中新社北京9月11日電 題：中拉如何共促人權(quán)事業(yè)發(fā)展？

　　——專訪華中科技大學(xué)人權(quán)法律研究院院長(zhǎng)、華中科技大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)、特聘教授汪習(xí)根

　　中新社記者 王肅寧

　　9月10日，首屆中拉人權(quán)圓桌會(huì)在巴西里約熱內(nèi)盧舉辦。2024年是中拉建立全面合作伙伴關(guān)系10周年。在過(guò)去二十年里，中國(guó)與拉美國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)和金融聯(lián)系空前加深，并成為巴西、秘魯?shù)葒?guó)家的最大貿(mào)易伙伴。此次超百位中外學(xué)者齊聚，首次開展中國(guó)與拉丁美洲及加勒比地區(qū)人權(quán)領(lǐng)域機(jī)制性交流，旨在聚焦文明多樣性，探討如何求同存異，共同促進(jìn)中拉人權(quán)事業(yè)發(fā)展。

　　遠(yuǎn)程參會(huì)的華中科技大學(xué)人權(quán)法律研究院院長(zhǎng)、華中科技大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)、特聘教授汪習(xí)根接受中新社“東西問(wèn)”專訪時(shí)表示，中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，拉丁美洲是世界上發(fā)展中國(guó)家最為密集的地區(qū)。由于中國(guó)和拉丁美洲各國(guó)在人權(quán)歷史文化傳統(tǒng)、人權(quán)制度規(guī)范體系、人權(quán)現(xiàn)實(shí)發(fā)展樣態(tài)以及人權(quán)發(fā)展道路各個(gè)方面都存在不同之處，如何求同存異、包容互鑒、攜手合作，凝聚成最大的合力，成為構(gòu)建中拉命運(yùn)共同體所必須解決的一個(gè)重要現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：面對(duì)外部種種挑戰(zhàn)，如何推進(jìn)中拉實(shí)現(xiàn)平等的發(fā)展權(quán)？

　　汪習(xí)根：1986年聯(lián)合國(guó)通過(guò)的《發(fā)展權(quán)利宣言》在序言的最后一段深刻揭示了發(fā)展權(quán)的核心要義：發(fā)展機(jī)會(huì)均等。平等發(fā)展是中拉雙方在全球人權(quán)治理體系中極力謀求的核心價(jià)值，而平等發(fā)展預(yù)示著平等地參與發(fā)展進(jìn)程、平等地促進(jìn)發(fā)展、平等地享受發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)以機(jī)會(huì)均等為前提、以規(guī)則公平為紐帶、以權(quán)利公平為內(nèi)容、以結(jié)果公平為宗旨，形成為一套關(guān)于發(fā)展正義的價(jià)值體系。

　　面對(duì)全球日益加深的發(fā)展鴻溝，尤其是隨著人工智能、信息革命和數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展，數(shù)字壁壘、數(shù)字鴻溝、數(shù)字殖民、數(shù)字帝國(guó)主義嚴(yán)重侵蝕著發(fā)展權(quán)的正義根基。中國(guó)和拉美國(guó)家盡管已經(jīng)做出積極努力，但是依然面臨種種挑戰(zhàn)，為此，雙方應(yīng)當(dāng)牢牢抓住發(fā)展正義、數(shù)字公平、全球正義這一核心價(jià)值，凝聚成發(fā)展權(quán)的精神理念方面的共識(shí)，共同推進(jìn)雙方實(shí)現(xiàn)平等發(fā)展權(quán)。

　　中新社記者：二戰(zhàn)后，中拉走上了獨(dú)立之路。在重構(gòu)發(fā)展秩序方面，有哪些貢獻(xiàn)？

　　汪習(xí)根：中拉具有相似的歷史背景和現(xiàn)實(shí)國(guó)情，即使是在二戰(zhàn)以后，中拉各國(guó)走上了獨(dú)立之路，也仍然擺脫不了新殖民主義的陰影。發(fā)展權(quán)是廣大發(fā)展中國(guó)家，在構(gòu)建公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序過(guò)程中提出的一項(xiàng)新型人權(quán)，旨在打破不合理、不公正的國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治舊秩序。秩序既是發(fā)展權(quán)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值基礎(chǔ)，又是人權(quán)法理學(xué)的基礎(chǔ)性價(jià)值。

　　中拉雙方圍繞發(fā)展權(quán)的秩序價(jià)值，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加深研究殖民理論、依附理論、現(xiàn)代化理論并將這些理論融入到新的發(fā)展秩序價(jià)值之中，推陳出新，創(chuàng)新發(fā)展權(quán)的價(jià)值形態(tài)，為全球發(fā)展權(quán)貢獻(xiàn)新的理論智識(shí)。

　　中新社記者：如何為發(fā)展權(quán)營(yíng)造自由的全球環(huán)境？

　　汪習(xí)根：自由是發(fā)展權(quán)中極為寶貴的一種價(jià)值形態(tài)?！栋l(fā)展權(quán)利宣言》在序言的第一段指出：“其目的在于全體人民和所有個(gè)人積極、自由和有意義地參與發(fā)展”，宣言第一條指出發(fā)展權(quán)利是一項(xiàng)不可剝奪的人權(quán)：“由于這種權(quán)利，每個(gè)人和所有各國(guó)人民均有權(quán)參與、促進(jìn)并享受經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和政治發(fā)展”，在這種發(fā)展中，所有人權(quán)和基本自由都能獲得充分實(shí)現(xiàn)。

　　美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者阿馬蒂亞·森曾經(jīng)提出以自由看待發(fā)展這一著名論斷，但這只看到了自由之于發(fā)展的價(jià)值，全球發(fā)展自由并沒(méi)有隨著時(shí)間的推移而得到充分實(shí)現(xiàn)。

　　中拉雙方共同面臨十分嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，來(lái)自西方大國(guó)的單邊主義、霸權(quán)主義嚴(yán)重破壞著中拉自由發(fā)展權(quán)的實(shí)現(xiàn)，將中國(guó)一千多家高科技企業(yè)和有關(guān)實(shí)體列入到制裁清單，對(duì)拉美有關(guān)國(guó)家長(zhǎng)期實(shí)行經(jīng)濟(jì)制裁和經(jīng)濟(jì)封鎖，致使良好的發(fā)展勢(shì)頭毀于一旦，發(fā)展權(quán)的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)狀嚴(yán)重惡化。中拉雙方應(yīng)當(dāng)攜手共同弘揚(yáng)自由發(fā)展的價(jià)值理念，共同回?fù)魡芜呏髁x、危害自由的行徑，為發(fā)展權(quán)營(yíng)造自由的全球環(huán)境。

　　中新社記者：作為發(fā)展中國(guó)家，中拉如何提倡創(chuàng)新式發(fā)展？

　　汪習(xí)根：發(fā)展權(quán)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展權(quán)為基礎(chǔ)性內(nèi)容。充分而有意義地參與發(fā)展，是《發(fā)展權(quán)利宣言》所確立的一個(gè)重要理念，而只有高質(zhì)量的發(fā)展才是充分和有意義的。發(fā)展中國(guó)家長(zhǎng)期以來(lái)處于全球產(chǎn)業(yè)鏈末端，走的是一條外源式、粗放式、資源密集型和勞動(dòng)密集型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展權(quán)實(shí)現(xiàn)之路，這顯然是一條前現(xiàn)代的發(fā)展老路。

　　目前，中拉各國(guó)致力提倡創(chuàng)新式發(fā)展，進(jìn)而由此為提升政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展權(quán)水平奠定良好基礎(chǔ)。例如中國(guó)提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，旨在通過(guò)高質(zhì)量發(fā)展提升人民高品質(zhì)生活，實(shí)現(xiàn)人民幸福生活的權(quán)利，并且把幸福生活權(quán)作為最大的人權(quán)，這正體現(xiàn)了不斷提升發(fā)展質(zhì)效、不斷提升發(fā)展權(quán)利水準(zhǔn)的價(jià)值理念。所以雙方應(yīng)當(dāng)共同加強(qiáng)在經(jīng)貿(mào)高科技能力建設(shè)領(lǐng)域的合作，為發(fā)展權(quán)奠定厚實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

　　中新社記者：氣候變化已成為當(dāng)前人類可持續(xù)發(fā)展面臨的最嚴(yán)峻挑戰(zhàn)之一。如何秉持氣候正義實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展？

　　汪習(xí)根：盡管《發(fā)展權(quán)利宣言》所指出的發(fā)展僅僅涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)四個(gè)領(lǐng)域，并沒(méi)有論及綠色發(fā)展，但隨著《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》的提出以及落實(shí)，聯(lián)合國(guó)發(fā)展權(quán)實(shí)施機(jī)制不斷將可持續(xù)發(fā)展理念融入到發(fā)展權(quán)利之中。

　　《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》特別強(qiáng)調(diào)通過(guò)可持續(xù)發(fā)展實(shí)現(xiàn)所有人權(quán)，包括發(fā)展權(quán)：“需要建立和平、公正和包容的社會(huì)，在這一社會(huì)中，所有人都能平等訴諸法律，人權(quán)(包括發(fā)展權(quán))得到尊重”，所以發(fā)展權(quán)的“綠化”成為當(dāng)今發(fā)展權(quán)研究的一個(gè)熱點(diǎn)。中國(guó)提出了美麗中國(guó)建設(shè)，拉丁美洲各國(guó)也特別強(qiáng)調(diào)對(duì)熱帶雨林等生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，共同積極落實(shí)2030年議程，致力實(shí)現(xiàn)氣候正義。

　　但是，發(fā)展的不可持續(xù)性、發(fā)展與保護(hù)的矛盾依然嚴(yán)重威脅著發(fā)展權(quán)的可持續(xù)實(shí)現(xiàn)。為此，雙方應(yīng)當(dāng)共同構(gòu)建發(fā)展權(quán)的一個(gè)新概念，即可持續(xù)發(fā)展權(quán)，真正讓人人擁有一個(gè)清潔的、健康的、可持續(xù)的發(fā)展環(huán)境。

　　只有明確了價(jià)值理念上的共識(shí)，營(yíng)造發(fā)展權(quán)實(shí)現(xiàn)的良好精神文化氛圍，并使其深入人心，融入決策體系，轉(zhuǎn)化在憲法、法律、法規(guī)、政策和實(shí)踐體系之中，才能真正使發(fā)展權(quán)從一種紙上的權(quán)利變?yōu)樾袆?dòng)中的權(quán)利，并最終轉(zhuǎn)化成為生活中的權(quán)利。(完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

　　汪習(xí)根，華中科技大學(xué)人權(quán)法律研究院院長(zhǎng)、聯(lián)合國(guó)發(fā)展權(quán)高級(jí)咨詢專家，中國(guó)法學(xué)會(huì)法理學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要從事法理學(xué)、法治與司法、人權(quán)法尤其發(fā)展權(quán)問(wèn)題、法與經(jīng)濟(jì)、人工智能與司法大數(shù)據(jù)等方面教學(xué)與研究。在《求是》《中國(guó)法學(xué)》《法學(xué)研究》等發(fā)表論文200多篇，出版中、英、日文著作近30部。自2007年起，應(yīng)邀赴聯(lián)合國(guó)參與重要國(guó)際文件起草，有關(guān)咨詢建議多次被載入聯(lián)合國(guó)官方文件。