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    80后長大了,他們正在擔(dān)當(dāng) 大學(xué)生挺身而出的解讀
2010年01月05日 10:25 來源:浙江在線 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小
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  -《浙工大學(xué)生勇斗小偷被刺傷勢嚴(yán)重生命垂危》后續(xù)

  80后長大了,他們正在擔(dān)當(dāng)

  一位大學(xué)生挺身而出的深層解讀

  □本報記者 金婕 徐曼麗 張文華 張麗紅

  在新年的第一天給了我們感動的楊濟(jì)源回家了,京津鵝毛飛雪,也像是為了以一片純潔迎回這個年輕人。

  楊濟(jì)源會給杭州留下很多記憶,一個風(fēng)華正茂的大學(xué)生,一個見義勇為的身影。幾天來,早報的熱線讀者和e家網(wǎng)友,一直在和我們討論著這個出生于1980年代的年輕人。

  也正是在同一天,我們曾解讀了以及三十而立的80后。1987年出生的讀者李小姐說:“2010年第一天,看到楊濟(jì)源的新聞,眼睛馬上濕潤了,這樣一個熱愛公益事業(yè)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)耐g人就這樣去了。都說80后是‘垮掉的一代’,我不同意,楊濟(jì)源就用自己的行動再次向人們證明,80后已經(jīng)長大了,80后是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮!?/p>

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  他們的熱情,讓我們深深震撼

  朱法貞,浙江大學(xué)哲學(xué)系倫理學(xué)教授,50后

  80后是第一代獨(dú)生子女,與他們的前輩們相比,80后大多家庭條件好、有個性、更自我,也更注重享樂,但這些并不是80后這代人本身的原因造成的。

  80后這個群體的成長,剛好處在中國社會的轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟(jì)的變革促成了文化的轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代觀念發(fā)生了激烈的碰撞。在傳統(tǒng)的價值觀被徹底顛覆后,各個時代的人都受到了影響。在沖擊和顛覆中,80后反而表現(xiàn)出了更多的社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識。

  “激情中不乏理性”,這是我這么多年來,接觸到的學(xué)生中的主流,比如近幾年的青年志愿者活動,開展得比以往都要積極,這就是80后責(zé)任感最直觀的一種表現(xiàn),他們的熱情,讓60后、70后深深為之震撼。

  李老師,杭州某高校資深輔導(dǎo)員,12年學(xué)生管理經(jīng)驗(yàn),70后

  我從1998年開始擔(dān)任學(xué)生輔導(dǎo)員,可以說見證了一群80后成長、成熟的整個過程。之前對80后的各種評價,普遍認(rèn)為80后嬌氣、自我,缺乏責(zé)任感,但以我來看,并非80后真的沒有社會責(zé)任感。

  不管是出于主動還是被動,現(xiàn)在,80后已經(jīng)開始挑起社會發(fā)展的大梁,如果80后真的是“垮掉的一代”,那我們的社會很可能已經(jīng)倒退了,但事實(shí)并非如此。

  以前總說80后自我、懶惰什么的,那是環(huán)境使然,因?yàn)樯頌楠?dú)生子女的他們,根本不需要承擔(dān)什么責(zé)任,父母自然會替他們安排好一切。現(xiàn)在真正到了承擔(dān)責(zé)任的年紀(jì),他們的表現(xiàn),同樣沒有令我們失望。

  80后,讓人感到有希望

  瘋話連篇:80后的一代,其實(shí)還是有英雄情結(jié)的,畢竟離英雄年代不遠(yuǎn),而且,強(qiáng)烈的叛逆性,使他們沒有沉浸于大人的溺愛中。只是,他們出生、成長的年代太糾結(jié)了,使得他們表現(xiàn)得非常茫然、無所適從,偏偏成人只看表象,一個勁叫他們“寵壞的一代”,其實(shí),80后是寵壞的一代、叛逆的一代,也是有著強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)精神的一代。

  憶憶:我就是80后,我覺得80后還是很有社會擔(dān)當(dāng)精神的,比如現(xiàn)在去做志愿者的,80后占大多數(shù),四川大地震,去抗震救災(zāi)的80后也隨處可見,楊濟(jì)源也是這類80后。

  小馬蜂:我也是工大畢業(yè)的,首先為小校友默哀。楊濟(jì)源是80后,以前老是說80后怎么怎么,一晃80后都奔三了,是該成為社會的中堅力量了,不管是見義勇為,還是以其他方式,都讓人感到有希望,感覺到80后還是挺靠譜的,這樣60后、70后才能放心。

  需要他們時,他們必定勇于擔(dān)當(dāng)

  浙江省社科院社會學(xué)所研究員楊建華: 大學(xué)生楊濟(jì)源抓小偷犧牲的行為,凸顯80后青年大愛、是非觀、道德觀、正義感,正是現(xiàn)代社會所需的公共責(zé)任意識。

  80后是可敬的一代。他們大部分屬于獨(dú)生子女,在蜜罐里長大,但是,在大是大非、大災(zāi)大難面前,這一代人突出群體性理念、深層思想價值觀念、政治認(rèn)同感,一如既往傳承父輩們社會責(zé)任感、公共服務(wù)意識,讓我們看到80后是有擔(dān)當(dāng)?shù),有道德的,有勇氣的?/p>

  研究歷史學(xué)的大學(xué)教授梁老師:離大家遠(yuǎn)去的楊濟(jì)源,留下令人深思的一句話“男人可以沒才,可以沒錢,但是不可以沒責(zé)任感”,告訴世人,當(dāng)代年輕人肩負(fù)的使命感與正義感并沒有缺失。

  任何一代人因?yàn)椴煌某砷L軌跡,烙下不同的時代特質(zhì),對于價值等方面的認(rèn)識有不同的評價尺度,比如,50后崇尚英雄主義,60后經(jīng)過社會動蕩,渴望安穩(wěn),而在幸福的成長環(huán)境下培育的80后一代,有著與前人不同的風(fēng)格以及寬廣的視野。我們不必為80后擔(dān)憂,80后現(xiàn)在已成長為壯年,處在成熟階段,逐漸成為各個崗位的責(zé)任人,當(dāng)家庭、社會、國家、民族需要他們時,他們必定展示出擔(dān)當(dāng)一面。

  浙江省委黨校副教授王凱:我是70后,成長中,也遇到父背們的指責(zé),稱我們?yōu)椤邦j廢的一代”,每一代人都會遭遇上一代的嘲笑,但是歷史是前進(jìn)的,社會是發(fā)展變動的,下一代的人逐漸成長起來,只會超越前一代人,比他們更成熟、更有所擔(dān)當(dāng)。

  我們70后曾是社會的中流砥柱,現(xiàn)在,接力棒交到特殊的新一代——80后手里,許多60后、70后都不曾有過的巨大壓力,早把他們打磨得堅強(qiáng)、獨(dú)立自主。他們開始思考民族榮譽(yù)、國家前途,日漸成熟成為社會主角,正如在美國曾經(jīng)被視為“垮掉的一代“的年輕人,后來成為了美國社會的中堅。

  不一樣的成長

  一樣的擔(dān)當(dāng)

  □胡軼笛

  生于1987年的楊濟(jì)源倒下時,他的那些同樣生于1980年代的同學(xué)們,并沒有退縮,而是將歹徒死死按在身下。

  這是被一再貼上“叛逆”、“自我”乃至缺乏責(zé)任感等諸多標(biāo)簽的一代人,他們的確不曾歷經(jīng)滄桑,但確實(shí)已經(jīng)開始擔(dān)當(dāng)起這個社會交予他們的責(zé)任,成為社會這個金字塔底堅實(shí)的基石。

  一個不斷發(fā)展的社會猶如一座金字塔,每一代人都在承擔(dān)著被賦予的責(zé)任,社會生活的不斷豐富和復(fù)雜,它的底面積也隨之不斷擴(kuò)大,那些曾經(jīng)像一夜之間從地底冒出來的“80后”,扮演和探索著更多未知的角色和生活,而當(dāng)新的世紀(jì)新的10年來臨時,我們驚喜地發(fā)現(xiàn),他們通過這種嘗試,其實(shí)已為今天的擔(dān)當(dāng),做好了準(zhǔn)備。

  更早代際的人,“50后”、“60后”、“70后”對于“80后”,曾感到過陌生、驚恐以及憂慮。我們只是忘記,每一代人都會和相鄰代際的人有代際沖突,只是隨著時間流轉(zhuǎn),我們忘記了當(dāng)時的心境,甚至因此矢口否認(rèn)自己的經(jīng)歷,盡管他們現(xiàn)在所感知的,我們曾經(jīng)感知過。

  金字塔并沒有倒掉,曾經(jīng)憂慮的并沒有發(fā)生,我們已經(jīng)看到在汶川大地震中勇于擔(dān)當(dāng)?shù)谋姸唷?0后”、奧運(yùn)會期間多達(dá)百萬志愿者中的“80后”,更豐富多元的社會生活給了他們強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和公共服務(wù)意識,他們正在接過上一代的責(zé)任,開始承擔(dān)起這個國家和民族的未來,用他們的行動給世界一個更加樂觀、自信和開朗的新形象。

  同時,“80后”也繼承著一代代人相同的根系和營養(yǎng),這是金字塔核心的精神支柱,這也意味著一旦需要擔(dān)當(dāng)?shù)臅r候,他們可以很快進(jìn)入狀態(tài),正如我們在楊濟(jì)源身上所看到的。

  對于“80后”、乃至已經(jīng)進(jìn)入我們視野的“90后”、“00后”來說,世界是屬于我們的,也是屬于他們的,但歸根結(jié)底是屬于他們的。

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我國實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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