公眾質(zhì)疑“曹操墓” 折射學(xué)界、政界公信力危機

　　2009年12月27日，河南省文物局宣布，河南省文物考古研究所在安陽縣安豐鄉(xiāng)西高穴村搶救性發(fā)掘的一座東漢大墓，經(jīng)權(quán)威考古學(xué)家和歷史學(xué)家考證研究，認定為文獻中記載的魏武王曹操高陵。曹操出土了？！一時間，學(xué)者、百姓眾說紛紜，網(wǎng)絡(luò)、傳統(tǒng)媒體紛紛卷入，真?zhèn)沃�辯愈演愈烈。直至2010年元月14日，中國社會科學(xué)院考古研究所在北京舉辦的年度公共考古論壇上，8位考古專家盡管認為安陽縣西高穴曹魏大墓為曹操墓的階段性結(jié)論具有相當(dāng)?shù)母鶕?jù)，仍沒有最終“蓋棺定論”。

　　與學(xué)術(shù)界的觀點交鋒多從專業(yè)角度出發(fā)不同，普通公眾對考古結(jié)果的質(zhì)疑則透露出更豐富的信息，具有強烈的社會意義。這里面，有對經(jīng)濟利益影響學(xué)術(shù)判斷的擔(dān)心，有大眾話語對于學(xué)術(shù)權(quán)威、學(xué)術(shù)公信力的挑戰(zhàn)，同時也透露出公眾文化自覺意識的提高。

　　公眾的質(zhì)疑首先集中于地方政府的經(jīng)濟利益是否影響了曹操墓的學(xué)術(shù)認定。西高穴大墓發(fā)掘后，河南安陽市市長張笑東表示，政府要將曹操高陵建成集社會效益、經(jīng)濟效益、環(huán)境效益為一體的三國文化考古、文物保護基地和旅游景區(qū)。比照陜西兵馬俑，曹操墓最低將有4.2億元的收益。

　　4.2億元的收益預(yù)測很快成為公眾質(zhì)疑學(xué)術(shù)動機的眾矢之的。即便河南考古方面一再向媒體申述其考古發(fā)現(xiàn)過程的嚴謹周密，仍難以拂去公眾心頭的“借歷史名人進行商業(yè)炒作”的大片疑云。

　　一個不容忽視的現(xiàn)象是，近年來各地政府對歷史文化名人的“資源保護”意識愈來愈強，各地爭奪文化名人的事件一再上演，譬如梁祝故里十地共爭，李白故里的安陸、江油之爭等等；同時各種與歷史名人相關(guān)的公祭活動、文化節(jié)慶活動也如火如荼：炎帝、舜帝、老子、孔子等公祭活動成為2009年的一大文化景觀。而這些活動背后，或多或少活躍著地方政府“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”的影子。如今，曹操墓的認定還未完全塵埃落定，當(dāng)?shù)鼐烷_始大打經(jīng)濟算盤，甚至全國其他地方也開始“搭車”開發(fā)相關(guān)旅游線路，顯然過于浮躁。

　　公眾的質(zhì)疑背后，還透露出當(dāng)今學(xué)術(shù)權(quán)威、學(xué)術(shù)公信力不斷下降的窘境。從常識來看，專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的調(diào)查、研究成果某種程度上代表著一種權(quán)威結(jié)論，能夠為政府決策提供科學(xué)依據(jù)，指引方向，同時形成引導(dǎo)社會的知識。但是，盡管河南省文物考古部門一再向外界闡釋考古經(jīng)過，并運用專業(yè)的考古論證證明結(jié)果的真實性，魏武王曹操高陵的真實性卻飽受外界質(zhì)疑。

　　值得反思的是，部分公眾對學(xué)術(shù)權(quán)威的不信任并非捕風(fēng)捉影。近些年來，在功利泛濫的學(xué)術(shù)生態(tài)下，學(xué)術(shù)圈內(nèi)造假、抄襲等丑聞不斷，博士、教授、院士等高端學(xué)術(shù)權(quán)威的職業(yè)形象一落千丈。毋庸諱言，在商業(yè)利益的席卷下，一部分專家面對物欲的誘惑喪失了職業(yè)的操守，甚至淪為某些利益集團的代言人，學(xué)術(shù)、文化成為其手中靈活運用的“工具”；在“經(jīng)濟唱戲”的指揮棒下，失去了獨立尊嚴的學(xué)術(shù)也失去了公眾的信任感。難怪有網(wǎng)友說，陜西“周老虎”的陰影還沒有抹去，無論是政府領(lǐng)導(dǎo)還是科研機構(gòu)，尤其是我們敬重的歷史學(xué)家、考古學(xué)家，需要特別謹慎、沉著、理智，要耐得住寂寞和冷清，要把得住科學(xué)規(guī)律和職業(yè)道德。

　　往事越千年，對歷史文化的“百家爭鳴”有助于今天的人們更深切地接近與認知歷史的真相。值得肯定的是，持續(xù)升溫的曹操墓真?zhèn)沃�辯，反映出大眾文化自覺意識的覺醒，體現(xiàn)出社會對歷史文化的重視。

　　當(dāng)然，質(zhì)疑并不代表不寬容。曹操墓一旦最終認定，必然引起相關(guān)商業(yè)旅游開發(fā)，為地方政府和百姓帶來大量經(jīng)濟利益，這是很自然的事情。今天，絕大多數(shù)人都認同這一觀念：在保護歷史文化的基礎(chǔ)上對歷史人文資源進行合理利用，不僅有助于文化的傳承與保護，增強國家的軟實力，同時也可以帶來附加經(jīng)濟效益。

　　然而，值得注意的是，在歷史文化遺存更多地被視為一種發(fā)展地方經(jīng)濟的“資源富礦”的當(dāng)下，需要警惕歷史文化資源被經(jīng)濟發(fā)展過度透支。不論是學(xué)術(shù)研究，還是開發(fā)利用，都應(yīng)首先懷有對歷史文化的敬畏之心，這也是公眾質(zhì)疑的積極意義所在。

　　- 王菲