最先提出上海要搞世博會(huì)的是汪道涵
哥倫布紀(jì)念博覽會(huì)舉辦幾年后,美國(guó)在當(dāng)時(shí)的中國(guó)提出了門戶開放政策,要求在承認(rèn)各帝國(guó)主義國(guó)家原有勢(shì)力范圍前提下“利益均沾”。各帝國(guó)主義國(guó)家在華的利益爭(zhēng)奪,也涉及到了上海,此時(shí)的上海已經(jīng)從1840年《南京條約》眾被迫開放的一個(gè)口岸逐漸變成為國(guó)際都市。1930年代,一代歌后周璇的《夜上!烦錾虾┑姆比A于辛酸:夜上海、夜上海,你是個(gè)不夜城。華燈起,車聲響,歌舞升平……
十里洋場(chǎng),燈紅酒綠,在中國(guó)人眼中,她簡(jiǎn)直就是西方。英國(guó)人、美國(guó)人、德國(guó)人、俄國(guó)人,還有猶太人、日本人都來到這里,外灘簡(jiǎn)直就是一個(gè)萬國(guó)建筑博物館。
那時(shí),誰也沒有想到在不到一個(gè)世紀(jì)之后,多災(zāi)多難的上?梢猿修k世界博覽會(huì)。在1982年,闊別世界數(shù)十載的新中國(guó)重新參加世博會(huì)時(shí),世界都感到驚喜。
是的,現(xiàn)在不是1930年代的中國(guó),也不是1980年代的中國(guó)。最新一期的美國(guó)《新聞周刊》封面專題報(bào)道中國(guó)說:2008年,對(duì)美國(guó)來說是選舉年,而對(duì)世界來說,則是中國(guó)進(jìn)入世界中心舞臺(tái)年。中國(guó)作為一個(gè)全球大國(guó),不再是預(yù)言而是一個(gè)事實(shí)。
2002年,摩納哥蒙特卡羅格林馬迪會(huì)議宮,中國(guó)申辦世博會(huì)成功的那一刻。中國(guó)代表團(tuán)最后一個(gè)登臺(tái)亮相作陳述發(fā)言,中國(guó)駐法大使吳建民一開始就用法語引用孔子的話說:“三人行,必有我?guī)。前?個(gè)國(guó)家的陳述讓我學(xué)到了很多東西。”他緊接著充滿信心地表示:“但是毫無疑問,上海將是最好的選擇!3個(gè)小時(shí)后,當(dāng)?shù)貢r(shí)間下午3點(diǎn)40分,時(shí)任國(guó)際展覽局主席諾蓋斯鄭重宣布:中國(guó)在第四輪投票眾贏得54票,以88%的得票率勝出。
中央對(duì)這次世博會(huì)的重視也到了無以復(fù)加的程度。溫家寶總理指出,辦好世博會(huì)是全國(guó)的責(zé)任。國(guó)務(wù)院副總理吳儀也一直非常關(guān)注,多次在京或親自到上海聽取有關(guān)人員的匯報(bào)。中國(guó)在申辦前也向世界承諾,中國(guó)將為發(fā)展中國(guó)家參展提供總金額1億美元的專項(xiàng)基金。許多發(fā)展中國(guó)家則一直盯著中國(guó)的大市場(chǎng),“僅僅蒸蒸日上的中國(guó)大市場(chǎng),就必定會(huì)為發(fā)展中國(guó)家?guī)碓S多商機(jī)!
而在前國(guó)際展覽局主席、外交學(xué)院院長(zhǎng)吳建民看來,最先提出上海要搞世博會(huì)的是汪道涵,汪認(rèn)為,世博會(huì)所發(fā)揮的效應(yīng)至少可以延續(xù)50年,“屆時(shí)就是2060,此時(shí)鄧小平提出的三步走戰(zhàn)略已完成。顯然,汪道涵同志把舉辦世博會(huì)和貫徹鄧小平‘三步走’的戰(zhàn)略緊密聯(lián)系在一起!
面對(duì)中國(guó)的崛起,西方國(guó)家普遍不放心,吳建民在法國(guó)的時(shí)候,法國(guó)《衛(wèi)星報(bào)》的副主編送給他一本書《當(dāng)中國(guó)改變世界的時(shí)候》,該書肯定了中國(guó)偉大的成功,但認(rèn)為“當(dāng)中國(guó)崛起后,會(huì)成為世界經(jīng)濟(jì)中一種不穩(wěn)定的因素”。吳建民希望上海世博會(huì)要向外界展示一個(gè)開放的形象,“就是強(qiáng)調(diào),我們發(fā)展之后愿意與他們共同發(fā)展!
2010年以后,世博會(huì)將給上海留下什么?
上海將融入什么樣的生命力量?
上海申辦成功了。但如果把上海放在世博會(huì)史上,上海在哪里?上海將帶給159歲的世博會(huì)什么?2010年以后,世博會(huì)又給上海留下什么?往后看,找到源頭,1840年代末,維多利亞女王“希望辦一屆能夠展示全球人類文明進(jìn)步的世界性的博覽會(huì)”。她成功了,這屆博覽會(huì)展現(xiàn)了鼎盛時(shí)期英國(guó)的工業(yè)文明,這屆博覽會(huì)還確立了世博會(huì)的核心價(jià)值體系:進(jìn)步。
此后,“進(jìn)步”成立每屆博覽會(huì)的口號(hào),“進(jìn)步”也在隨時(shí)代而進(jìn)步,19世紀(jì)是工業(yè)文明的世紀(jì),世博會(huì)的展品是科技發(fā)展的前沿產(chǎn)品;蒸汽機(jī)、電話、打字機(jī)、照相機(jī)、收音機(jī)、電影放映機(jī)、電報(bào)、機(jī)器人等等。同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院吳志強(qiáng)教授把它稱為“技術(shù)主義的世博會(huì)!
20世紀(jì)初,世博會(huì)的風(fēng)向標(biāo)開始轉(zhuǎn)變。以往直接以技術(shù)為主題的世博會(huì)開始關(guān)注教育、宇宙、和平、自然、環(huán)保等等。1900年巴黎世博會(huì)的分類體系有18個(gè)大類,112個(gè)小類,首次將教育和教學(xué)列為第一大類。1974年在斯波坎舉辦的國(guó)際環(huán)境博覽會(huì),是歷史上第一次明確將環(huán)境作為主體的博覽會(huì)。
“城市”是上海拋出的主題。顯然,它已經(jīng)不會(huì)是國(guó)內(nèi)“官員+房地產(chǎn)商”的造城運(yùn)動(dòng),她在倡導(dǎo)新的城市觀念,這也與世博會(huì)由物質(zhì)主題轉(zhuǎn)向非物質(zhì)主題一脈相承。
根據(jù)建設(shè)和展示規(guī)劃,上海世博會(huì)組織者將在世博會(huì)5.28平方公里的園區(qū)內(nèi)建設(shè)5大永久性建筑,此外,還將建設(shè)許多標(biāo)志性的雕塑,并精心建設(shè)一條貫穿浦東、浦西的雕塑藝術(shù)長(zhǎng)廊、一個(gè)雕塑廣場(chǎng)以及兩條沿浦江兩岸的濱水生態(tài)、休閑雕塑景觀帶等。而各種外國(guó)國(guó)家館、公共配套服務(wù)設(shè)施等被統(tǒng)稱為“上海世博會(huì)試點(diǎn)組團(tuán)項(xiàng)目”。
據(jù)一位世博會(huì)申辦方的內(nèi)部人員透露,申辦前,上海進(jìn)行了多次的主題篩選,“提出了九條原則,比如要與上海有關(guān)、要朗朗上口等等,確定主題后還專門請(qǐng)教了學(xué)者和公關(guān)公司,逐漸縮小范圍,最后確定了這個(gè)主題!
這里面,還有個(gè)小插曲,申辦世博會(huì)先出英文報(bào)告,再出中文報(bào)告,英文的主題叫:Better City, Better Life。直譯應(yīng)該是:更好的城市,更好的生活。然而,中文的翻譯則成了:城市,讓生活更美好。幾字之差,含義大不一樣。一位內(nèi)部人士透露說,“其實(shí),當(dāng)時(shí)我們想的與國(guó)際上想的不一樣,國(guó)際上的人認(rèn)為我們的主題中肯,而翻譯成中文后,就有了崇拜城市的味道,城市一定會(huì)使生活更美好嗎?”這位人士說。
這位人士說,希望通過世博會(huì)把對(duì)城市的認(rèn)識(shí)、問題擺出來,讓公眾共同思考,讓公眾參與,讓好的城市使每個(gè)人,包括農(nóng)民工的生活也更美好。
上海世博會(huì)總規(guī)劃師、同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授吳志強(qiáng)提出了他的“五個(gè)視界的城市觀”:第一視界是:People in the Cities,人是我們城市的初始同時(shí)也是歸屬;“第二視界”是:City as a Whole,城市是一個(gè)有機(jī)體;“第三視界”是:City on the Earth。我們更要提出關(guān)注城市發(fā)展與地球和自然的和諧發(fā)展;“第四視界”是City in Mind,沒有理想的城市,就像沒有理想的人,沒有方向!
“第五視界”;City as a Life,城市是一個(gè)生命。城市就像生命一樣,從小長(zhǎng)大,容納的不只是你的理想,還有很多人的夢(mèng)想,城市有夢(mèng)想、精神、個(gè)性、文化、品質(zhì)、特質(zhì),它是個(gè)生命現(xiàn)象。對(duì)生命,我們是要敬畏的。
那么,世博會(huì)結(jié)束了,上海除了新奇的建筑,又能融入怎樣的生命力量呢? (記者 一飛)
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