中新網(wǎng)5月27日電  “節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”，流云清風(fēng)穿過五月的天空，天籟《離騷》激蕩著歷史的長河。中央電視臺新影制作中心繼《2009春節(jié)詩會》、《2009清明詩會》后，再度以詩歌的名義，傳承中華文化，宏揚(yáng)愛國精神，匯集名家名作，傾力打造《2009端午詩會》，在端午節(jié)期間，奉獻(xiàn)一臺高雅大餐。

　　本次《端午詩會》由著名主持人曹穎主持，以“中國詩人節(jié)”為立意，分“詩國、詩魂、詩問”三個篇章，著眼于挖掘中華民族歷代詩人所共有的氣節(jié)、情懷和精神。詩歌的選擇著重體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)當(dāng)代詩人一脈相承的家國情懷。屈原的《天問》，李白的《江上吟》，杜甫的《天末懷李白》，郭沫若的《天狗》，艾青的《給太陽》，郭小川的《望星空》等，這些詩歌無不閃耀著思想的光輝。據(jù)悉，《2009端午詩會》將于5月28日端午節(jié)當(dāng)天在央視二套首播。

　　對詩歌的別樣演繹是本次詩會的一大看點(diǎn)。全部演員都是知名的影視演員，他們對詩歌的理解不僅體現(xiàn)在音棚錄音時(shí)的聲音效果上，更是體現(xiàn)在電影鏡頭前的用心演繹上。表演藝術(shù)家石維堅(jiān)飽含激情地演繹屈原的不朽名篇《天問》；著名演員朱琳不顧天氣炎熱，描繪著何其芳所寫的《黎明》；李兆林在凌晨三點(diǎn)的點(diǎn)點(diǎn)星光下將郭小川的《望星空》演繹得別有一番意味；郭沫若的《天狗》被黃海冰的激情表達(dá)得淋漓盡致；著名演員喻恩泰在清冽的朦朧中又一次表現(xiàn)出詩人的氣質(zhì)；于越用甜美氣質(zhì)與標(biāo)準(zhǔn)國語將軟糯吳音和江南美景展現(xiàn)給了觀眾；呂行的《十二只天鵝》唯美而感人；趙擎的《淡水河邊吊屈原》有著余光中的神韻；《戀愛的犀牛》男女主演張念驊、齊溪以對當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)悟力將歐陽江河與海子的詩歌作了探索性的詮釋；青年演員張彤、王詩蒙對古典詩歌的別樣演繹也為詩會帶來了一股清新的氣息。

　　歷次詩會的播出，得到了各界的廣泛好評，這得益于以影像及表演詮釋詩歌的成功探索，以及以電影手段制作電視節(jié)目的高品質(zhì)追求。在制作手段上，前期拍攝采用了目前國際最先進(jìn)的數(shù)字電影機(jī)，光影效果進(jìn)一步突顯。在詩歌內(nèi)容上，大量選用了當(dāng)代詩人的作品，如海子、西川、翟永明、小君、小海、于榮健、馬鈴薯兄弟、歐陽江河等；在影像處理上，更注重用光與影營造氛圍、表達(dá)詩歌的內(nèi)涵；在演員表演上，采用肢體語言及眼神表情來詮釋詩歌。

　　身為詩人壹周的總導(dǎo)演周亞平認(rèn)為，詩會只關(guān)乎他的工作，與他本人的寫作無關(guān)。但盡管如此，整場詩會在內(nèi)容及表現(xiàn)形式上，仍然體現(xiàn)了他對詩歌藝術(shù)當(dāng)代性的追求，正如他一貫堅(jiān)持的“詩歌的當(dāng)代性，必須有當(dāng)代的立場”。