一輪輪的建設(shè)中，城市被填得越來越滿。有限的空間，如何滿足無限的生活需求？世博會打開了一扇窗，透過這扇窗，我們看到了各個城市“見縫插針”搶出來的一道道風景。

　　走在南美最大城市圣保羅的繁華路段，一塊塊尺寸適度、創(chuàng)意十足的戶外廣告牌吹來一陣陣清新的風，逼走林立高樓間滲出的城市壓力；循著隱隱約約的手風琴伴奏，穿行在歐洲最古老城市之一羅馬的老街，找到了歌聲升起的地方，那一小塊空地，不過是幾條馬路交會到一個中心點所形成的……

　　面對城市擁塞而帶來的壓力，如何合理規(guī)劃城市？世博會的不少參展國、參展城市交出一份份因地制宜的答卷。這些拓展空間的思路中，有哪些元素值得中國借鑒？上海交通大學國家文化產(chǎn)業(yè)基地都市文化中心主任、劉士林教授為本報讀者逐一“解讀”。

　　“搶”出垂直空間的創(chuàng)意

　　步入位于城市最佳實踐區(qū)的圣保羅案例館第一展廳，紛繁雜亂的海報、燈箱、路牌照片密布墻壁、天花、地面，晃眼得叫人喘不過氣來。這正是3年前的圣保羅，曾經(jīng)將自己隱藏在無數(shù)碩大的廣告牌之后。街道、自然、建筑元素還有城市特征，統(tǒng)統(tǒng)遭到覆蓋，就連沿街的窗戶也被遮蔽得嚴嚴實實，有著許多城市至今難以回避的混亂與焦灼。

　　管理者們認為，作為南美最大的城市，圣保羅需要展示它的歷史與文化，而不是直白、裸露、充滿刺激性的商業(yè)廣告。2007年，圣保羅專門設(shè)立城市文化總監(jiān)的崗位，推行《城市清潔法案》，最低5000美元罰款“擊退”了大批廣告商，這“最低罰款”幾乎相當于普通圣保羅市民10倍的月收入。

　　接下來的幾個展廳，圣保羅案例館展示了兩三年內(nèi)對垂直空間的治理成果。如今，圣保羅的城市“牛皮癬”被鏟除，各個歷史時期、不同風格的城市建筑重見天日。管理者還是給戶外廣告留了去處：允許廣告商在沿街的墻面上畫上限定大小卻各具創(chuàng)意的戶外廣告。墻面上，出現(xiàn)了極其隨意而又極具設(shè)計感的人物、動物形象，玫瑰紅、橙色、明黃、深藍等鮮明可喜的顏色，圣保羅甚至將繁華路段的墻面交由街頭藝術(shù)家、涂鴉畫家設(shè)計，目標是文化的改變讓整座城市都能呼吸新鮮的創(chuàng)造力。

　　專家點評：

　　鋼筋水泥筑成的城市森林最盛產(chǎn)真假難辨的廣告，它們使商品和物欲的氣息無處不在，嚴重干擾了都市人的精神生態(tài)和心靈生活。但另一方面，由于城市已成為當代人的主要生存空間，人們不可能再“回歸田園”，因而唯一的出路就是通過空間的改造與再生產(chǎn)，以便在擁擠的城市中重獲詩意的棲居之地。在這個意義上，《城市清潔法案》可謂一舉兩得，一方面，它以立法的形式清除城市的“牛皮癬”，在為城市美容的同時還兼?zhèn)鋬艋�城市精神的功能。另一方面，通過將繁華路段的垂直空間交給藝術(shù)家打理，使城市核心空間從商業(yè)和功利性的枷鎖中解放出來，盡管這只是城市管理與再生產(chǎn)的一個細節(jié)，但對于“商業(yè)化”、“物欲化”過度的當代城市，可以說具有代表先進發(fā)展方向的重要意義。

　　“搶”出水平空間的閑適

　　世博會上，意大利人把廣場“搬”進了意大利館。展館一樓大廳高12米、寬10米，由16塊青銅鑄件組合而成的雕塑——馬可波羅之門構(gòu)筑起城市廣場，還原出原汁原味的意大利；而展館一樓最后一個展廳，則被設(shè)計成一個封閉式廣場，融合行為藝術(shù)、肖像畫、音樂演奏等意大利人的日常生活元素，成為場館中最核心的區(qū)域。對于意大利人而言，如果一座城市沒有廣場，是件難以想象的事情，街道再擁擠也要“搶”出廣場，“搶”出水平空間的閑適。

　　在意大利的歷史建筑中，廣場是不可缺少的組成部分。不過，意大利人對廣場的概念卻不局限于場景的恢弘壯闊，重要的是在寸土寸金的城市中心區(qū)有一塊空曠的場地，留給人們自由奔瀉感情和思想。幾條馬路交會到一個中心點所形成的一小塊空地，就可成為一個“廣場”。為了形成更多的廣場，很多建筑有意識地建成斜邊，為廣場留下足夠的空間。

　　如果離開了家，意大利人會首選到廣場上小憩。那兒有清新的噴泉，有漂亮的雕塑，人們可以聚會，談生意，看報紙，品嘗咖啡，喝口開胃酒，男孩還可以帶上心愛的女孩談情說愛。廣場的中央，時常聚集市民游行抗議，年輕人在空地投擲飛盤，另一邊則正舉行著藝術(shù)或時裝展，各式各樣的活動都可以在這片空間有條不紊地進行，大量先鋒藝術(shù)、文學形式在人與人之間積極的語言交流和實踐中產(chǎn)生。廣場生活可謂意大利多年來的社會變遷的縮影，廣場迸發(fā)出的活力，很大程度上滋養(yǎng)了意大利文化。

　　專家點評：

　　與垂直方向相比，城市中最緊缺的資源是平面空間。然而，城市中各種強勢意志、欲望角逐的焦點結(jié)果，可稱為“見物不見人”：即在看似繁華的高樓大廈和車水馬龍中，很難再有愜意散步的老人、呢喃相依的戀人以及嬉鬧玩耍的兒童。于是，城市社會學家開始驚呼“城市死了”。如何改變這一普遍存在的“城市病”，主要手段之一即增加城市空間的多樣性與人文感，特別是建設(shè)一些有綠蔭、噴泉、長椅的市民廣場。當下許多中國城市意識到了這一點，但就其現(xiàn)狀而言，依然難盡如人意，主要表現(xiàn)在硬件建設(shè)與軟件建設(shè)不平衡，不僅導(dǎo)致寶貴的城市環(huán)境與空間資源的浪費與流失，也使市民廣場很難在城市文明與文化建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。此次意大利館展示給觀眾的文化廣場，對中國的城市廣場建設(shè)熱可謂來得非常及時。意大利等國家的文化廣場的隨意性和不規(guī)則，對于片面追求面積、規(guī)模以及建筑風格的中國城市廣場也有積極的啟示，即市民廣場的本質(zhì)在于它是一個“露天客廳”，目的在于提供一塊可以自由吐納、呼吸、放松身心的詩意空間，而不在于形式。這對于我們反思當代中國城市空間規(guī)劃與建設(shè)中的“千人一面”(如中國各地的步行街模式等)，以及進一步培育都市空間在生態(tài)上的多樣化與豐富性，不失為一種很好的參照。(范昕）