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    南澳I號出水錫壺為“前往東南亞”佐證(圖)
2010年05月19日 07:55 來源:廣州日報 參與互動(0)  【字體:↑大 ↓小
昨天出水的錫壺。
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  ●專家稱彩釉瓷價值超過前期出水的瓷器

  ●出水錫壺可為“古船前往東南亞”作佐證

  ●船艙尚未發(fā)現尸骨,船員逃生可能性較大

  昨日是國際博物館日,重啟“南澳Ⅰ號”水下考古發(fā)掘以來出水的大量文物,在這處古沉船遺址上方的打撈船上集中亮相。一批文物首次公開,幾件彩釉瓷器的亮相讓人們對于這艘沉船上搭載的瓷器藝術價值有了重新的認識和期待,專家稱類似瓷器也在福建“碗礁一號”沉船中有發(fā)現。

  出水的秤桿用途暫不可知,而昨日新出水的文物類型還包括錫壺、核桃等。不少新的體現漢文化、佛教文化的瓷器及其他器物出水,故宮博物院古陶瓷專家陳華莎據此認為,古船前往東南亞國家的可能性越來越大。

  最新亮點:

  亮相彩釉瓷或景德鎮(zhèn)造

  昨日展示的文物中,最受關注的焦點無疑是首次亮相的彩釉瓷器。

  這些彩釉瓷器,分為紅彩和綠彩。國家水下遺產保護中心“南澳Ⅰ號”考古發(fā)掘現場領隊孫鍵認為,彩釉瓷器在目前出水的所有瓷器中是做工比較細的一類器物。他介紹,這些彩釉瓷經二次上釉,表面為低溫釉,很容易就氧化、變黑。瓷器中有部分金彩已經剝落。

  古陶瓷專家陳華莎介紹,這種彩瓷先畫完青花再上一層透明釉,入窯后再在高溫中一次燒成。目前出水的五彩彩釉瓷器,叫低溫彩,先把這個帶釉的坯子燒好后再用各種顏料在上面畫,最后經低溫爐烘烤出來。

  她認為,這些彩釉盒子很可能是景德鎮(zhèn)的,“因為景德鎮(zhèn)的五彩是從元代開始就有了,明朝萬歷時,五彩也是個高峰!标惾A莎介紹明代萬歷年間的彩瓷特點為“五彩特色是不受任何約束,非常隨意,像小孩畫的一樣,大紅大綠,不太講究章法,有率真之美”。

  孫鍵說,其實這樣的器物在福建海域“碗礁一號”沉船發(fā)掘的時候也發(fā)現過,那一批是康熙年間的。這樣的器物在歐洲市場上賣得很多,日本也有,很多是福建平和窯出來的。

  孫鍵表示,就這批貨來說,當時,這些彩釉瓷海外的賣價比其他的青花瓷可能要高些。

  古船目的地:

  駛往東南亞的可能性增大

  佐證一:出水錫壺2件

  昨日的打撈中首次出水了錫壺。出水的錫壺共有2件,光澤、顏色均已不見。孫鍵說,壺的風格是典型的明代風格,比較簡練。

  “它們的出水位置比較近,所以推測應該不是船員的生活用品,應該是作為貨物出口。”

  陳華莎則表示,如果能證實這兩個錫壺為船載貨物,則對了解沉船當時的目的地或者船主人身份提供重要的實物參考!皷|南亞有很多佛教國家,這個壺有可能是用來凈水的,在東南亞國家稱為軍持壺”。

  佐證二:出水凈瓶2件

  昨日新出水的兩件喇叭口細頸葫蘆身的瓶子,陳華莎稱之為凈瓶,并介紹其用途一般為佛前供器,通常都是成對的。由于東南亞國家多數信仰佛教,陳華莎認為這也是研究古船航向目的地的實物參考之一。

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【編輯:蒲波】
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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