昨天,是中國(guó)偉大的思想家、哲學(xué)家、道家學(xué)派創(chuàng)始人老子誕辰2580周年紀(jì)念日。
老子生活的年代,相去遠(yuǎn)矣。但傳唱千年的老子思想,在高節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì),卻并不過(guò)時(shí),甚至能給我們的言行以指導(dǎo)和警示。
解讀者
-張茂澤 (西北大學(xué)中國(guó)思想文化研究所教授)
-張興海(西安市文聯(lián)理事,《圣哲老子》作者)
-老子語(yǔ)錄:
知其雄,守其雌,為天下豁
-釋義:
老子強(qiáng)調(diào)以柔制剛,認(rèn)為“強(qiáng)梁者不得其死”,目的在教人謙卑遜讓?zhuān)酝藶檫M(jìn)。人若如此,方可明哲保身,除了“道”之外,世間萬(wàn)物總有沒(méi)落的一日。
-現(xiàn)代解讀:
關(guān)鍵詞——— 成功人士處世原則
雄和雌具有象征意義,高下、前后、禍福、剛?cè),這些都是相對(duì)而言,老子的智慧在于發(fā)現(xiàn)的兩種作用的轉(zhuǎn)換,不會(huì)很片面地看問(wèn)題。剛?cè)菀渍蹟啵崛鯐?huì)轉(zhuǎn)換為剛強(qiáng),認(rèn)識(shí)到雄,陽(yáng)剛的一方面,還要有柔弱、寬廣的一面,這段話最早是講給國(guó)君的,現(xiàn)代社會(huì)的成功人士應(yīng)該借鑒,他們已經(jīng)很強(qiáng)大了,而守柔的好處在于長(zhǎng)久,現(xiàn)代企業(yè)家很多對(duì)老子感興趣,也是因?yàn)檫@種辨證關(guān)系。而對(duì)于現(xiàn)在人而言,雄心壯志應(yīng)該有,但不可逞強(qiáng)好勝,應(yīng)保持柔弱謙下之道,保持質(zhì)樸本性。(張茂澤)
-老子語(yǔ)錄:
居后不爭(zhēng)
-釋義:
只有仁慈、儉樸、謙讓不爭(zhēng)的人,能舍棄爭(zhēng)先爭(zhēng)勝之心,方能具備道德勇氣,進(jìn)而博施于人,受人尊敬擁護(hù)而成大器。
-現(xiàn)代解讀:
關(guān)鍵詞——失敗人士心靈秘笈
很多人想跑到前面,但槍打出頭鳥(niǎo),樹(shù)大招風(fēng),躲在后面,沒(méi)有危險(xiǎn),而且心里想的是往前沖。老子認(rèn)為人不論居前還是占后,均應(yīng)謙虛,要有覺(jué)悟,明白前后轉(zhuǎn)化的道理,F(xiàn)代社會(huì)中,對(duì)于失敗的人,或者正在人生道路中居后的人,有心理安慰的作用。有人認(rèn)為這是一種麻醉,但事實(shí)上老子是一個(gè)很積極的人,居后然后謀,要知道“欲擒故縱”的典故就是從這里來(lái)的。(張茂澤)
-老子語(yǔ)錄:
故常無(wú)欲
-釋義:
人的常性是沒(méi)有欲望的。
-現(xiàn)代解讀:
關(guān)鍵詞——— 現(xiàn)代欲望過(guò)剩開(kāi)發(fā)
老子說(shuō)“無(wú)欲”,意指要完全順其自然,這個(gè)欲望是從根本上說(shuō)的。事實(shí)上這個(gè)理論有反科技文明的傾向,有負(fù)面意義。但同時(shí),它也在警醒我們,現(xiàn)代社會(huì)不講究無(wú)欲,反而是過(guò)度開(kāi)發(fā)人的欲望,比如廣告,勾起人的欲望,一些不需要的東西,也會(huì)在欲望的驅(qū)使下?lián)碛。一些有?quán)力的人,欲望盲目夸張和膨脹,老子希望人不要有違背規(guī)律的欲望。(張茂澤)
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