綿山座落在介休境內(nèi)。我于少年時(shí)曾在介休上過(guò)六年中學(xué)，也曾游覽過(guò)介休的許多名勝古跡，唯獨(dú)綿山一直沒(méi)有上去過(guò)。離開(kāi)介休之后，倒是有機(jī)會(huì)游歷過(guò)不少華夏名山，然而近在咫尺的綿山，卻兩次欲游都未能成行。綿山像謎一樣地吸引著我。

　　去年秋季，我終于又有一次登綿山的機(jī)會(huì)。早些年，綿山就已經(jīng)被確定為山西省愛(ài)國(guó)主義教育基地，為檢查基地建設(shè)我偕兩位同事，并邀了我的老同學(xué)介休市人大主任張培榮，還有我們的師長(zhǎng)王融亮。王融亮老師對(duì)綿山素有研究，熟諳該山的掌故。我慶幸有了一個(gè)好“向?qū)А�。臨行時(shí)，有人對(duì)我說(shuō)，綿山若要暢游，應(yīng)是朝發(fā)而暮歸。我想，若是午發(fā)而夜歸，也許別有一番情趣。于是，我們毫不猶豫地上路了。

　　綿山的景觀主要分布在巖溝東側(cè)半山腰一條10公里長(zhǎng)的線路上。我們從介休市出發(fā)，驅(qū)車經(jīng)108國(guó)道，過(guò)了秦樹(shù)鄉(xiāng)的西歡村，然后沿著一條盤山公路緩緩向山中駛?cè)�。途中�?jīng)過(guò)光巖寺、南天門、山神廟、朱砂洞、楞嚴(yán)會(huì)、李姑巖等景點(diǎn)，直達(dá)溝口山腰的龍頭寺。

　　龍頭寺位于綿山北端，由此向南沿溝逆上可直插綿山腹地。寺內(nèi)既建有佛堂，也有關(guān)帝廟和真武廟。關(guān)帝廟內(nèi)桃園三兄弟及其他五虎上將之塑像，工藝頗為粗糙，疑為現(xiàn)代人之作用。由關(guān)帝廟左側(cè)登60級(jí)石階即到真武廟，回道遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)峰巒起伏，梯田如鱗，遠(yuǎn)山碧水盡收眼底，令人心曠神怡。適逢樂(lè)人演練廟堂音樂(lè)，駐足片刻，恍若置身仙境之中。

　　出了龍頭寺，車已不能行。我們沿山路左轉(zhuǎn)，穿過(guò)當(dāng)年的“天街”棧道，過(guò)了吊橋門，便到了著名的蜂房泉。蜂房泉又名石乳泉，俗名母奶頭，乃因有數(shù)直個(gè)苔蘚茸懸垂于200多米高的凹崖絕壁之上，酷似石乳、峰房而得名。石乳滴水時(shí)斷時(shí)續(xù)，貯水常滿。其水清洌甘甜，純可見(jiàn)底。時(shí)見(jiàn)游人攜壺取水，據(jù)傳飲之可愈痼疾。我雖閱名山無(wú)幾，但也領(lǐng)略過(guò)青城之幽、峨眉之秀，然而絕妙如此者，還從未見(jiàn)過(guò)。

　　過(guò)蜂房泉，沿“天街”繼續(xù)前行，只見(jiàn)松柏森森，野花繞膝，壁立千仞，似巨屏撲面。偶一回首，忽見(jiàn)斷崖處伸出一枝奇柏，通體皆枯，煞似游龍舞爪，活靈活現(xiàn)，獨(dú)有龍頭上生有幾片綠葉，好象龍冠。原來(lái)這就是著名的綿山柏龍。所謂回頭看柏龍，即由此說(shuō)起。再往前走即到中巖，這里原有一座白云庵，為介休抗日民主政府舊址。當(dāng)年介休地下黨組織和牲盟會(huì)曾依托綿山開(kāi)展敵后抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，給敵寇以沉重打擊�，F(xiàn)在舊物大都無(wú)存，這里只剩下幾孔破窯洞了。前行數(shù)十米，仰望斷巖絕壁處有一洞口，名曰白云洞。據(jù)傳有白云縷縷自洞中飄出，即為陰雨前兆。

　　由此處前行300余米，忽然峰回路轉(zhuǎn)，頓覺(jué)路窄而途窮，至一斷處僅有簡(jiǎn)易木橋可以通過(guò)。王老師說(shuō)，此處即綿山兔橋，往前走至玉閣，還有一道鹿橋。兔、鹿二橋都是古代棧道。相傳唐代高僧志超云游至此，前為絕壁斷崖，后有猛虎追趕，幸有兔、鹿以蹄相搭方得通過(guò)，兔、鹿二橋因此而得名。大凡名山古剎，奇險(xiǎn)處必有諸多耐人尋味之典故。這也是一種文化積淀，取多行善事必有天助之意。

　　此時(shí)天已薄暮，我們穿過(guò)舍利塔林，沿曲徑小路匆匆行進(jìn)。轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)急彎，忽見(jiàn)一處懸空建筑橫亙于山腰之巨大巖洞之中，原來(lái)這便是久負(fù)盛名的大唐汾州抱腹寺。

　　此巖洞名抱巖，乃一高60米，寬150米，深60米的敞口石洞。洞120級(jí)石階直上可進(jìn)入洞中。洞分上下兩層，下層以大雄寶殿為中心，北有介公祠，祠內(nèi)供介母和之推塑像。南有一四合院，為僧舍及客房所用。由大殿后攀60級(jí)石階而上，可達(dá)洞之上層。上層有石佛殿三間，殿內(nèi)所祀為空王佛(高僧志超)包骨真身，其石雕、泥塑十分精美。由石佛殿往東過(guò)木棧道有龍池，為歷代祈雨處。池之北有五龍殿，內(nèi)奉五龍及龍母；五龍殿向南有棧道直通城堡式小門。出小門則是一排懸空建筑雄踞斷巖，可與恒山懸空寺媲美。聽(tīng)說(shuō)抱腹寺有一古碑頗有名氣，其碑文石刻著漢隸遺風(fēng)，古樸蒼勁，書體舒展，為古代碑刻中不可多得之珍品。可惜因天色昏暗，難以仔細(xì)辨認(rèn)。依稀可見(jiàn)碑額篆書《大唐汾州抱腹寺碑》八個(gè)大家，刻碑年代為唐開(kāi)元十年，算來(lái)距今已有一千二百六十多年了。古碑旁原有云梯而上可至寺前石階處，上至寺之北則有百丈鐵索。據(jù)說(shuō)原有的鐵索已在戰(zhàn)亂中毀掉，現(xiàn)之鐵索是后來(lái)重新設(shè)置的。攀索直上可達(dá)綿山高層游覽區(qū)，其中鐵瓦寺摩斯塔頂，是瞻仰佛光的最好去處。我一時(shí)性起，竟獨(dú)自攀援而上。最初幾米，腳底有力，好象關(guān)不難攀；到10來(lái)米時(shí)，漸覺(jué)腿部乏力，但尚可支持；及至20來(lái)米時(shí)，山勢(shì)越發(fā)陡峭，四顧石動(dòng)樹(shù)搖，難覓立之處。攀至約30米處幸有一平臺(tái)，可供喘氣歇息。我抬頭仰望，只見(jiàn)怪石嶙剛，嵯峨疊嶂，暮色蒼茫之中一條鐵索直插云天，高不可及，令人悚然!幾位朋友怕我腳下有失，接連驚呼危險(xiǎn)!于是，我只好止步，循原路慢慢退回。

　　搞腹寺周圍還有許多景點(diǎn)。據(jù)說(shuō)高層游覽區(qū)除鐵瓦寺之外，還有許多庵堂和巖洞。對(duì)面有五龍峰，山上有五樓寺、五龍墓、以及介子推母子遇難處等，可惜暮色濃重，山高路險(xiǎn)，不能一飽眼福，只得返回寺中。抱腹寺現(xiàn)仍在修復(fù)中，除恢復(fù)原有的建筑外，又新建了賓館和曲檻長(zhǎng)廊等其它一些旅游設(shè)施。據(jù)說(shuō)為了修復(fù)綿山，介休一位民營(yíng)企業(yè)家先后投入了千萬(wàn)元巨資。我不禁為這位企業(yè)家的氣度和膽識(shí)所折服!

　　晚餐之后，夜已漸深，我們興致勃勃地來(lái)到新建的長(zhǎng)廊賞月。此時(shí)明月當(dāng)空，清風(fēng)襲人，遙望遠(yuǎn)山夜色藹藹，時(shí)聞澗底流水潺潺，使人頓發(fā)思古之幽情。我忽然想起宋人歐陽(yáng)修的詠月名句：“明月凈松林，千峰同一色”。用這兩句詩(shī)描寫綿山夜景是最恰當(dāng)不過(guò)了。

　　在下山的路上，我仍在遐想：綿山聚天地日用之靈氣，不僅山峰險(xiǎn)峭，風(fēng)光旖麗，而且人文資源也極為豐富。前些年融亮老師曾根據(jù)綿山故事創(chuàng)作了電視劇《綿山活佛》，最近又聽(tīng)說(shuō)他新編的電視劇《介子推》即將殺青，我想播出之后一定會(huì)產(chǎn)生新的“綿山效應(yīng)”。