中新網(wǎng)2月18日電 2009年春節(jié)前，佳士得拍賣(mài)行發(fā)布消息，根據(jù)著名時(shí)尚大師伊夫•圣羅蘭的遺愿，他所持有的圓明園鼠首及兔首將于2月23日進(jìn)行公開(kāi)拍賣(mài)，估價(jià)總額高達(dá)兩億人民幣。對(duì)此，有人認(rèn)為圓明園獸首銅像僅為“水龍頭”，并非“國(guó)寶”。對(duì)此，國(guó)寶工程•中華搶救流失海外文物專項(xiàng)基金副總干事牛憲鋒認(rèn)為，圓明園生肖獸首銅像其實(shí)有太多歷史情感寄托。

　　牛憲鋒說(shuō)，流失文物主要指的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后到新中國(guó)成立以前，100年多一點(diǎn)的時(shí)間，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)掠奪，非法的不道德的方式流失到海外的文物，這一段時(shí)期有非常典型的歷史的事件，比如1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園，也包括八國(guó)聯(lián)軍，同時(shí)還有一些非常知名的文化遺址，比方敦煌、龍門(mén)石窟，都在那個(gè)時(shí)間段里面遭受了大規(guī)模的掠奪和損壞，很多文物因?yàn)椴坏赖碌姆绞交蛘叻欠ǖ姆绞搅魇У骄惩狻?/p>

　　他指出，以圓明園鼠首和兔首為例子，因?yàn)樗�是典型的流失文物，跟�?zhàn)爭(zhēng)有直接的原因，同時(shí)是不可移動(dòng)文物，你要拿走它必須要先破壞。根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織相關(guān)的國(guó)際公約的原則，被戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪的文物是應(yīng)該歸還給原屬國(guó)的，所以我們提出堅(jiān)決的反對(duì)拍賣(mài)圓明園鼠首和兔首，并對(duì)這樣的公開(kāi)拍賣(mài)的方式表示強(qiáng)烈的抗議。

　　牛憲鋒說(shuō)，這可能講，我們的抗議是兩個(gè)層次：一個(gè)就是說(shuō)一定要把流失文物的性質(zhì)，把鼠首和兔首作為不可移動(dòng)文物被戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪這樣一個(gè)性質(zhì)講清楚，同時(shí)也表達(dá)我們的立場(chǎng)和主張，我們對(duì)流失文物的主權(quán)，我們也是維權(quán)者，維護(hù)的是流失文物主權(quán)的尊嚴(yán)，同時(shí)提出我們合理的要求，也就是說(shuō)要求返還給中國(guó)。

　　幾件圓明園獸首銅像的價(jià)格從600、700、1500萬(wàn)，一直被抬高到現(xiàn)在標(biāo)價(jià)的2億元人民幣，有學(xué)者認(rèn)為，這是史上最貴的水龍頭。對(duì)此，牛憲鋒說(shuō)：“對(duì)于國(guó)寶，有些人跟我講，鼠首和兔首是國(guó)寶嗎？有些業(yè)內(nèi)人士，收藏界的人士認(rèn)為這個(gè)東西是一般的東西，不過(guò)是個(gè)水龍頭�！�

　　他指出，講國(guó)寶，什么是國(guó)寶？國(guó)寶實(shí)際上是說(shuō)并不是單單來(lái)指一個(gè)物件，實(shí)際上更多的是一個(gè)情感的寄托，因?yàn)檎湟曀�，所以稱之為國(guó)寶，這是一種情感。實(shí)際上圓明園因?yàn)樗�確實(shí)是當(dāng)時(shí)是一段比較屈辱的歷史，而且使文物大量的流失，這樣圓明園這三個(gè)字它在中國(guó)人的情感當(dāng)中是占了一個(gè)非常特殊的地位。我們一想起來(lái)，我們就會(huì)想到當(dāng)年被燒了，東西被搶走了。

　　牛憲鋒說(shuō)，現(xiàn)在的這個(gè)東西拿出來(lái)拍賣(mài)，有人就講，這綁架了中國(guó)人的情感，因?yàn)橹袊?guó)人特別看重這個(gè)東西，一定要，所以我給它一個(gè)非常高的價(jià)格，這種方式它無(wú)疑就是說(shuō)把中國(guó)人的情感綁架了，以此為要挾，實(shí)際上也是無(wú)異于搶劫，但是我的這種看法有些人認(rèn)為你太過(guò)分了，不理解，尤其是很多外國(guó)人不理解，我說(shuō)實(shí)際上你完全可以理解。我當(dāng)時(shí)跟一個(gè)法國(guó)人就講，說(shuō)當(dāng)年普法戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，你們的羅浮宮也有可能放一把火燒掉，現(xiàn)在羅浮宮的東西如果拿出來(lái)拍賣(mài)的話，你們是什么樣的情感呢？實(shí)際上我覺(jué)得你們的表現(xiàn)會(huì)比我們還要過(guò)分，因?yàn)椴粏螁问乔楦械膯?wèn)題，還是主權(quán)的問(wèn)題，我們反對(duì)拍賣(mài)是表達(dá)我們的主權(quán)，表達(dá)我們的主張。

　　對(duì)于圓明園鼠首和兔首，牛憲鋒說(shuō)：“首先我們的態(tài)度是非常明確的，是反對(duì)拍賣(mài)，不拍賣(mài)是前提，也是底線，如果你又要拍賣(mài)的話，是沒(méi)有任何商量的余地的，我們是一定要追回來(lái)的�！�