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    漢獻(xiàn)帝禪讓后懸壺濟(jì)世 以漢天子規(guī)格葬禪陵
2010年03月18日 10:32 來(lái)源:大河網(wǎng)-大河報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小
如今的漢獻(xiàn)帝陵寢
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  記者在采訪曹操墓發(fā)掘、論證的過(guò)程中,不斷有讀者詢問(wèn):曹丕稱帝,漢獻(xiàn)帝是被殺了還是被軟禁了?漢獻(xiàn)帝死在哪里又葬在哪里?經(jīng)過(guò)查閱資料、采訪有關(guān)專家,記者了解到曹丕稱帝后,漢獻(xiàn)帝被貶為山陽(yáng)公,在河南焦作境內(nèi)生活了14年,最后病死在那里。日前,記者趕赴焦作市區(qū)和修武縣實(shí)地查看采訪了與漢獻(xiàn)帝有關(guān)的歷史遺跡。

  皇帝降為“山陽(yáng)公”

  曹操死后,曹丕襲魏王和漢丞相職。一些大臣威逼漢獻(xiàn)帝學(xué)習(xí)唐堯虞舜把皇帝位禪讓給曹丕。220年十月,曹丕如愿登上了皇帝的寶座。

  曹丕從魏王升到了皇帝,皇帝劉協(xié)降為了山陽(yáng)公。不過(guò)這個(gè)山陽(yáng)公還比較尊貴:邑一萬(wàn)戶,位在諸侯王之上,奏事不稱臣,受詔不拜,以天子車服效祀天地,宗廟、祖臘,皆如漢制,都山陽(yáng)濁鹿城。

  劉協(xié)離開(kāi)都城前去山陽(yáng)的時(shí)候,曹丕還非?蜌獾卣f(shuō):天下之珍,吾與山陽(yáng)共之。

  劉協(xié)的山陽(yáng)濁鹿城在哪里?

  記者日前在修武縣文管所采訪了修武縣博物館原館長(zhǎng)馮清長(zhǎng)。他介紹說(shuō),劉協(xié)被封的山陽(yáng)城在如今的焦作市區(qū),居住的濁鹿城在修武縣李固村。

  曹丕為什么把劉協(xié)貶到山陽(yáng)呢?

  馮清長(zhǎng)說(shuō),一則這兒離曹魏的首都不遠(yuǎn),便于監(jiān)視;二則劉協(xié)有個(gè)皇子曾被封為“山陽(yáng)王”。

  末代皇帝大多結(jié)局很慘,劉協(xié)為什么能活下來(lái)呢?

  馮清長(zhǎng)說(shuō):一是劉協(xié)在位32年一直是傀儡,劉家的勢(shì)力已經(jīng)不足以對(duì)曹魏政權(quán)形成威脅;二是曹操將自己的三個(gè)女兒都嫁給了劉協(xié),二女兒曹節(jié)是皇后,曹節(jié)的性格比較剛烈,曹丕即位后向曹皇后索要皇帝璽印,曹皇后竟敢將璽印擲于欄板之下,并且大罵:老天有眼,決不讓你長(zhǎng)久!

  食邑山陽(yáng)居濁鹿

  山陽(yáng)城不是為漢獻(xiàn)帝劉協(xié)專門興建的,而是早已有之,焦作被稱為“山陽(yáng)大地”就來(lái)源于山陽(yáng)城。

  山陽(yáng)城位于焦作市東郊待王鄉(xiāng)墻南村周圍,2006年6月被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。前幾年,為保護(hù)山陽(yáng)城,南水北調(diào)中線工程在設(shè)計(jì)中因此而改道。

  日前,記者在山陽(yáng)城遺址采訪時(shí)看到,山陽(yáng)城的城墻保存還比較好。

  焦作市文物工作隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)韓長(zhǎng)松介紹說(shuō),現(xiàn)存的山陽(yáng)故城大部分高出地面,因?yàn)榈叵滤贿^(guò)高等原因,山陽(yáng)城沒(méi)有進(jìn)行過(guò)考古發(fā)掘工作。山陽(yáng)城始建于戰(zhàn)國(guó)初期的魏國(guó),東漢中晚期和三國(guó)時(shí)期達(dá)到最繁榮,隋唐時(shí)逐漸淪為殘?jiān)珡U墟。

  韓長(zhǎng)松說(shuō),歷史上和山陽(yáng)城有關(guān)的名人很多,其中兩個(gè)具有很高的社會(huì)知名度。秦時(shí),山陽(yáng)城為長(zhǎng)信侯嫪?dú)钡姆獾,這個(gè)嫪?dú)本褪桥c秦始皇母親趙太后私通而備受寵信的那個(gè)人,后被秦始皇車裂而死。再一個(gè)就是漢獻(xiàn)帝,由皇帝而為“山陽(yáng)公”,使山陽(yáng)城名聲大振。

  馮清長(zhǎng)說(shuō):山陽(yáng)城是劉協(xié)的封地,“山陽(yáng)公”衙門所在,但他大部分時(shí)間居住在濁鹿城。

  濁鹿城距離山陽(yáng)城18公里,位于修武縣五里源鄉(xiāng)李固村南。

  記者趕到李固村采訪時(shí),發(fā)現(xiàn)村南的濁鹿城已所剩不多,幾段土墻突兀在原野中。

  馮清長(zhǎng)說(shuō):濁鹿城在隋唐時(shí)漸廢,濁鹿城的名字也逐漸不為人知,代之以俗名李固村。

  為什么叫李固村?馮清長(zhǎng)解釋說(shuō):劉協(xié)被貶為山陽(yáng)公后,曹丕派遣李固駐守濁鹿城,監(jiān)守山陽(yáng)公,一直到晉代到劉協(xié)的孫子劉康時(shí),守軍才撤走。李固村的村民應(yīng)該是當(dāng)時(shí)守軍的后裔。

  禪讓后做鄉(xiāng)村醫(yī)生

  古人常說(shuō),不為良相即為良醫(yī)。劉協(xié)當(dāng)不成皇帝了,卻成了一個(gè)懸壺濟(jì)世的醫(yī)生。

  劉協(xié)為山陽(yáng)公14年,利用在宮中所學(xué)醫(yī)術(shù),走鄉(xiāng)串村為民醫(yī)疾治病,至今仍留下許多文物古跡和傳說(shuō)故事,民間稱其和曹皇后為“龍鳳醫(yī)家”。老百姓出于對(duì)他倆的感激之情,沿襲成俗,焦作民間對(duì)老中醫(yī)格外敬重,尊之如君。

  馮清長(zhǎng)說(shuō):劉協(xié)是窩囊皇帝,卻是稱職醫(yī)生,深受百姓愛(ài)戴,民眾敬之如父母。焦作一帶的民眾為了紀(jì)念他,不僅蓋了獻(xiàn)帝廟,而且還形成了許多有趣的民俗,流傳至今。據(jù)傳說(shuō),焦作民間叫外公、外婆為“魏公、魏婆”;端午節(jié)、中秋節(jié)流行“娘瞧閨女”;在農(nóng)村針灸、拔罐從不收費(fèi),對(duì)中草藥可賒可欠,但從不還價(jià)等民俗都與漢獻(xiàn)帝劉協(xié)有關(guān),據(jù)說(shuō)是漢獻(xiàn)帝留下來(lái)的千年老規(guī)矩。

  公元234年,“鄉(xiāng)村醫(yī)生”山陽(yáng)公劉協(xié)病死,享年54歲。

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