研究型大學(xué)是指那些提供全面的學(xué)士學(xué)位計劃，致力于碩士研究生到博士研究生的教育，把研究放在首位的大學(xué)。由于當前各國大學(xué)的分類標準不同，其類型稱謂也不盡相同。我國常見的分類是研究型大學(xué)、教學(xué)研究型大學(xué)、教學(xué)型大學(xué)、�？茖W(xué)校等。研究型大學(xué)在我國知識創(chuàng)新體系中有著關(guān)鍵性的作用，相應(yīng)的高質(zhì)量生源是其重要特征。我國從2003年施行至今的68所高校的自主選拔錄取試驗，其中就包括研究型大學(xué)。研究型大學(xué)的招生目標和教育理念是什么？在2008年高考到來之際討論這個問題，對進一步改進研究型大學(xué)的招生考試制度將有所裨益。

　　未來的知識創(chuàng)新者

　　在國家知識創(chuàng)新體系建設(shè)中，研究型大學(xué)以科學(xué)研究和博士研究生教育為重點，不僅如此，一流的研究型大學(xué)也要有一流的本科生教育，它在國家的科學(xué)研究和精英人才的培養(yǎng)方面占有獨特的地位，成為國家發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。所謂大學(xué)之大，大在大師，大在培育的精英人才，大在聞名世界的知識創(chuàng)新者。

　　我國1998年開始了新一輪重點大學(xué)建設(shè)，“985”重點院校目前有38所，今年如果增加5所就有43所，近三分之一集中在北京。按43所計算，占高�？倲�(shù)1075所的4%。據(jù)統(tǒng)計，我國研究型大學(xué)擁有雄厚的科研力量，前50所高�？蒲薪�(jīng)費占全部高�？偨�(jīng)費的64%以上，這些高校培養(yǎng)著我國80%的博士生。顯然，就高等教育實際發(fā)展與理想定位來看，這些“985”重點院校理論上也屬于研究型大學(xué)。我國作為發(fā)展中國家，知識創(chuàng)新仍處于較低水平，科技國際競爭力相對進步不快。科技競爭力的不足已經(jīng)成為影響我國綜合國力的重要原因。

　　評價研究型大學(xué)的一般標準包括教師、學(xué)生的素質(zhì)，課程與硬件設(shè)置，學(xué)校的聲譽等多項指標。其中學(xué)生的素質(zhì)首先通過畢業(yè)生的成就體現(xiàn)出來。作為知識創(chuàng)新和傳播的大學(xué)，畢業(yè)生的成就十分重要。這并不僅僅是看多少人做了大官，掙了大錢，更重要的是看多少人在各行各業(yè)里處于創(chuàng)新的前沿、處于領(lǐng)先的位置，當然最重要的是那些對人類的觀念和知識的創(chuàng)新、對社會的制度創(chuàng)新起到先導(dǎo)作用的畢業(yè)生。

　　學(xué)生的素質(zhì)，特別是科學(xué)知識、科學(xué)方法、科學(xué)觀念和科學(xué)精神，首先通過招生過程來評價。我國招生制度判斷學(xué)生素質(zhì)一般主要是依賴統(tǒng)一考試成績，它總體上符合1987年國家教委《普通高等學(xué)校招生暫行條例》第二條規(guī)定的“德智體全面考核、擇優(yōu)錄取”的原則，但在實際招生過程中，也暴露出一些缺陷。

　　美國學(xué)者認為，綜合性的選拔錄取標準，比以考試成績?yōu)闃藴矢�有利于促進更多的人實現(xiàn)經(jīng)濟流動和社會地位流動。綜合性的錄取標準，其實更是研究型大學(xué)本科通識教育理念的重要要求。研究型大學(xué)確立通識教育質(zhì)量觀，源于其精英教育理念和培養(yǎng)拔尖人才的教育目標，目的是實現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的融合，專業(yè)教育向綜合素質(zhì)教育的拓展，以培養(yǎng)具有理智、知識和智慧3類素質(zhì)的精英勞動者。實行研究型大學(xué)自主招考，采用綜合性的錄取標準，有利于改進大規(guī)模紙筆考試的先天弊端，即不能測試人的某些重要的非智力品質(zhì)與發(fā)展?jié)撃艿谋锥恕?

　　高素養(yǎng)服務(wù)者、領(lǐng)導(dǎo)者

　　高等教育培養(yǎng)的是社會的高素質(zhì)勞動者，好的研究型大學(xué)更要培養(yǎng)文明社會的高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，最終推進的是人類社會的文明進程，造福的是整個社會的老百姓。大量證據(jù)表明學(xué)生能極大地從參與社區(qū)或者專業(yè)服務(wù)中受益。這樣的活動能給予學(xué)生與他人共同工作以及使用從正式的學(xué)術(shù)課程中學(xué)到的知識來解決社區(qū)中的實際問題。事實上，當前我國高校中大量的人文社會科學(xué)課程學(xué)習，需要學(xué)生具有相關(guān)的知識經(jīng)驗和實踐體驗，否則想要深入理解和應(yīng)用會有一定的難度，更不用說知識創(chuàng)新了。

　　強調(diào)培養(yǎng)服務(wù)者和領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)目標，實際上也是研究型大學(xué)的社會責任，是研究型大學(xué)社會服務(wù)與人才培養(yǎng)職能的具體體現(xiàn)。研究型大學(xué)提供的知識與國家安全、公共衛(wèi)生和經(jīng)濟繁榮息息相關(guān)。這些教育機構(gòu)不僅為國家培養(yǎng)大批領(lǐng)導(dǎo)者，同時也培養(yǎng)出了對社會發(fā)展至關(guān)重要的科學(xué)家、工程師和其他專業(yè)人員。研究型大學(xué)塑造了知識型社會與知識經(jīng)濟的形態(tài)與特質(zhì)。當企業(yè)和政府更多地轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究和發(fā)展的時候，研究型大學(xué)作為社會智力的資源變得更加重要，是研究型大學(xué)在引領(lǐng)著知識的生產(chǎn)和傳播�，F(xiàn)代大學(xué)歷史清楚地表明，哪里有世界一流大學(xué)的興起，哪里就有民族的興旺、世界一流國家的崛起。

　　真實的歷史的確如此，世界的科技中心的轉(zhuǎn)移伴隨著大學(xué)的興起，伴隨著大國的興起，很大程度上和大學(xué)培養(yǎng)的服務(wù)者和領(lǐng)導(dǎo)者有直接的關(guān)系。近代大學(xué)在英國興起的時候，英國成為全球領(lǐng)導(dǎo)第一次工業(yè)革命的國家，盡管自然科學(xué)教育稍后才進入牛津、劍橋大學(xué)的課堂。法國名校的興起，為法國拿破侖帝國的興起提供了思想與技術(shù)支撐。而19世紀德國研究型大學(xué)的興起，使得德國成為第二次工業(yè)革命最重要的國家。19世紀末20世紀初，當美國把歐洲高校的優(yōu)勢與自己的實用傳統(tǒng)結(jié)合在一起時，則創(chuàng)造了今天的“美國神話”。

　　早期強調(diào)綜合性的標準來選擇新生，特別是選擇未來社會的服務(wù)者和領(lǐng)導(dǎo)者，在西方不僅受到精英教育的觀念影響，也受到20世紀初期教育測量運動的影響。教育測量專家在對大學(xué)入學(xué)委員會舉辦的考試進行研究時發(fā)現(xiàn)，考試側(cè)重傳統(tǒng)的書本知識，難以考查學(xué)習能力與潛力，而學(xué)生的發(fā)展與很多其他因素有關(guān)，單純的考試入學(xué)制度未必能選拔最優(yōu)秀的人才。正如哈佛大學(xué)教育研究生院霍華德·加德納教授所說，類似ACT或SAT的這種“正規(guī)考試”嚴重地偏向兩種智能，即語言智能和邏輯智能，這就使得那些在需要較長時期努力才能完成的專題中或者在情景化的評估中才能更好地表現(xiàn)出智能強項的人在正規(guī)考試中受挫。

　　我國當前提出建設(shè)創(chuàng)新型國家，精英高等教育與大眾高等教育分類發(fā)展成為一種必然的趨勢，培養(yǎng)精英人才已成為一種國家戰(zhàn)略。在這種背景下，研究型大學(xué)應(yīng)當有勇氣和能力明確表達自己選擇和培育精英人才的主張，并有嚴格的監(jiān)督機制做保證。進而在招生中關(guān)注學(xué)生的團隊合作精神，關(guān)注體現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)與組織能力的實踐經(jīng)歷。

　　多元智能的通才

　　美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授提出了多元智能理論，認為個體身上獨立存在著與特定認知領(lǐng)域或知識范疇相聯(lián)系的至少7種智能，其中既有傳統(tǒng)教育偏愛的邏輯、數(shù)理智能，言語、語言智能，也有偏重于技藝和技巧的音樂、節(jié)奏智能，視覺、空間智能，身體、動覺智能，還有偏向于心智操作的交流、交往智能，自知、自省智能等。

　　我國長期實行統(tǒng)一考試模式，是選擇一定意義上的“通才”，如果大學(xué)自主選拔錄取實行在統(tǒng)一考試基礎(chǔ)上的筆試和面試，是對招收“通才”制度的改進。兩種選才之道，從評價指標上看文化基礎(chǔ)共性與才能等個性所占的權(quán)重顯然有區(qū)別，前者更重基礎(chǔ)，后者更重個性，類似科舉時代的制科，目的是選“非常之才”。

　　目前我國存在3種招生渠道，分別是統(tǒng)一招考制度，保送生制度和高校自主選拔錄取制度。長期以來，我國高考升學(xué)保送的對象是學(xué)習成績優(yōu)異并在各種省、市級以上競賽中獲獎的學(xué)生，實際上是對在校優(yōu)秀學(xué)生的獎勵和實行優(yōu)惠政策。學(xué)者們認為，從實際效果看，以總分取勝的高考評分標準鼓勵的是，在應(yīng)試學(xué)科范圍內(nèi)各科齊頭并進的學(xué)生。符合這一標準的，往往是那些在各科都具有較高應(yīng)試能力的學(xué)生。從人才需求的角度看，創(chuàng)造性的科學(xué)研究活動既需要理論人才也需要實踐人才，社會的各行各業(yè)更是需要多種類型的人才。

　　所以在上述渠道中，特別是在自主招生渠道中，設(shè)立面向?qū)嶒炐�、研究型學(xué)生的創(chuàng)造型人才的制度很有必要，以避免排斥那些擅長科技制作、科學(xué)實驗的學(xué)生，避免一些具有科學(xué)研究潛質(zhì)的創(chuàng)造型人才被題海戰(zhàn)術(shù)的考試大戰(zhàn)所埋沒。同時我們也感到，高校自主選拔錄取制度需要在實踐中進一步增強其選擇對象的開放性，避免部分地區(qū)家長們反映的因為中學(xué)受推薦指標的限制，從而使得很多希望通過自主選拔錄取實現(xiàn)自己理想的考生被排斥在外。如此，可為基礎(chǔ)教育階段發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力提供制度上的保證，也使得創(chuàng)新價值能起到更大范圍的導(dǎo)向作用。

　　多元文化的學(xué)生集體

　　真正的研究型大學(xué)實行開放式、國際化的辦學(xué)方針，除了擁有眾多的外國學(xué)生、訪問學(xué)者，還要求大學(xué)生源廣泛，包括一定比例的留學(xué)生，比例很高的研究生與本科生。生源的廣泛性和較大的研究生群體，提供了促進知識和文化的交流與創(chuàng)新環(huán)境的可能。

　　但無論如何，研究型大學(xué)招收的學(xué)生在本省市盡可能控制在合理的范圍內(nèi)，這些招收的學(xué)生盡可能來自不同的亞文化區(qū)域，以利于形成一個多元的文化氛圍，有利于他們相互學(xué)習，營造他們對中華民族大家庭的認同感與責任感氛圍。按照結(jié)構(gòu)主義的智能觀，多元文化的碰撞能更好地孕育創(chuàng)新型人才。所以我們要盡可能不要錄取一群相同的學(xué)生，而是要把不同類型的學(xué)生組合成一個優(yōu)異的整體。如學(xué)者們說的注重“學(xué)校精英結(jié)構(gòu)內(nèi)多樣化的最優(yōu)搭配程度，從而使學(xué)生具有相互學(xué)習的最大可能”。有學(xué)者注意到，我國1977年恢復(fù)統(tǒng)一高考后，大學(xué)招收的77級、78級學(xué)生，就是不同年齡、能力、資歷、區(qū)域等的學(xué)生的組合。這種多元文化校園，對人的發(fā)展成才幫助很大。很多畢業(yè)的研究生也認為，不同年齡、職業(yè)、經(jīng)歷、地域來的同學(xué)共同學(xué)習，既增長了見識，開闊了視野，更促進了各階層的相互理解與科研創(chuàng)新。

　　學(xué)生在課內(nèi)或課外的何種狀況下學(xué)習效果最佳，事實證明也是多元文化的大學(xué)。當然，美國的招生實踐突出體現(xiàn)在著名私立大學(xué)，這是因為受財政撥款體制限制，受高等教育管理地方化的限制。1986年受哈佛大學(xué)校長德里克·博克的委托，哈佛教授理查德·萊特組織了代表美國25所大學(xué)的一支65人的研究隊伍，評估哈佛及其他各類學(xué)校對本科生成長發(fā)展的影響，結(jié)果表明大學(xué)時代廣泛接觸來自各種宗教和種族背景的學(xué)生，并學(xué)會在一個多元化的環(huán)境里生存，是大學(xué)生們在大學(xué)時代所有經(jīng)驗中感到最吃力，同時又是收獲最大的體驗�；�于這樣一個關(guān)于大學(xué)生成長發(fā)展的理論，大學(xué)應(yīng)當自覺地將這種招生理念融入大學(xué)教育過程，使之成為學(xué)校教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。我國是一個多民族的國家，在研究型大學(xué)實行這種招生政策，無疑具有一定的優(yōu)勢條件。

　　客觀上，建設(shè)研究型大學(xué)需要的條件還有很多，其實踐中的影響因素也比較復(fù)雜。但無論如何，從大學(xué)招生的教育理念視角去關(guān)照，可以把招生工作做得更好，選擇到更適合的生源，從而為建設(shè)真正的研究型大學(xué)添磚加瓦。(南開大學(xué)招辦主任 趙桂敏)