2008年11月19日,一批藏傳佛教文物在北京中華民族藝術(shù)珍品博物館與觀眾見(jiàn)面,其中有用人腿部脛骨作材料制成的法號(hào)。 中新社發(fā) 九州 攝
中新社北京三月十一日電 “藏傳佛教的一個(gè)特點(diǎn),是有活佛,即崇拜的是活著的人。因此,如果活佛干壞事,那真是藏傳佛教之大不幸了,F(xiàn)在,藏傳佛教正經(jīng)歷著大不幸!
中央民族大學(xué)特約研究員辛旗爾最新撰文《藏傳佛教之大不幸》,抨擊十四世達(dá)賴?yán)锷⒉汲鸷,煽?dòng)鬧事的行徑。
文章說(shuō),十四世達(dá)賴?yán)镌诮?jīng)歷了去年一系列挫敗后,似乎不得不從臺(tái)后走到了臺(tái)前,他在到處發(fā)表講話。如果說(shuō),過(guò)去的講話似乎還想保持一些平靜、試圖給人超脫的印象的話,那么現(xiàn)在,他的講話已越來(lái)越急不可耐,甚至是氣急敗壞了。最明顯的一例,就是他三月七日在法蘭克福評(píng)論報(bào)的那篇與記者的談話。
辛旗爾用幾個(gè)字來(lái)概括那篇談話:滿紙謊言,散布仇恨,煽動(dòng)鬧事。
文章稱,十四世達(dá)賴?yán)锕痪幵煳鞑刈灾螀^(qū)張慶黎說(shuō)要“殺死每一個(gè)人”,公然編造去年拉薩三·一四打砸搶燒暴力事件是中國(guó)政府制造的,公然編造漢人準(zhǔn)備了武器,隨時(shí)準(zhǔn)備開(kāi)槍等等,作為一個(gè)活佛,如此輕易地說(shuō)出這種謊話,使人震驚:難道十四世達(dá)賴?yán)镎娴氖裁炊疾活櫦闪藛?編造這種謊話,不僅是無(wú)視人們對(duì)常識(shí)的判斷能力,而且是對(duì)這種判斷力的侮辱了。
十四世達(dá)賴?yán)镌诎l(fā)泄仇恨、散布仇恨。什么漢人要?dú)绮厝说奈幕,什么許多藏人被拘捕、受到折磨和死去,什么去年有幾百個(gè)藏人被打死,從這些談?wù)撝,根本看不出十四世達(dá)賴?yán)锏氖裁础按缺癁閼选保喾,他正在以這些編造的謊言編織仇恨、散布仇恨。
十四世達(dá)賴?yán)镎谏縿?dòng)鬧事。他一再聲稱西藏局勢(shì)緊張,一再聲稱有可能隨時(shí)引發(fā)暴力,其用意不難看出,就是在為暴力事件埋伏筆,在煽動(dòng)暴力。人們現(xiàn)在所能看到的只是十四世達(dá)賴?yán)镎f(shuō)的這些,但聯(lián)系這些話,他們背后正在做什么可以想象,不難猜測(cè),十四世達(dá)賴?yán)镎M鞑匕l(fā)生些什么事情。西藏的和平、平靜,不符合十四世達(dá)賴?yán)锏睦妗?
文章最后指出,有十四世達(dá)賴?yán)镞@樣一位與舊西藏政教合一封建農(nóng)奴制從未割斷過(guò)臍帶的政治活佛,確實(shí)是藏傳佛教之大不幸。(完)
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