這幾天，有兩條新聞，都和張藝謀有關。一是“安順地戲”向張藝謀討要署名權；再一個是湖南臨湘的一個副市長發(fā)帖炮轟張藝謀“到處印象”，他尖銳地指出：“‘印象’搞亂中國，張藝謀‘功’不可沒�！逼鋵�，這里的張藝謀只是個幌子，目的還是想吸引更多的眼球。現(xiàn)在有“眼球經(jīng)濟”一說，有了“眼球”，又何愁“經(jīng)濟”不興呢？地方政府的一些官員怕是就這么想的。

　　這兩條新聞還使我聯(lián)想到去年傳說中的嵩山少林寺與港中旅聯(lián)合成立文化旅游有限公司準備上市的消息，以及至今尚未塵埃落定的安陽曹操墓如何開發(fā)為旅游景點的爭議，還有正在風口浪尖上的張家界南天一柱改名哈利路亞山一事。所有這些事，說到底只是一件事，即如何將本地有限的文化資源利益最大化，為當?shù)氐牡胤截斦��?chuàng)造出更多、更大的價值來。比如安順，討要地戲的署名權，難道不是因為張藝謀的影片《千里走單騎》給麗江的旅游錦上添花嗎？本來是自家的東西，現(xiàn)在卻讓鄰居拿去賺錢，當然心有不甘。

　　地方政府官員能這么想，也是“在其位，謀其政”的意思，比起尸位素餐，空占職位不干事情的官員，或貪污腐敗，只謀私利的官員，還是令人敬佩的。說起來，做官也有做官的難處，地方經(jīng)濟的發(fā)展，GDP的增長，都是硬碰硬的指標。這樣看來，有一點倒是讓人欣慰的，自從文化被發(fā)現(xiàn)可以創(chuàng)造GDP以來，官員們對于文化表現(xiàn)出非凡的熱情，這是以前很少有的。所謂文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，如果能給當?shù)貛�來可觀的財富，那是再好也沒有了，不僅不必擔心高能耗，而且，低碳、環(huán)保，又何樂而不為呢？

　　所以，可以想象，地方政府官員非常看重本區(qū)域內(nèi)的歷史文化遺產(chǎn)或非物質文化遺產(chǎn)的。有的以一個古董商的心態(tài)，恨不得馬上讓自己手里的這點東西“變現(xiàn)”。他們太著急了，有點急功近利，抓到籃子里就是菜，有時反而會給文化帶來傷害。就像南天一柱改名哈利路亞山這件事，張家界自然文化景觀因此而受到侮辱，是實實在在的。以張家界名聲之大，難道還要“哈利路亞”來為它壯聲勢嗎？安順地戲又何嘗不是如此，這場官司，無論輸贏，安順地戲肯定是名聲在外了，但要求它像在麗江一樣，也給安順帶來高漲的人氣，僅僅討要署名權是不能奏效的。

　　文化的產(chǎn)業(yè)化，文化的市場化，的確給地方經(jīng)濟帶來新的機遇，但文化卻又不同于一般的產(chǎn)業(yè)和市場，應該得到必要的尊重，眼光也要看得長遠一點，不僅想到本屆的政績，還要想到它的保護、傳承和發(fā)展，是惠及子孫千秋萬代的事，不能過于性急，更不能為了一點蠅頭小利就搞破壞性的開發(fā)。臨湘的那個副市長批評張藝謀到處“印象”，他看到了“印象”作品存在著嚴重問題，而問題的核心恰恰就在于，人們對文化采取了一種很不可取的輕浮和輕率的態(tài)度，使得文化在現(xiàn)有的環(huán)境下很難固守它應有的形態(tài)和內(nèi)涵。實際上，保護、開發(fā)、利用，這三者的辯證關系至今在很多人那里仍然沒有得到令人滿意的解決。把一切都推給張藝謀，怕也是另有所求吧。很顯然，如果沒有一些地方政府的推波助瀾，張藝謀就是再有本事，也是掀不起大浪的。

     解璽璋