一個(gè)西部高校輔導(dǎo)員的來信——

　　高校工作別把貧困生孤立化特殊化邊緣化

　　貧困生，這個(gè)高校內(nèi)普遍存在的群體，已經(jīng)在助學(xué)政策的連續(xù)出臺和媒介報(bào)道的推波助瀾中走到了公眾輿論的焦點(diǎn)。關(guān)于貧困生的關(guān)鍵詞不斷跳出來：“信譽(yù)”、“感恩”、“救助”、“心理健康”等等。不過，我希望通過中國青年報(bào)提請大家注意一點(diǎn)，在經(jīng)濟(jì)資助的背后，正在逐漸衍生出對于貧困生群體人生價(jià)值和社會階層的評判問題，并且此類評判漸漸淹沒了學(xué)業(yè)資助的良好初衷，將貧困生孤立化、特殊化、邊緣化。這給貧困學(xué)生造成了現(xiàn)實(shí)與精神層面的困擾。

　　社會越來越多地以“強(qiáng)勢”的幫扶者姿態(tài)對待家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，高聲呼喊著的“關(guān)愛”，恐怕在這些背負(fù)著經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的孩子們心里，除了幾分溫馨，卻很有些刺痛。貧困生，就應(yīng)當(dāng)活在社會的聚光燈下嗎？他們的生活，應(yīng)該沿著學(xué)生應(yīng)有的校園生活軌道行進(jìn)，還是已經(jīng)在社會混雜的主觀要求下偏離了？

　　和普通同學(xué)相比較，貧困生的生活多了這么幾項(xiàng)內(nèi)容：貧困生申請、勤工助學(xué)還有還貸。但這幾項(xiàng)看似簡單的內(nèi)容，完成起來也著實(shí)不輕松，貧困生在獲得經(jīng)濟(jì)資助并履行自身義務(wù)的這一番過程中，就比別人要多承受著冷暖滋味。

　　就拿貧困生資格認(rèn)證來說，除了填寫資料和提供多方面證明外，部分院校還要求貧困生公開陳述家庭情況并進(jìn)行班級民主投票。在這樣的主題班會上，貧困生們?yōu)榱擞邢薜馁Y助名額站在全班同學(xué)的面前，聲淚俱下地向同齡人訴說生活的艱辛，只為贏得這一場“比誰家更窮、評誰家更慘”的競爭。而貧困生們內(nèi)心最為隱秘的甚至帶著血淚的家庭悲情轉(zhuǎn)手成了其他同學(xué)茶余飯后一笑而過的談資，更有可能這樣的隱私和自尊出賣都換不回任何“報(bào)償”。

　　于是，涌現(xiàn)出不少由于不愿在民主認(rèn)定中訴說家事和失去尊嚴(yán)的“骨子硬”的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，他們寧可放棄貧困生資助，哪怕到社會上賺取性價(jià)比不高的“辛苦錢”，也要在同學(xué)面前維護(hù)自己的面子。

　　沒有貧困生愿意穿上印著“勤工助學(xué)”標(biāo)志的外套

　　此外，各個(gè)高校都會設(shè)置不同的勤工助學(xué)崗位來鼓勵(lì)貧困生自立自強(qiáng)。有些院校為了凸顯貧困生自食其力的精神，給這些勤工助學(xué)的學(xué)生配備了工作專用服裝，印上了大大的“勤工助學(xué)”、“校園保潔”、“貧困生”等字樣。他們的本意是樹立貧困生積極奮進(jìn)的榜樣，可真到了普通同學(xué)的眼中，又成了可以指指點(diǎn)點(diǎn)的內(nèi)容。

　　幾乎沒有貧困生愿意穿上印有“勤工助學(xué)”的外套或馬甲，但迫于勤工助學(xué)的制度，又必須穿著它在公眾場合打掃其他學(xué)生丟下的污穢垃圾、收拾餐桌殘局。多數(shù)貧困生在勤工助學(xué)過程中會表現(xiàn)出少言寡語、表情躲閃、有意回避熟悉的同學(xué)，工作服也是匆匆換上、速速脫下。或許就是因?yàn)檫@些單調(diào)、印字的制服在校園的五彩斑斕的時(shí)裝霓裳中，那么單調(diào)和扎眼，流露出的只剩下艱澀和無奈。

　　勤工助學(xué)崗位，就一定要以“貧困生”的大印刷字寫出來嗎？這樣做，究竟是為了證明助學(xué)政策的英明，還是讓同學(xué)們可以在工作服的標(biāo)識下指認(rèn)出身邊經(jīng)濟(jì)條件不好的學(xué)生呢？那些經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生的逃避，僅僅是因?yàn)楹π邌幔?/p>

　　對“貧困生”的“特別關(guān)注”不要變味為炒作和孤立

　　就稱謂來說，“貧困生”的叫法也有失偏頗。家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生沒有什么大不了的特殊之處，只是沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力獨(dú)自承擔(dān)高等教育費(fèi)用，迫切需要社會援助。進(jìn)一步講，惡劣的經(jīng)濟(jì)條件也不能說明出身于該家庭的學(xué)生的知識層次、學(xué)習(xí)能力和道德品質(zhì)，更不能據(jù)此評估該生未來的發(fā)展和人生。而對“貧困生”群體的“特別關(guān)注”，已經(jīng)變味為炒作和孤立。對這些學(xué)生的以偏概全、主觀強(qiáng)加的界定，無形中將這部分經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生打入“二等公民”的行列。不僅將這些學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)窘境毫不遮掩地展示于眾，還覆蓋了他們除經(jīng)濟(jì)以外其他方面的表現(xiàn)，使他們還比普通學(xué)生承擔(dān)著更多來自品質(zhì)、能力、就業(yè)和人際交往上的壓力，無形中在這些家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的成長成才道路上，人為設(shè)置了心理負(fù)擔(dān)和社交障礙。

　　仍棲居象牙塔學(xué)習(xí)知識的貧困生，和所有的學(xué)生一樣，也懷有敏感的自尊與強(qiáng)烈的平等觀念，僅僅由于家庭經(jīng)濟(jì)條件困難就被劃為“弱勢群體”。在有色眼鏡下生活的他們，不輕松且不快樂。教育公平，不僅僅是讓每個(gè)學(xué)生都不會因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)而輟學(xué)，更應(yīng)該是一種人性化的情感流動。人與人之間的互幫互扶只有成為一種默契而深沉的習(xí)慣，才能收獲來自心靈的崇敬和感激。別再把“貧困生”3個(gè)字弄得和林沖刺青似的，涂抹不掉，遮掩不了。

　　我們的國家，多些人窮志堅(jiān)、不卑不亢的青年不更好嗎？ (厚道)