觀點(diǎn)一

　　中華文明世界第三

　　唯一活著

　　“中華文化是什么時(shí)候經(jīng)過(guò)文明的門檻的？現(xiàn)在是公元21世紀(jì)，我們翻一翻公元前21世紀(jì)，是我們中華文化踏進(jìn)成熟的文明門檻的時(shí)間�！庇嗲镉暾f(shuō)，中華文化從公元前21世紀(jì)一步踏入了文明，踏入的標(biāo)準(zhǔn)就是：一有文字，二有城市雛形，三有青銅器。中華文化踏進(jìn)這樣的門檻是比較晚的，因?yàn)樵谶@之前已經(jīng)走向衰落的文明還有兩個(gè)，比如埃及文明，比如巴比倫文明，他們大約要早一千年左右。但我們是歷史悠久的文明當(dāng)中唯一還活著的。美國(guó)人寫的《中華文明史》，翻開第一句話就是：“中華文明在世界古文明當(dāng)中是比較年輕的，但一上臺(tái)就不下臺(tái)了。”

　　觀點(diǎn)二

　　重慶獨(dú)釣中原38年

　　歐非受益

　　余秋雨在講演中表示，這次來(lái)渝將特別去合川釣魚城訪問(wèn)，他認(rèn)為，合川釣魚城堪稱農(nóng)耕民族抵御游牧民族的一個(gè)成功范本。在強(qiáng)大的蒙古鐵騎下，釣魚城軍民將生產(chǎn)、勞動(dòng)、練兵、打仗融為一體，整整抵抗了38年，元軍蒙哥大汗也戰(zhàn)死于城下，致使其進(jìn)攻歐洲和非洲的軍隊(duì)重新部署，打亂了蒙古鐵騎征服世界的步伐，也改變了歐、非洲的歷史。

　　觀點(diǎn)三

　　知識(shí)分子不達(dá)標(biāo)

　　導(dǎo)致差距

　　余秋雨談到，德國(guó)哲學(xué)家康德曾經(jīng)為知識(shí)分子定過(guò)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——有勇氣在一切公共空間運(yùn)用理性！歐洲的知識(shí)分子也真的這樣在做。

　　中國(guó)的知識(shí)分子呢，和這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)有明顯的差距。好多中國(guó)知識(shí)分子對(duì)公共空間不在乎，民眾的教育啊，公共的道德秩序啊，這些他們都不重視。其次是對(duì)理性不重視，往往是情緒化的；第三是沒(méi)有勇氣，很多事情出來(lái)之后就躲閃了。所以康德講的這三點(diǎn)，我們中國(guó)知識(shí)分子都有差距。