中新網(wǎng)1月27日電(蒲波) 近日,湖南張家界風景區(qū)的“南天一柱”被傳“更名為《阿凡達》中的哈利路亞山”引軒然大波,批評聲迭起。在“更名風波”未平之時,張家界風景區(qū)有關負責人又向媒體再次透露,張家界村村委會正討論聘任卡梅隆為該村名譽村民的可能性。
“阿凡達”的化身?
把“南天一柱”更名為“哈利路亞山”
梵語“阿凡達”(avatar)一詞本來是印度教毗濕奴教派特有的宗教概念,準確漢語解釋是從天國到地上、從神到人的“下凡”,后來被濕婆教派以及佛教等印度其他教派所吸收,具有了較為寬泛的“化身”的意義。
近來,卡梅隆“十年磨一劍”的3D電影《阿凡達》在全世界大熱,在中國作為“某種稀缺性資源”形成了“圍觀阿凡達”的跟風浪潮?墒,沒想到除了巨幕影院電影票供不應求之外,《阿凡達》中的“哈利路亞山”還引發(fā)中國景區(qū)的“更名風波”。
25日,一則新聞報出,湖南張家界數(shù)名身著土家族服裝的原住居民舉行了一個特別的揭牌儀式:把當?shù)氐闹包c南天一柱正式更名為《阿凡達》“哈利路亞山”。
“南天一柱”(乾坤柱)是張家界“三千奇峰”中的一座,位于世界自然遺產武陵源風景名勝區(qū)袁家界景區(qū)南端,頂部植被郁郁蔥蔥,峰體造型奇特,垂直節(jié)理切割明顯,仿若刀劈斧削般巍巍屹立于張家界,有頂天立地之勢。
非更名,起外號如何?
拜金了?崇洋了?天大的笑話?
“南天一柱要更名哈利路亞山”的消息一出,批評聲迭起。有批評“崇洋媚外”,有質疑“更名為炒作”,也有調侃說“天大的笑話”,也有指責張家界風景區(qū)“太拜金”。
《新京報》有評論認為,景區(qū)人員稱,此舉“順應了土著居民和廣大游客的心聲”,顯然單方面代表了民意,不足為證。更名,可能還是對自己的文化遺產不自信、不敬畏的心態(tài)。叫南天一柱也好,乾坤柱也罷,已經成了文化傳統(tǒng),也就沒必要瞎折騰。
北京大學藝術學院教授李道新也認為,因為一部美國電影的熱映,就將山體名稱加以更換,是對流行文化價值的過度追捧。這跟國內曾經流行的將樓盤命名為“巴黎之夢”、“塞納河畔”等現(xiàn)象有內在聯(lián)系,是不顧實際地“崇洋”。
《中國青年報》刊評論文章稱,按照當?shù)毓賳T的邏輯,“更名”就是向外界傳遞一個重要信息“張家界已經走向世界”。既然如此,倒不如進一步解放思想,將張家界市更名為“潘多拉市”,盛邀導演卡梅隆做榮譽市長,而旅游局則干脆掛靠好萊塢。一旦張家界成了“潘多拉國際名勝風景區(qū)”,由此產生的轟動效應豈不更大?
不僅是國內的媒體,國外媒體如路透社和法新社等也對張家界“南天一柱更名”之事予以報道。
對于種種批評和質疑,張家界風景區(qū)袁家界景區(qū)管委會主任宋志光又向媒體“改口”稱,只是根據(jù)當?shù)卮迕竦募w提議,給乾坤柱起了時髦的“外號”,非更名。
宋志光表示,張家界村很多村民在觀看了電影《阿凡達》之后都非常激動,因為電影里的哈利路亞山,就是自家門前的乾坤柱。于是,村民們自發(fā)組織起來向景區(qū)管委會提建議“能不能借《阿凡達》的名聲來宣傳張家界”。
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