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    《中國(guó)新聞周刊》:現(xiàn)實(shí)的貧民窟沒有富翁
2009年04月08日 11:37 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  (聲明:刊用《中國(guó)新聞周刊》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán))

    現(xiàn)實(shí)的貧民窟沒有富翁

  就現(xiàn)實(shí)的可能性而言,《貧民窟的百萬(wàn)富翁》與迪斯尼動(dòng)畫片其實(shí)并無(wú)太大的區(qū)別,幸運(yùn)少年賈瑪爾所經(jīng)歷的種種劫難也并不比童話里的白雪公主更多幾分真實(shí)色彩

  文/朱靖江

  《貧民窟的百萬(wàn)富翁》這部電影,算是橫掃2008年國(guó)際電影頒獎(jiǎng)季的一匹黑馬,不單在第81屆奧斯卡頒獎(jiǎng)禮上摘得了八尊大獎(jiǎng),還乘著獲獎(jiǎng)的東風(fēng),在早春三月漂洋過(guò)海來(lái)到中國(guó),成為一部明媒正娶的中影引進(jìn)大片。曾經(jīng)的英國(guó)“老憤青”丹尼·博伊爾導(dǎo)演更專程抵京,溫良地向眼紅不已的中國(guó)電影人傳授其“奧獎(jiǎng)秘笈”,更顯出這部影片的普世情懷與勵(lì)志精神。

  導(dǎo)演選擇印度作為《貧民窟的百萬(wàn)富翁》上演的舞臺(tái),當(dāng)然與這部電影的小說(shuō)原作《Q&A》系一名印度外交官所著有著直接的關(guān)系,但也未必盡然,畢竟“誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁”式的電視節(jié)目發(fā)軔于歐美,風(fēng)靡于全世界,甚至在中國(guó)也有《開心辭典》之流的變體。丹尼·博伊爾若想將它嫁接到別國(guó),當(dāng)然未嘗不可,更何況導(dǎo)演的本意是制造一場(chǎng)在歐美語(yǔ)境里早已了無(wú)新意的“狄更斯故事”。只是印度本身便擁有了足夠夸張的異國(guó)情調(diào)以及調(diào)和全球觀眾口味的戲劇咖喱,更有與英國(guó)數(shù)百年糾結(jié)不清的文化淵源,聰明如他又何必舍近求遠(yuǎn)。

  于是這部影片便畫面精美、色彩斑斕地呈現(xiàn)在全世界的銀幕上:貧民窟里的悲慘童年,險(xiǎn)象環(huán)生的成長(zhǎng)之路,恩怨交織的兄弟情仇,青梅竹馬的癡心愛戀,加上招牌式的泰姬陵和印度火車,當(dāng)然還有千萬(wàn)盧比的賞金游戲作為懸念起伏的故事主線,牽引著電影觀眾們最本能的好奇心。加之男主角賈瑪爾天使一般無(wú)瑕的性格、出污泥而不染的道德情操以及大滿貫式的美好結(jié)局,都讓愛心泛濫又面對(duì)金融危機(jī)的好萊塢權(quán)貴們心動(dòng)不已,最終成就了本片連捧八尊奧斯卡大獎(jiǎng)的金像奇緣。

  西方文化偏見下的東方幻像

  《貧民窟的百萬(wàn)富翁》在國(guó)際影壇的驟然大熱,其實(shí)也是電影界忍受了一年多黑色悲劇之后的情感反撲;叵肷弦粚脢W斯卡獎(jiǎng)的大贏家《老無(wú)所依》《血色黑金》,以及不但氣質(zhì)陰沉壓抑甚至夭折掉“小丑”希斯·萊杰的票房冠軍《蝙蝠俠:黑暗騎士》,做足了“末世先知”姿態(tài)的西方電影人,在真的召喚來(lái)金融危機(jī)的洶涌黑潮之后,忙不迭調(diào)轉(zhuǎn)船帆,再給陷入衰退泥沼的眾生描繪一幅極樂(lè)圖景,這個(gè)銀幕上的“夢(mèng)幻天堂”也剛好選在了佛經(jīng)里的西天極樂(lè)世界——印度。

  但由此一來(lái),《貧民窟的百萬(wàn)富翁》在催人奮進(jìn)的同時(shí),便不得不面對(duì)一堆來(lái)自陽(yáng)春白雪與下里巴人的雙重詰問(wèn)。

  最質(zhì)樸的抗議莫過(guò)于來(lái)自孟買貧民窟的居民們:他們覺得片名中的“Slumdog”赤裸裸地侮辱了自己的人格。的確,查遍各種版本的英語(yǔ)辭典,都難見這個(gè)可直譯為“貧民窟之狗”的單詞,如此熱辣的生造詞匯被扣在印度底層的窮人頭上,無(wú)怪較擅英文的印度貧民對(duì)這部電影很不買賬,甚至打出“我不是一條狗”的標(biāo)語(yǔ)游街示威。

  《貧民窟的百萬(wàn)富翁》帶給很多第三世界文化人的觀感,可能還會(huì)與“后殖民主義”理論扯上關(guān)系。無(wú)論如何,這部影片畢竟從制片人、導(dǎo)演到主要的男女演員都是不折不扣的英國(guó)人(盡管有些是印裔血統(tǒng)),卻貌似悲憫地演繹一個(gè)印度貧民命運(yùn)多舛的生存故事,再轉(zhuǎn)身贏得西方世界的票房與掌聲,這正符合薩義德有關(guān)西方文化偏見虛構(gòu)東方幻像的基本理論。

  就現(xiàn)實(shí)的可能性而言,《貧民窟的百萬(wàn)富翁》與迪斯尼動(dòng)畫片其實(shí)并無(wú)太大的區(qū)別,幸運(yùn)少年賈瑪爾所經(jīng)歷的種種劫難也并不比童話里的白雪公主更多幾分真實(shí)色彩,雖然在印度貧民窟里,或許的確存在著弄瞎流浪兒雙眼的人販團(tuán)伙與一手遮天的黑幫老大,但是這些角色——還有影片中的寶萊塢電影明星、刑訊逼供的警察、弄奸;闹鞒秩恕硷@得過(guò)于典型化和戲劇化,以至于他們鮮明的符號(hào)性和模糊的個(gè)性拭去了真實(shí)生活的質(zhì)感。

【編輯:張中江

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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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