要說(shuō)出來(lái)了。因?yàn)槲覀円呀?jīng)到了這種忍無(wú)可忍的情況!
“在很多過(guò)程當(dāng)中,我們心里面是很涼的。經(jīng)過(guò)了將近十年的催促,這些問(wèn)題一直都得不到改善。而且有的時(shí)候往往就是這個(gè)改善的苗頭已經(jīng)出來(lái),最后這小火又滅了。當(dāng)十年,你再花盡你的全部精力再主動(dòng)地去跟人家溝通、協(xié)商的,依然不能解決的情況下,就會(huì)造成我們必須要把這個(gè)問(wèn)題講出來(lái)了。因?yàn)樵谖覀儌(gè)人的立場(chǎng)上,我們覺(jué)得已經(jīng)實(shí)在是沒(méi)有這樣的能量,我們需要喚起大家的注意,喚起媒體的注意!
周海嬰在節(jié)目中急切地呼喚,現(xiàn)在侵權(quán)的行為越來(lái)越嚴(yán)重,在這種情況下,“至少要有人管哪!我們希望看到我們現(xiàn)在的社會(huì),更人性化,更注意法治,更注意權(quán)利。”
呼吁健全法制:《商標(biāo)法》有缺陷 政府應(yīng)是公共利益守望者
對(duì)于泛濫成災(zāi)的侵權(quán)行為,周氏父子認(rèn)為,目前中國(guó)的法制存在一定的缺失,“我們的現(xiàn)在的法律就是,你先注冊(cè)了,你就可以用了;蛘呱虡(biāo)也是一樣,在先權(quán)利,你先注冊(cè)了,你就可以先用!边@樣容易讓很多人鉆漏洞,但是也有很多東西是主觀上可以去防止的。他們以“孔乙己”為例,“但有些東西是不應(yīng)該被你搶注去的。這明明是魯迅寫(xiě)的,我怎么會(huì)讓他注冊(cè)呢?那么國(guó)家是不應(yīng)該在現(xiàn)在這樣的一個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期里,去制定一個(gè)相應(yīng)的政策?”
“并不是說(shuō)法律不可以去修訂的。我們現(xiàn)在很多的法律都在修訂,最近我就知道人大在修訂很多的法律,過(guò)去不健全的地方,過(guò)去不完備的地方,逐步在完善。那么這個(gè)東西應(yīng)該是一種轉(zhuǎn)型正義,在轉(zhuǎn)型過(guò)程當(dāng)中尋求正義。應(yīng)該可以做的!
“只有民間的力量,草民的力量,有的時(shí)候才能夠推動(dòng)一件事情。所以守望者是,我們講這個(gè)公共利益的守望者應(yīng)該是政府,有公權(quán)力的人,F(xiàn)在我們應(yīng)該去期待一個(gè)什么東西?我覺(jué)得應(yīng)該其實(shí)還是要靠法的。如果你把這些目錄清單搞清楚,把這些游戲規(guī)則定清楚,誰(shuí)觸犯了,誰(shuí)就要承擔(dān)法律責(zé)任,F(xiàn)在只能這樣子!
澄清公私概念:魯迅不是國(guó)家公仆 人的私權(quán)要首先維護(hù)
對(duì)于有學(xué)者認(rèn)為魯迅應(yīng)當(dāng)無(wú)條件歸屬于全民族的說(shuō)法,《魯迅姓什么》一文中提到,魯迅的遺產(chǎn)分為精神遺產(chǎn)與物質(zhì)遺產(chǎn)兩部分,精神遺產(chǎn)屬全民族所有,“魯迅為公”,物質(zhì)遺產(chǎn)則屬于個(gè)人私權(quán)范圍。周令飛解釋說(shuō),“為什么大家認(rèn)為魯迅的肖像是屬于全民的,實(shí)際上對(duì)我們?nèi)松頇?quán)利,對(duì)我們每個(gè)人所擁有的權(quán)利的不清晰。一個(gè)人一生當(dāng)中所擁有的權(quán)利,姓名權(quán)、肖像權(quán)是每個(gè)人都擁有的,你死了以后,還是不能被人亂用,這是每個(gè)人應(yīng)有的權(quán)利,不存在你是魯迅還是一般的老百姓!
“真正的國(guó)家的公仆,比如說(shuō)毛主席,周恩來(lái),黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,他們的肖像,他們的這些東西是屬于國(guó)家的,因?yàn)樗菄?guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人。這和魯迅是不一樣的,魯迅是一個(gè)作家,他不是公仆,他不是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人!
周令飛繼而發(fā)問(wèn)道,“我要問(wèn)問(wèn)所有天下的人,如果你家里的財(cái)產(chǎn)隨意地被人侵占的話(huà),你作為當(dāng)事者,作為后代你會(huì)怎么做,隨便讓人家把你的東西都拿走,有誰(shuí)愿意做這種事情,誰(shuí)是那么慷慨的?我覺(jué)得人的私權(quán)首先要維護(hù),這是一個(gè)做人最基本的權(quán)利!
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