中新社廣州一月二十九日電 (記者 鄧卓明)羅福星在臺(tái)灣影響深遠(yuǎn)，修葺與保護(hù)羅福星在廣東蕉嶺的故居并將其列為文物保護(hù)單位，對(duì)促進(jìn)兩岸交流等具有非凡意義。

　　�K 據(jù)介紹，羅福星(一八八四—一九一四年)，梅州蕉嶺人，一九0三年隨祖父遷臺(tái)，就讀于苗栗中學(xué)。在臺(tái)期間，深切體驗(yàn)到日本殖民統(tǒng)治者對(duì)臺(tái)灣同胞的蹂躪和壓迫。一九0六年返回蕉嶺擔(dān)任大地中學(xué)校長(zhǎng)。一九一二年應(yīng)福州時(shí)任國(guó)民黨北伐聯(lián)軍團(tuán)長(zhǎng)劉士明的邀請(qǐng)，赴臺(tái)組織臺(tái)灣同盟會(huì)大會(huì)，發(fā)表《大革命宣言書(shū)》，動(dòng)員臺(tái)灣人民為爭(zhēng)取回歸祖國(guó)而抗?fàn)帯！懊缋跏录�”失敗后被日警捕獲，于一九一四年三月三日被殺害。

　　據(jù)悉，臺(tái)灣光復(fù)后，臺(tái)灣人民沒(méi)有忘記羅福星為爭(zhēng)取光復(fù)所作出的貢獻(xiàn)與犧牲。一九四五年，苗栗縣民將羅福星烈士的靈骨從臺(tái)北帶回苗栗，興建昭忠祠，并于一九五三年于苗栗縣大湖鄉(xiāng)成立羅福星紀(jì)念館并開(kāi)放參觀。

　　羅福星在蕉嶺的故居是一座典型的客家民居，為“四角樓”型，分上下兩層，建于清朝末年。羅福星六歲從印尼回國(guó)后，就在這里接受祖父的中華傳統(tǒng)文化教育。一九0七年，他從臺(tái)灣回鄉(xiāng)后，在這里結(jié)婚，并曾在蕉嶺縣大地學(xué)校先后擔(dān)任體育教員和校長(zhǎng)。而現(xiàn)在，由于年久失修，故居里蛛網(wǎng)交錯(cuò)，天井里雜草萋萋，斑駁的墻面訴說(shuō)著歲月的滄桑。

　　廣東省臺(tái)聯(lián)二十九日提出，應(yīng)將羅福星故居列為涉臺(tái)文物保護(hù)單位并予以修繕與保護(hù)。羅福星在臺(tái)灣以抗日烈士、愛(ài)國(guó)英雄的形象深入人心，受到島內(nèi)同胞的緬懷與愛(ài)戴，而其在蕉嶺的故居，由于缺乏保護(hù)，或?qū)㈦S歲月流逝而損毀甚至消失。故對(duì)其開(kāi)展修繕和利用顯得必要而緊迫，將其列為涉臺(tái)文物保護(hù)單位具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

　　廣東省臺(tái)聯(lián)建議，切實(shí)執(zhí)行對(duì)文物建筑本體安全的監(jiān)測(cè)，努力挖掘與收集與羅福星相關(guān)的資料，完善文物檔案資料，設(shè)立保護(hù)標(biāo)志，劃定保護(hù)范圍，評(píng)定保護(hù)級(jí)別。同時(shí)，按照“搶救第一、保護(hù)為主、合理利用”的原則對(duì)羅福星故居予以全面修葺，對(duì)其歷史環(huán)境風(fēng)貌采取有效的保護(hù)和恢復(fù)。

　　廣東應(yīng)利用目前兩岸交流交往的有利時(shí)機(jī)，開(kāi)展關(guān)于羅福星精神與事跡的課題研究，積極與苗栗開(kāi)展合作與交流，形成“臺(tái)灣有苗栗羅福星紀(jì)念館，廣東有蕉嶺羅福星故居”的兩岸同胞共同緬懷和紀(jì)念英雄的格局。完