最近，反映高房價時代白領(lǐng)生活的電視劇《蝸居》，正在各地?zé)岵�，《蝸居》以“房奴”和“反腐”為切入點，講述一對夫婦為在上海買房子而經(jīng)歷的艱辛故事。劇中女主角海萍似乎說出了很多人心里想說的話：“每天一睜開眼，就有一連串?dāng)?shù)字蹦出來：房貸六千，吃穿用兩千五，人情往來六百，交通費五百八，物業(yè)管理費三百四……”騰訊網(wǎng)發(fā)起的一項網(wǎng)友投票吸引了36萬名網(wǎng)友，結(jié)果顯示八成人認(rèn)為幸福與房子有關(guān)。(《中國青年報》11月19日)

　　不少觀眾在網(wǎng)上留言稱：貧賤夫妻百事哀，房子問題不僅是單純的住處問題，它意味著一個完整的家，意味著個人的生活地位，巨大的壓力和無處不在的誘惑，在房子問題上格外突出�！段伨印返墓适拢�有極大代表性，也是社會問題中，不可回避的最重要話題。八成公眾認(rèn)為幸福與房子有關(guān)，是一個怎樣的價值判斷，又呈現(xiàn)了何樣的民生圖景呢？編劇六六說：“每一個寫字樓里擁有1平方米隔間、月月還房貸、出門坐公交、中午吃盒飯的人，都能從劇中找到自己的影子�！倍�眾多讓個體觸景生情的橋段、臺詞，使個體心有靈犀——在理想與現(xiàn)實、情愛與家庭中的無奈、困惑，甚至是赤裸裸的生存現(xiàn)狀。

　　事實上，就筆者的觀察，對《蝸居》的關(guān)注，并非僅僅停留在電視劇藝術(shù)性的角度上，相反，更多時候是放在社會視野下。在“幸福與房子有關(guān)”的視野中，“蝸居”成了一個社會學(xué)命題。從這點上說，筆者以為，作家肖復(fù)興的見解值得關(guān)注：《蝸居》不是承載問題的一個筐，而是刺向當(dāng)下社會和我們內(nèi)心的一枚刺。這是它的可貴之處，不僅因為它擁有春江水暖鴨先知一般的敏感，更因為它擁有不回避現(xiàn)實生活的良知。筆者的認(rèn)識是，《蝸居》是對民眾心聲的表達，是對民意的集中展現(xiàn)。而肖復(fù)興之所以把《蝸居》稱作指向現(xiàn)實的一根刺，無非是表明了公眾在住房問題的困頓和無力感。而電視劇《蝸居》對這點的展現(xiàn)恰恰印證了公眾的現(xiàn)實，二者的對接結(jié)果就是互動促成了《蝸居》的“火”。

　　房子是家的港灣，是一個人乃至一家人安身立命的根本，在傳統(tǒng)的國人觀念里，沒有房子何能稱其為家？因此，擁有一套自己的房子，成為每一個家庭奮斗的目標(biāo)，也成為家庭幸福的重要指標(biāo)。但是《中國城市品牌價值報告》顯示，我國一些大城市存在一個軟肋——在宜居指標(biāo)方面得分都較低——人均GDP比較高的地區(qū)，居民的生活成本通常也會比較高，這可能會抵消高收入的影響，一個重要的例證就是房價。在京滬，人均收入雖然比其他地區(qū)高幾倍，但其房價卻比其它地區(qū)可能高十幾倍，如果不能實現(xiàn)居者有其屋，則生活滿意度就會下降。因此，在考慮生活成本的情況下，一個地區(qū)人均GDP就有可能與居民生活滿意度相背離。正是在這點上，《蝸居》背后的社會命題得到了展現(xiàn)。

　　當(dāng)房子拴著一家人下半輩子幸福的時候，當(dāng)房貸像山岳一樣壓迫在一個人頭上，讓人失去生活的樂趣和品質(zhì)的時候，這個家更多地不是溫暖而是可怕。

　　八成人認(rèn)為幸福與房子有關(guān)也反證了當(dāng)下社會福利水平低下的困頓。正義論大師羅爾斯對社會福利做了這樣描述：社會福利是社會中處境最差的人決定的，只有當(dāng)社會中這些人的處境得到改善時，社會福利才會增長。因此可以看出，我們的福利水平不是由那些能買得起房子的群體來決定的。

　　對《蝸居》可以有不同的解讀乃至爭議，但是， “做房奴不幸，做不了房奴更不幸”，幸福與房子有關(guān)，在筆者看來，除了是公眾心聲的表達外，更是一種提醒。否則，《蝸居》無論引起多么大的關(guān)注，在這樣的一個注意力時代，也終有冷卻的一天。（舒 鋒）