上世紀80年代中國改革開放初期，哲學家、美學家李澤厚是中國思想界的一位先鋒人物。他所著的《批判哲學的批判》、《美的歷程》等，曾在中國知識界產(chǎn)生廣泛影響。

　　2009年12月初，年近80的李澤厚在京接受了英國《金融時報》中文網(wǎng)總編輯張力奮的采訪。以下是張力奮對李澤厚的部分采訪內容。

　　西方了解中國還要很長時間

　　我(李澤厚)是1992年1月份出去的(從北京去美國科羅拉多的一個大學教書)。從1993年開始，每年回國一次。我二三十年前出的書，現(xiàn)在還在賣，而且賣得不錯�！杜�判哲學的批判》是1979年出版的，《中國近代思想史論》也是1979年出版的，《美的歷程》1981年出版。幾部思想史的書也都是上世紀80年代出的。

　　有篇文章說我在美國宣傳儒學，我從來沒有宣傳儒學。我認為外國人真正要了解中國至少是50年、100年以后的事，我是這么看的。他們了解中國，就如同看電影《孫悟空大鬧天宮》，圖個熱鬧。我1993年在德國的時候就說過，西方了解中國，跟我們了解他們是不成比例的。我們找一個中國知識分子，不管是基層干部或者是其他什么背景，讓他從古到今舉出20個外國人的名字，都能說得出。我想在德國，除了搞漢學的教授，有多少人能舉出20個中國人的名字？為什么？就是他們認為不需要了解中國。就好像我們認為不需要了解肯尼亞、厄瓜多爾一樣。不需要，是因為它的存在與我們沒關系�，F(xiàn)在中國走向世界。我對中國經(jīng)濟是樂觀的，當年我講過，書上也說過，現(xiàn)在“中國制造”越來越多。中國的存在對世界開始有影響，這次金融危機中特別看得明顯。因此西方慢慢開始感覺需要了解中國了。但要到一般外國老百姓的層面，還早得很，他們頂多了解些經(jīng)濟情況，文化上還早。一幅梵高的畫賣多少錢？我們一幅最好的畫賣多少錢？相差太遠了。所以了解中國要很長的時間。在國外，《紅樓夢》有幾個人在看？沒興趣的。我的書，你翻譯不翻譯沒關系，或者說，我的書是為未來寫的，未來會有外國人讀�，F(xiàn)在不會，還早。

　　現(xiàn)在談“中國模式”為時太早

　　老實講，我很頑固。人家問我，出國十年，看法上有什么改變，我覺得沒有。以前的看法，現(xiàn)在還是這樣。最近，有關“中國模式”的文章，只是個大學生水平，沒有什么本質的東西。十多年前，我寫過一篇文章。是1995年4月在廣州中山大學和香港中文大學的講演，這里面的觀點跟我現(xiàn)在的看法，基本是一樣的。現(xiàn)在看了，完全可以不改。在《告別革命》一書里，我把政治民主擺在最后一個。

　　你剛才提到“中國模式”，我是贊成有中國模式的。中國若能走出一條既不同于過去社會主義，也不同于現(xiàn)在資本主義的新路，會對人類作出貢獻。但是這樣的“第三條道路”現(xiàn)在還沒有看到，談模式還為時太早。

　　我曾跟一個年輕朋友講過，經(jīng)濟進步是很難的，這幾十年中國實行的市場改革機制很好，經(jīng)濟發(fā)展有很大進步。我認為，政治意識形態(tài)的改變相對經(jīng)濟發(fā)展是比較容易的，再稍微深一點就起來了，這就看當政者的智慧。我知道，你的看法正好相反。(英國《金融時報》中文網(wǎng)2009年12月31日）