中新網(wǎng)4月23日電  日前，學(xué)者汪宏華應(yīng)邀到復(fù)旦大學(xué)做“紅學(xué)”講座，引人關(guān)注。他認(rèn)為，《紅樓夢》第七回焦大所謂的“養(yǎng)小叔子的”是指罵王熙鳳，因?yàn)橥跷貘P當(dāng)時(shí)一方面調(diào)唆了賈蓉打人，另一方面又正好與小叔子賈寶玉同乘一車，親密無間。汪宏華還認(rèn)為王熙鳳多管閑事的目的是要借焦大攻心陷害閨中密友秦可卿。講座原稿如下：

　　但凡看過《紅樓夢》的人，都不會(huì)忘記焦大醉鬧寧國府的情景，焦公言語俚俗詼諧還在其次，竟有半句至今沒有無人解得，成了一件公案。難為這位“粗口”也玩了一回隱諱。如：“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜生來！每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子，我什么不知道？咱們‘胳膊折了往袖子里藏’！”

　　顯然，“爬灰的”是無處躲藏了，書里書外的人都知道是賈珍，他與兒媳婦秦可卿私通。但“養(yǎng)小叔子的”是誰呢？此前，各路好事者說法頗多，但大都停留于是猜測，缺乏依據(jù)。筆者認(rèn)為，盡管如柳湘蓮所云，東府里怕是只有石獅子干凈，但仍不能將“養(yǎng)小叔子”這一屎盆子隨意亂扣，傷及無辜。平心而論，東府里干凈人還是很多的，至少有惜春、尤三姐。除了嘴臟之外，焦大也很干凈。

　　不可否定，焦大當(dāng)時(shí)的確喝高了些，但卻絲毫不糊涂，反而酒高人膽大，酒后吐真言，就像他自己說的：“我什么不知道？”而且，他已下定決心要將折了的胳膊暴露出來，不想含沙射影、指桑罵槐了。他的“養(yǎng)小叔子的”亦口無遮攔，“她”就在當(dāng)下。

　　先看看都是誰激怒了焦大，一開始，他只是謾罵大總管賴二不該將半夜趕馬車送秦鐘回家的活計(jì)派給他。按說，賴二也太不尊老敬賢了，焦大完全可以以耳聾眼花、腿腳不靈便推脫，讓賴二另外派人。然而，焦大卻自吹自擂、倚老賣老、以惡對惡，罵賴二“沒良心的王八羔子！瞎充管家！”正好碰上賈蓉送鳳姐、寶玉的車出去，聽見了。由于父親賈珍不在家，賈蓉便決定擔(dān)負(fù)起維護(hù)寧府體面的責(zé)任，“忍不得”，立即就教人將焦大捆了起來。焦大反應(yīng)也很快，馬上就轉(zhuǎn)罵賈蓉：“蓉哥兒，你別在焦大跟前使主子性兒。別說你這樣兒的，就是你爹、你爺爺，也不敢和焦大挺腰子！……”聽到這里，鳳姐在車上交代賈蓉道：“以后還不早打發(fā)這個(gè)沒王法的東西！留在這里豈不是禍害？倘或親友知道了，豈不笑話咱們這樣的人家，連個(gè)王法都沒有�！辟Z蓉原本就不愿在鳳姐面前失了自家威風(fēng)，聽她這一說，就更有主意了，將焦大“掀翻捆倒，拖往馬圈里去�！�

　　被逼急的焦大這才說出了上面兩句堪與“國罵”相媲美的“焦罵”。焦大不怕賈蓉、賈珍，當(dāng)然也不怕王熙鳳，即便你是個(gè)客家，是個(gè)媳婦，是個(gè)女子，我照罵不誤。在焦大看來，第一，你挑撥人，我罵人，很正當(dāng)；第二，人不犯我我不犯人，人若犯我必犯人，誰招惹我，我就罵誰；第三，榮府的人不該多管寧府的閑事，女人不該多管男人的閑事，越此界，就該罵。焦大見鳳姐與小叔子寶玉肩并肩坐在同一輛車?yán)�，便急中生智、即興發(fā)揮，罵她作“養(yǎng)小叔子的”。事情原本這么簡單！

　　賴二不愧是個(gè)大管家，會(huì)識人，焦大雖老，還就是寧府夜間趕車的最佳人選。他不但耳朵好，聽到了鳳姐對賈蓉的私語，眼睛好，窺見了車?yán)镞�坐著一位寶二爺，腦子好，明白寶玉與王熙鳳是叔嫂關(guān)系，而且直覺好，咂摸出了他倆的關(guān)系曖昧。還別說，此時(shí)的寶玉確實(shí)心存戀嫂情結(jié)，剛強(qiáng)能干的鳳姐在他眼里是可親可敬又可愛，以至于總想找機(jī)會(huì)和她“攜手”，同進(jìn)同出，同乘同坐。

　　毫無疑問，焦大在戰(zhàn)爭年代適合做保鏢、細(xì)作，在和平年代則適合趕夜車。但我們說老革命也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，尤其易犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。焦大就只猜對了一半，寶玉戀鳳姐，鳳姐卻無意“養(yǎng)”寶玉。鳳姐從來只對權(quán)力與金錢感興趣，對聲色非常冷淡，她甚至連老公賈璉一人都滿足不了。焦大以為男女授受不親，少婦尤其不宜與進(jìn)入青春期的少叔廝混，所以就將鳳姐視同秦可卿了。

　　正因?yàn)轼P姐也挨了罵，而且有口難辯，所以鳳姐與賈蓉一樣“都裝著沒聽見”，隨后則將火氣發(fā)泄向了寶玉。當(dāng)寶玉在車?yán)锾舳盒缘貑査�“什么是爬灰”的時(shí)候，她當(dāng)即立眉嗔目斷喝：“少胡說！……”唬得寶玉央告：“我再也不敢了�！�

　　寶玉是幸運(yùn)的，第五回當(dāng)他夢想與兒媳輩的秦可卿“爬灰”的時(shí)候，站在一旁服侍的襲人看住了他。這一回他又被鳳姐嚴(yán)詞回拒。不知者不為怪，誰又能保證自己少年時(shí)沒有產(chǎn)生過此類非分之想呢？寶玉作為曹雪芹刻意要塑造的天下第一情種，世上千奇百怪的情感都在他內(nèi)心滋生過。譬如自戀、泛戀、物戀、空戀、姐弟戀、表親戀、公媳戀、叔嫂戀、主仆戀、村姑戀、尼姑戀、居士戀、異性戀、同性戀、雙性戀、優(yōu)倡戀、精神戀、肉欲戀、靈欲復(fù)合戀、尊榮戀、憐貧戀、中產(chǎn)戀、慕雅戀、就俗戀、雅俗共賞戀……

　　不禁要問，曹雪芹為什么要像愛迪生發(fā)明燈泡一樣，在寶玉身上狂做情感試驗(yàn)?zāi)�？因�(yàn)樗�要重新檢驗(yàn)所有情感的真?zhèn)�，將社�?huì)綱常秩序的標(biāo)準(zhǔn)改為個(gè)人身心健康的標(biāo)準(zhǔn)。在曹雪芹看來只有將情感從社會(huì)下拉到它的源頭——個(gè)人，才能使人性獲得解放，才能使愛情煥發(fā)出能量，像白熾燈一樣高效、持久地溫暖自身，照亮周圍，直至社會(huì)。寶玉在實(shí)驗(yàn)過程中，將大部分的情感都扼殺在了意識階段或意淫階段，只將一小部分付諸了行動(dòng)，最后則選擇了近乎完美的鎢絲——香菱。(這位嫂子就值得用一生去愛。)

　　那么，寶玉是如何在滿腦子男盜女娼的同時(shí)保持行為基本端正，最終走向完美的呢？說來教人掬“一把辛酸淚”，曹雪芹的試驗(yàn)遠(yuǎn)沒有愛迪生輕松，是由一場接一場的悲劇串聯(lián)而成。

　　盡管很多人不明白焦大罵的人是誰，但有一個(gè)人聽懂了——賈代儒的兒子賈瑞。他也像焦大一樣以貌取人，認(rèn)定王熙鳳是慣于養(yǎng)小叔子的淫婦。掐指一算，自己也是鳳姐的叔子輩，就計(jì)劃加入其中。有一天，他趁鳳姐在寧府園中溜達(dá)閑逛，猛然從假山后走出來道：“請嫂子安�！薄耙彩呛显撐遗c嫂子有緣�！币幻嬲f著話，一面拿眼睛不住地覷著鳳姐。結(jié)局我們都知道，賈瑞慘死在了鳳姐的手里。那么作者為什么要插入這個(gè)故事呢？不僅是為揭示鳳姐外美內(nèi)毒的雙重本質(zhì)，還是要警戒寶玉，告訴他不加分辨地打嫂子的主意是多么可怕，不加分辨地打女強(qiáng)人的主意是多么可怕。事實(shí)上也只有以生命為代價(jià)，才能讓寶玉真正醒悟。當(dāng)初襲人雖看住了寶玉的身，但他的心依舊時(shí)常惦念可卿，直到可卿死去；鳳姐雖暫時(shí)喝住了寶玉，但寶玉依舊對她敬而昵之，在她懷里撒嬌打滾，直到賈瑞死去�？梢砸姷�，《紅樓夢》雖是一部文戲，寶玉雖是一介情種，也同樣存在著“一將功成萬骨枯”的沙場定律。誰說樹人比打江山更容易？遺憾的是，無論在小說中還是在現(xiàn)實(shí)中，都極少有人能夠正確地運(yùn)用反面教材自我鞭策，哪怕是血的教訓(xùn)。所有“金陵十二男”也只有寶玉做到了，至于現(xiàn)代人就更不會(huì)將那些虛構(gòu)的命案當(dāng)真了。不知這是曹雪芹的失敗呢，還是文學(xué)的失敗？

　　可憐焦大，年輕時(shí)為了省半碗水給太爺喝，自己喝馬溺，到老來還得吃他們后輩堵嘴的馬糞。世上同時(shí)品嘗過馬溺和馬糞滋味的人怕是只有焦大一人了。表面上看，這種與吃得苦中苦，卻為人下人的反象是由他驕傲自大的性格決定的，實(shí)際卻是歷朝歷代開國或開家功臣的一般命運(yùn)。假如他處在王熙鳳掌控的榮府，假如寧府正常執(zhí)行“王法”，他早就不知充配到哪里去了。就像幫助賈雨村判斷葫蘆案的小門子一樣。

　　至此，我們隱隱可以感知這場鬧劇背后暗藏的殺機(jī)了，王熙鳳意在利用焦大攻心陷害閨中好友秦可卿！而且賴二就已經(jīng)受到了鳳姐的指使。怎料機(jī)深禍亦深。