不愿以官方文件進行道歉 日本何時對華正式道歉

　　不愿以官方文件進行道歉，但專家稱中國應(yīng)控制情緒，等待日方自省

　　本報記者/楊歡

　　本報駐日本記者/謝宏宇

　　每年的8 月15 日都會勾起一些人心中隱隱的痛楚。時值今日，要求日本就二戰(zhàn)中的侵略和奴役行為道歉的呼聲，不斷在亞洲國家響起。今年“八·一五”適逢日本法西斯宣布無條件投降65 周年紀念日。日本政府在歷史問題上的態(tài)度，再次引起亞洲國家的普遍關(guān)注。

　　8 月10 日，日本首相菅直人向遭受過日本殖民統(tǒng)治的韓國發(fā)表了謝罪講話，不僅讓韓國人心緒難平，而且也觸動了中國人的民族感情。一些中國網(wǎng)民表示，希望看到日本早日向中國謝罪，就侵華歷史作出真誠的道歉。

　　欠中國一個書面道歉

　　8 月22 日是日本吞并朝鮮半島 100 周年紀念日。日本首相菅直人在 10 日召開的內(nèi)閣會議上，向韓國發(fā)表了謝罪講話。菅直人在講話中說，“就歷史上對韓國的殖民統(tǒng)治給韓國帶來的諸多損失和痛苦，再次表示痛徹反省，并由衷地表示歉意”。不過，菅直人的道歉并沒有完全得到韓國國民的諒解。韓國一些媒體和民眾質(zhì)疑這份道歉聲明內(nèi)容空洞，未承認日韓強制合并的違法性，也未涉及慰安婦賠償問題等內(nèi)容，因此顯得“誠意不夠”。

　　菅直人向韓國謝罪的消息引起中國網(wǎng)民的熱議。有網(wǎng)友評論說：“菅直人的道歉是日本政府向亞洲和平邁出的第一步�！钡�也有網(wǎng)友認為，日本首相向韓國單獨道歉，是為了加強日韓戰(zhàn)略關(guān)系，從而牽制中國的發(fā)展。在眾說紛紜的同時，多數(shù)中國網(wǎng)民都期待日本政府早日向中國人民就侵華戰(zhàn)爭問題正式謝罪并道歉。

　　“日本政府及其領(lǐng)導(dǎo)人在口頭上對侵華歷史問題反省和道歉有過先例，唯一的缺憾是迄今未在官方文件中寫入‘道歉’的字眼�！鼻迦A大學(xué)國際問題研究所日本問題專家劉江永對《世界新聞報》記者說。

　　據(jù)劉江永介紹，1995 年村山富市首相發(fā)表的“村山談話”首次承認對亞洲國家施行了“殖民統(tǒng)治和侵略”，并表示“深刻反省和由衷道歉”。此后，小泉首相、福田康夫首相也曾在不同場合作出類似表述。在1998 年發(fā)表的《中日聯(lián)合宣言》中，日本首次以書面形式承認對華侵略，并再次表示深刻反省，但未寫入“道歉”二字。

　　2008 年5 月，胡主席訪日期間與福田首相簽署的《中日關(guān)于全面推進戰(zhàn)略互惠關(guān)系的聯(lián)合聲明》中，也未加入日本就侵華戰(zhàn)爭“道歉”的字眼。

　　劉江永對《世界新聞報》記者說：“以官方文件的形式進行道歉，是對日本的一種約束，至少上是道義上的約束。沒有這種文件作支撐，日本政界就容易做出言行不一的舉動。當(dāng)年小泉跟亞洲人民道過歉后，又去參拜靖國神社，就是一個例證�！�

　　劉江永指出，日本欠中國一個正式道歉，對于給中國人民造成的傷害，日本理應(yīng)有所表示。 “一個國家，不用說是侵略了，就是無意識地惹了麻煩，闖了禍，都要道歉，更不用說是國家的行為造成這么多生靈涂炭。日本不僅要對侵華歷史正式道歉，而且要在道歉前面加上由衷二字�！�

　　但劉江永不認為菅直人這次只向韓國道歉而沒有向中國道歉是出于什么政治目的。他說：“這次對韓國的道歉是針對日本的殖民統(tǒng)治，中國在二戰(zhàn)中沒有淪為日本的殖民地，所以不存在日本向韓國單獨道歉一說。事實上，我們應(yīng)該對菅直人內(nèi)閣在歷史問題上的態(tài)度給予充分肯定，畢竟，同當(dāng)年小泉一邊道歉一邊參拜的做法相比，菅直人內(nèi)閣不僅對歷史表示反省，而且承諾今年不去參拜，至少是有誠意的。

　　右翼不斷為戰(zhàn)爭翻案

　　劉江永指出，日本之所以不愿在官方文件中寫入“道歉”二字，說明日本有些人的歷史觀是模糊的。他們不愿意承認侵略歷史，甚至美化戰(zhàn)爭�！坝脮�面形式確認道歉，無異于會讓日本擔(dān)負更多的歷史責(zé)任，類似賠償一類的戰(zhàn)后遺留問題會隨之而來�！�

　　據(jù)悉，在決定對韓國發(fā)表謝罪講話的過程中，菅直人內(nèi)閣受到了來自民主黨內(nèi)右翼勢力的壓力，他們擔(dān)心“道歉”會引來新的賠償要求。在講話發(fā)表后，以自民黨議員安倍晉三、原經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)大臣平沼糾夫為代表的保守右翼勢力，紛紛對菅直人內(nèi)閣提出批評，認為菅直人的道歉可能再次點燃向日本要求戰(zhàn)后賠償?shù)摹盎鸱N”。

　　來自右翼勢力的阻撓，也是日本遲遲沒有對中國正式道歉的主要原因。近些年，日本右翼勢力為阻撓國內(nèi)有識之士推動歷史問題的“融冰”，不斷在思想教育領(lǐng)域進行為其侵略戰(zhàn)爭翻案的活動。2008 年，日本防衛(wèi)省航空幕僚長田母神俊雄發(fā)表論文，為日本被“扣上加害者”的帽子“喊冤”。2009 年，日本青年導(dǎo)演武田倫和制作的紀錄片《南京———被割裂的記憶》，在拍攝過程中遭到右翼分子的騷擾。

　　隨著中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，中國不斷釋放的發(fā)展?jié)摿Ω�是讓日本極右勢力感到不安。特別是在民主黨上臺執(zhí)政后，出于對民主黨積極推行外國勞動者導(dǎo)入、東亞共同體等政策的不滿，右翼分子總是在尋釁滋事。今年1 月，大約100 名右翼分子在東京池袋地區(qū)華人區(qū)舉行示威游行活動，導(dǎo)致華人商店無法營業(yè)。

　　歷史認知模模糊糊

　　《世界新聞報》駐日本記者在日常采訪中發(fā)現(xiàn)，直到今天，不少日本人對于二戰(zhàn)中日本的侵略行為仍然沒有清醒的認識，一些日本人的歷史觀可以用混亂來形容。一位在日本政壇具有一定影響力的國會議員曾公開表示，判斷一場戰(zhàn)爭是否是侵略，主要看它的物資、裝備是怎么來的，如果是本國運來的就不算侵略，如果是當(dāng)?shù)芈訆Z的就是侵略。雖然他最終從這種邏輯上判斷日本侵華戰(zhàn)爭是侵略行為，但這種忽視戰(zhàn)爭正義性的觀點讓人難以信服。

　　清華大學(xué)日本問題專家劉江永告訴本報記者，日本人的歷史觀大致可分三類：一類是完全承認錯誤，認為日本應(yīng)該就侵略行為道歉；一類雖承認日本犯下錯誤，但堅持歷史是由不同側(cè)面組成的，在細節(jié)上回避日本應(yīng)承擔(dān)的道德和責(zé)任；還有一類則是完全顛倒黑白，否認歷史。劉江永說，由于缺乏正確的歷史教育，很多日本人甚至連南京大屠殺的事實都不清楚，即使知道的人也認為中國夸大了遇害者人數(shù)，由此懷疑南京大屠殺的真實性。日本這種“只見樹木，不見森林”的模糊歷史觀，被一些日本學(xué)者歸結(jié)為“縮小的意識”文化。日本櫻美林大學(xué)教授光田明正曾對媒體表示，日本國民善于忘記，不會分析，“一般來說，日本國民也知道對華戰(zhàn)爭是侵略，也說日本有責(zé)任，但認為不是哪一個人的責(zé)任，而是戰(zhàn)爭的責(zé)任，因為戰(zhàn)爭中殺人是沒有辦法的事情。”

　　盡管持錯誤歷史觀的日本人不在少數(shù)，但也不乏理性人士。《世界新聞報》駐日本記者在8 月 15 日當(dāng)天走訪了靖國神社，接觸到幾位白發(fā)蒼蒼的日本老者。一位老者告訴記者，其實很多人來這里是為了看望那些因戰(zhàn)爭而死去的年輕人，他們被蠱惑參加了這場害人害己的戰(zhàn)爭。不管怎樣，戰(zhàn)爭真相是不容抹煞的，發(fā)動戰(zhàn)爭的人也難逃罪責(zé)，他本人是不會去拜祭這些軍國主義分子的。

　　中國需控制對日情緒

　　外交學(xué)院日本問題專家周永生對《世界新聞報》記者說，受到黨內(nèi)和黨外右翼勢力的制約，目前的民主黨政府要想在政治層面同亞洲國家實現(xiàn)和解，恐怕會比較困難。但必須看到，這屆日本政府對歷史問題的態(tài)度與前幾屆相比有很大進步，這是一個趨勢。從日本外交層面來看，日美關(guān)系是成熟的、停滯的，而日本與亞洲國家的關(guān)系是新興成長的，擁有無限潛力。只有融入亞洲才能使日本真正成為地區(qū)大國。

　　劉江永認為，日本向中國正式道歉，除了以官方文件的形式體現(xiàn)外，還需要通過一個具有約束力的 “國會決議”。而這個決議的通過取決于日本國內(nèi)政治力量的對比，如果對歷史問題有端正認識的有識之士能夠占據(jù)國會多數(shù)，決議就可能通過，相反就通不過。

　　劉江永進一步指出，中國人的確很看重日本方面的道歉，但也要控制好民間情緒。如果中國民族情緒再度高漲，很可能會引起日本國內(nèi)右翼勢力的反彈�！肮馐┘虞浾搲毫κ菦]用的，我們應(yīng)期待日本主動地、發(fā)自內(nèi)心地道歉�！眲⒔�永還說：“一句道歉也并不能解決中日之間復(fù)雜的歷史問題。像民間索賠等戰(zhàn)后遺留問題，日本政府迄今還未出臺有效的解決措施。戰(zhàn)后遺留問題不解決，日本再作多少次道歉，也無法實現(xiàn)中日兩國心靈上的和解。”