中新社濟(jì)南5月13日電 題：本是武松打虎地 何來(lái)西門(mén)故里爭(zhēng)——山東陽(yáng)谷打造水滸英雄文化旅游見(jiàn)聞

　　中新社記者 張璐

　　前幾天，個(gè)別學(xué)者和媒體關(guān)于“西門(mén)慶故里”之爭(zhēng)的言論報(bào)道將山東省陽(yáng)谷縣推到了“風(fēng)口浪尖”，記者聞?dòng)嵡巴��?yáng)谷縣采訪。但通過(guò)實(shí)地調(diào)查和采訪發(fā)現(xiàn)，津津樂(lè)道陽(yáng)谷是“東夷之都”、“千年古城”和“武松故鄉(xiāng)”的陽(yáng)谷人對(duì)西門(mén)慶并不感興趣。

　　在陽(yáng)谷縣二十多年前根據(jù)《水滸傳》中描寫(xiě)恢復(fù)建成的景陽(yáng)岡景區(qū)內(nèi)，記者看到，“武松”端坐神廟，威風(fēng)凜凜；在陽(yáng)谷古街上武松斗殺西門(mén)慶的千年獅子樓上，天津泥人張二十多年前的一組彩繪泥塑，將《水滸傳》描寫(xiě)的武松斗殺西門(mén)慶刻畫(huà)得淋漓盡致；新恢復(fù)的陽(yáng)谷縣城古街紫石街上，人們前呼后擁著打虎英雄武松歸來(lái)的銅塑雕像栩栩如生；文廟之上，武松兄弟相認(rèn)的雕塑，情真意切……神祗、泥塑、銅像，打虎英雄武松的形象充斥陽(yáng)谷縣各個(gè)景點(diǎn)之內(nèi)。

　　山東省的陽(yáng)谷、東平、梁山、鄆城，被稱為“水滸四縣”，四縣水滸文化和旅游資源互補(bǔ)，在《山東省水滸旅游專項(xiàng)規(guī)劃》中將四個(gè)縣捆綁開(kāi)發(fā)。翻開(kāi)《山東省水滸旅游專項(xiàng)規(guī)劃》，對(duì)于陽(yáng)谷縣的分區(qū)規(guī)劃上顯著標(biāo)明著“武松傳奇旅游區(qū)”的字樣：“陽(yáng)谷，武松的揚(yáng)威之地”。提起這里，人們總是會(huì)不由自主想起打虎英雄武松。就連新中國(guó)的開(kāi)創(chuàng)者毛澤東主席在上世紀(jì)對(duì)陽(yáng)谷縣的一個(gè)批示中也寫(xiě)道：“陽(yáng)谷是打虎英雄武松的故鄉(xiāng)”。

　　說(shuō)起打虎英雄武松，不得不提到獅子樓，這里堪稱武松生活的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。若無(wú)獅子樓怒殺西門(mén)慶，或許也不會(huì)出現(xiàn)日后的“行者武松”。天津泥人張一組英雄武松打虎、斗殺西門(mén)慶的彩繪泥塑，展現(xiàn)的是西門(mén)慶被武松按倒在地痛打的情景，而不是尋歡作樂(lè)圖。重新修繕后的獅子樓的二樓之上，布置了陽(yáng)谷歷史文化的展覽介紹，未見(jiàn)醉生夢(mèng)死、歌舞升平的歡愉表演。

　　“東夷之都、千年古城、武松故鄉(xiāng)”，一直是陽(yáng)谷引以為驕傲的三張文化名片。除了水滸武松英雄文化之外，陽(yáng)谷縣如今規(guī)劃打造的還有被中國(guó)千萬(wàn)苗族同胞視為“祭祖圣地”的蚩尤冢，以及恢復(fù)“千年古城”的仿宋代“紫文化”建筑群。

　　陽(yáng)谷縣旅游部門(mén)負(fù)責(zé)人說(shuō)：“陽(yáng)谷一直打的是武松‘英雄牌’，景區(qū)著力表現(xiàn)的是武松的嫉惡如仇、為民除害�！�(完)