昨天，作家陳忠實(shí)作品的語(yǔ)言差錯(cuò)審讀報(bào)告，由《咬文嚼字》公布。該報(bào)告稱(chēng)，陳忠實(shí)有一個(gè)習(xí)慣性用字錯(cuò)誤，多次把“樹(shù)干”寫(xiě)成“樹(shù)桿”。陳忠實(shí)經(jīng)典之作《白鹿原》，也被指不止一處語(yǔ)言差錯(cuò)。

　　本期“咬嚼報(bào)告”稱(chēng)，陳忠實(shí)在自己的散文中，多次將“樹(shù)干”寫(xiě)成“樹(shù)桿”�！皩�(xiě)樹(shù)時(shí)用‘桿’替‘干’，似乎是陳先生的用字習(xí)慣�！痹凇稉碛幸环骄G蔭》中，他還把“枝干”寫(xiě)成“枝桿”。但是，“樹(shù)干”指樹(shù)的主莖，“枝干”指樹(shù)枝和樹(shù)干，其中的“干”是不能寫(xiě)成“桿”的�！皹�(shù)干”的“干”讀ɡàn，指器物、事物的主要部分，如“骨干”、“軀干”。而“桿”可讀ɡān，指有一定用途的細(xì)長(zhǎng)的木頭或類(lèi)似的棒狀物，多直立在地上，如“電線桿”、“桅桿”；也可讀ɡǎn，指器物上像棍子一樣的細(xì)長(zhǎng)部分，如“筆桿”、“秤桿”�！皸U”沒(méi)有ɡàn的讀音，也沒(méi)有主干的意思。

　　該報(bào)告稱(chēng)，《白鹿原》寫(xiě)到冷醫(yī)生給病人看病，多次稱(chēng)之“坐堂就診”。本期報(bào)告稱(chēng)，“坐堂”是醫(yī)生的行為，“就診”是病人的行為，二者不可同時(shí)用于醫(yī)生身上�！啊�坐堂’舊時(shí)指官吏在公堂上審理案件，也可指行醫(yī)者在店堂里坐守看病。而‘就’有‘到’的意思，‘就診’即‘就醫(yī)’，意指病人到醫(yī)生那里請(qǐng)醫(yī)生看病，此時(shí)醫(yī)生的行為應(yīng)該是 ‘接診’或‘應(yīng)診’�！�

　　記者了解到，《白鹿原》被指不止這一處錯(cuò)誤�，F(xiàn)行高中語(yǔ)文選修教材《中國(guó)小說(shuō)欣賞》(人民教育出版社2007 年第2版)選錄了陳忠實(shí)《白鹿原》(人民文學(xué)出版社2004年修訂版)第五章中的片段《家族的學(xué)堂》，其中有這樣一句話：“至圣先師孔老先生的石刻拓片側(cè)身像貼在南山墻上，祭桌上供奉著時(shí)令水果，一盤(pán)沙果、一盤(pán)遲桃、一盤(pán)點(diǎn)心、一盤(pán)油炸馃子�！边@句話中，陳忠實(shí)將“沙果”、“遲桃”、“點(diǎn)心”、“馃子”并列，似乎它們都屬于“時(shí)令水果”，這樣的表達(dá)是有問(wèn)題的。沙果、遲桃確是水果，但馃子是一種油炸的面食，它與“點(diǎn)心”都是糕餅之類(lèi)的食品�！爸挥性凇畷r(shí)令水果’后加上‘和糕點(diǎn)’字樣，這句話才合乎邏輯�！�

　　另?yè)?jù)報(bào)告披露，陳忠實(shí)報(bào)告文學(xué)《崛起》中稱(chēng)，“富蘭克林在把自然雷電從天空引到人間的時(shí)候，是以他的生命作為這一偉大實(shí)驗(yàn)成功的代價(jià)的�！贝搜园�含了三個(gè)信息：其一，富蘭克林做雷電實(shí)驗(yàn)是成功的；其二，把自然雷電引到人間的實(shí)驗(yàn)是要冒生命危險(xiǎn)的；其三，富蘭克林在雷電實(shí)驗(yàn)中被雷電劈死了。其中第三條信息是錯(cuò)誤的。事實(shí)上，富蘭克林冒著生命危險(xiǎn)，證明了閃電是大自然的一種放電現(xiàn)象，轟動(dòng)了科學(xué)界，但他并沒(méi)有因此付出生命的代價(jià)，他一直活到1790年才去世。

　　此外，在《陳忠實(shí)散文精選集》(新世界出版社2008年9月第1版)收錄的散文《關(guān)于一條河的記憶與想象》中稱(chēng)：“半坡遺址發(fā)掘出土的一只紅色陶盆內(nèi)側(cè)，彩繪著一幅人面魚(yú)紋圖案……把人臉和魚(yú)紋組合在一幅圖畫(huà)上，比拉美魔幻小說(shuō)里人和甲蟲(chóng)互變的想象早過(guò)六千多年。”這里有一個(gè)小小的疏忽：“人和甲蟲(chóng)互變的想象”，不是“拉美魔幻小說(shuō)里”的，而是出自?shī)W地利作家卡夫卡的小說(shuō)《變形記》。

　　朱玲