武漢市規(guī)定：今后，成片開發(fā)的商品房，都必須拿出一定比例做經(jīng)適房和廉租房，以避免在客觀上造成“富人”與“窮人”的隔離，此舉引起了一些爭議(6月16日《揚子晚報》)

　　如果說窮人們比較集中地居住在某個區(qū)域是一種無奈的選擇的話，那么，富人們聚居在某些地方則是一種建立在雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的自發(fā)行為。

　　應(yīng)該說，這種“窮富分居”的局面繼續(xù)發(fā)展下去，必然會導(dǎo)致“富人”與“窮人”在地域和心理上的距離越來越大。從這個角度來說，武漢市試圖通過出臺商品房開發(fā)的新規(guī)定，來縮小乃至消弭“窮人”與“富人”之間在空間和心理上的距離的做法，具有一定的積極意義。

　　問題是：就算政府能夠百分之百地保證那部分經(jīng)適房和廉租房落到窮人的手里，可誰又能保證富人們也對這種“窮富混居”式的商品房保持比較高的購買熱情呢？只怕連開發(fā)商都心里沒底。因為畢竟，就住房需求而言，富人們其實遠(yuǎn)沒有窮人們那么迫切。

　　看來，要讓富人們心甘情愿地與窮人混居在一起，先得搞清楚富人們?yōu)槭裁丛谧∷�的選擇上爭先恐后地往一起集中，然后再對癥下藥。否則的話，武漢市出臺的這一政策，充其量也不過把成片的“富人區(qū)”、“窮人區(qū)”化整為零，分解成一幢幢“富人樓”、“窮人樓”而已，很難從根本上消弭窮人與富人在心理上的隔閡。

　　那么，富人們?yōu)槭裁匆�自覺地聚居在一起呢？在我看來，倒不是因為富人們有一種與生俱來的鄙視窮人的心理；而且，一個人財富的增長與他對待窮人的態(tài)度之間也沒有什么必然的聯(lián)系。上推三代，大家也還都是窮人；何況，富人的生活中，也處處離不開窮人。比較合理的解釋是：一個人，當(dāng)他的財富積累到一定程度時，他就會去追求與自己的經(jīng)濟(jì)實力相匹配的政治、社會地位，而住所面積的大小與居住環(huán)境的好壞又在一定程度上體現(xiàn)著一個人社會地位的高低。此種情況下，一些新開發(fā)的面向大眾的樓盤滿足不了富人們“靠住所凸顯自己社會地位”的需求，反而是那些為富人們量身定做的，打著“豪華”、“至尊”、“絕版”等誘人招牌的樓盤大受富人們的追捧。這才是“富人區(qū)”形成的真正原因！

　　富人們靠住所凸顯自己的社會地位有錯嗎？沒錯！最嚴(yán)重也不過是一種“炫富”行為；開發(fā)商投富人之所好，為他們量身打造高檔住宅小區(qū)有錯嗎？沒錯！他們只是根據(jù)市場需求進(jìn)行開發(fā)而已。

　　如此說來，實現(xiàn)窮富混居，消弭窮人與富人之間在空間和心理上的距離豈非永無可能？非也！

　　在當(dāng)今中國社會，比實現(xiàn)“窮富混居”更迫切的是實現(xiàn)“官民混居”。放眼全國各大城市，有幾個地方的公仆們不是聚居在寬敞明亮的“福利房”中心安理得地享受著“與民分居”后的那一份“清靜”？誰敢拍著胸脯說公仆們自覺地聚居對富人沒有一點示范效應(yīng)呢？公仆也好，富人也罷，他們的聚居，在老百姓的眼里都帶有一定的“不與不如己者為鄰”的色彩，都是一種“畫地為牢”的傲慢行為。富人們的許多表現(xiàn)固然令人失望，脫口而出的“我是局長“之類的驕橫難道就不令人心傷？

　　我相信，假如有一天，當(dāng)公仆與民眾的住房不再截然分開時，富人與窮人的住房自然也會渾然一體。退一步說，就算富人們的覺悟不高，到那時還不愿與窮人混居，政府再出臺相關(guān)的政策予以引導(dǎo)，豈不更顯得順理成章和更有說服力？　(甘肅 徐生壇）