臨汾市是帝堯的故鄉(xiāng),古老中國(guó)的最早文明便起始于堯都;旅游景觀是一種資源,21世紀(jì)的文化旅游又是一個(gè)獨(dú)特而朝陽(yáng)的產(chǎn)業(yè),加之人們的崇圣心理,在這些大背景下,“根祖文化”的提倡便有著非凡的意義。“華門(mén)”是堯都區(qū)自力更生、獨(dú)立完成的大型文化工程,它的建成,是堯都區(qū)人民智慧和力量繁榮的體現(xiàn);它的建成,樹(shù)起了中國(guó)第一座華夏文明紀(jì)念碑,也是一座凝聚著民族血脈、顯示著中華團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的標(biāo)志。
華門(mén)是一座華夏文明紀(jì)念碑。山西南部是中華民族最古老的發(fā)祥地,可以說(shuō),中華民族的文明之門(mén)就是由堯舜開(kāi)啟的,而華門(mén)就是為紀(jì)念帝堯統(tǒng)一華夏、開(kāi)啟文明之功、展現(xiàn)中華民族歷史源遠(yuǎn)而建設(shè)的。因此,華門(mén)代表和體現(xiàn)的是中國(guó)最久遠(yuǎn)的歷史文化,堪稱文化上的“天下第一門(mén)”。
華門(mén)是世界上規(guī)模最大的門(mén)建筑。目前,世界上最高的門(mén)是舉世聞名的法國(guó)凱旋門(mén),高49.6米,是1806年拿破侖戰(zhàn)勝奧俄聯(lián)軍凱旋歸來(lái)歷時(shí)30年而建造的。而華門(mén)3年建成,比凱旋門(mén)高0.4米,雄居世界第一,在建筑規(guī)模和高度上堪稱“天下第一門(mén)”。
華門(mén)是中國(guó)第一座門(mén)文化旅游景觀。中國(guó)是文明古國(guó),門(mén)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在世界上是無(wú)與倫比的。華門(mén)的建成使門(mén)建筑成為獨(dú)樹(shù)一幟的文化景觀,開(kāi)辟了中國(guó)文化旅游的嶄新領(lǐng)域,填補(bǔ)了門(mén)文化旅游的空白。由此可見(jiàn),就旅游文化而言,華門(mén)又是中國(guó)旅游的“天下第一門(mén)”。
華門(mén)第一景:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
華門(mén)由基座、主門(mén)與閣樓三部分組成,是一座突出造型氣勢(shì)兼容各時(shí)期古建筑風(fēng)格的宏偉建筑,每一部分都包含著深厚的文化內(nèi)涵。華門(mén)主門(mén)正前方長(zhǎng)達(dá)25米的瀑布?jí),代表著孕育中華民族的母親河———黃河之水高懸而下,華夏文明由此淵源;中間自上而下依次排列的21個(gè)彩球,代表著堯舜之后夏、商、周、秦、漢等21個(gè)歷史朝代,生動(dòng)地展現(xiàn)著中華5000年文明從堯舜開(kāi)始源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史進(jìn)程;進(jìn)入華門(mén)所經(jīng)過(guò)的56級(jí)黃褐色的臺(tái)階則代表著56個(gè)民族,寓意中華文明由各民族歷經(jīng)5000年共同創(chuàng)造。
華門(mén)第二景:開(kāi)門(mén)國(guó)盛
主門(mén)是華門(mén)的核心部分,高大厚重,雄偉莊嚴(yán),民族氣概令人肅然起敬。正面三門(mén)矗立,象征著堯舜禹三位文明始祖,直觀地體現(xiàn)了文明之門(mén)和根祖之門(mén)的文化主題;半開(kāi)的主門(mén)正是寓意華夏文明之門(mén)由帝堯剛剛開(kāi)啟,堯舜之后歷經(jīng)20多個(gè)歷史朝代,共同拓展了5000年的文明之路。
華門(mén)第三景:堯天舜日
這是一幅象征宇宙空間和人類先祖認(rèn)識(shí)自然的壯美畫(huà)卷。位于頂部門(mén)中央的巨型水晶太陽(yáng)和周圍8個(gè)火焰星球構(gòu)成“九日同輝”,九道藍(lán)色光環(huán)圍繞太陽(yáng)遞次向外擴(kuò)伸構(gòu)成“九重天體”,南北兩道拱型燈飾猶如兩道彩虹,百余盞頂燈與太陽(yáng)天體相互映襯,給人以動(dòng)變深隧、寬遠(yuǎn)無(wú)限之感,這是根據(jù)堯舜時(shí)期“羿射九日”的傳說(shuō)和人類先祖對(duì)“九重天”的古樸認(rèn)識(shí)而設(shè)計(jì)的,展現(xiàn)了上古社會(huì)“堯天舜日”的文明景象,這種以自然天體構(gòu)圖、寓意遠(yuǎn)古文明的景觀在國(guó)內(nèi)尚屬首例,在給人高遠(yuǎn)深邃之感的同時(shí),又給人以無(wú)限遐想。
華門(mén)第四景:東方巨龍
華門(mén)龍柱高達(dá)14米,為青銅鑄造,是目前中國(guó)最高的龍柱,其藝術(shù)價(jià)值一是首次塑造了中國(guó)最古老的立體龍形,無(wú)角無(wú)爪,簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,蘊(yùn)含著一切變化的生機(jī);二是改變了過(guò)去的盤(pán)龍之狀,龍?bào)w不是四足支撐盤(pán)繞石柱,而是騰懸飄浮,柔如流水,剛?cè)羰郑^之有神,呼之欲動(dòng)。
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