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    “山寨春晚”背后,民間智慧是被放大還是扭曲?
2009年01月23日 13:39 來(lái)源:文匯報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  幾天前,一輛打著“向央視春晚叫板,給全國(guó)人民拜年”旗號(hào)的面包車(chē),穿梭于京城的大街小巷,并停在央視新大樓前拍照。伴隨央視春晚數(shù)次審查中節(jié)目的上上下下,“ccstv”舉辦的“山寨春晚”,也是現(xiàn)在最熱鬧的話題之一。從電視臺(tái)表示愿意轉(zhuǎn)播,到電視臺(tái)的最終退出;從“山寨春晚”回避PK央視春晚,到近日主辦者坦言明年不會(huì)再辦“山寨春晚”。起起伏伏,熱熱鬧鬧,在這場(chǎng)第一次或許也是最后一次的“山寨版”春晚的背后,民間智慧究竟是被放大,還是被扭曲?

  山寨春晚的創(chuàng)辦人是來(lái)自四川的“北漂”施孟奇,人稱(chēng)“老孟”。2001年開(kāi)始,他開(kāi)始了在北京的只身闖蕩。不斷更換的工作,讓35歲的老孟快速積累了生活閱歷。而最終選擇了文化行業(yè)的他,在“2008山寨年”的年末,打出“向央視春晚叫板,給全國(guó)人民拜年”的晚會(huì)口號(hào),辦起一臺(tái)供過(guò)年不能回家的“北漂”自?shī)首詷?lè)的“山寨版春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”。

  在最初的一個(gè)月里,山寨春晚引來(lái)300多人報(bào)名,參選作品也達(dá)到500多部。老孟堅(jiān)持,沒(méi)有原創(chuàng)節(jié)目,只是長(zhǎng)得像明星的“山寨明星”,不能登上舞臺(tái)。一家衛(wèi)視表示愿意加盟轉(zhuǎn)播,讓老孟的春晚溫度陡升,還引來(lái)了不少商業(yè)贊助的關(guān)注。不過(guò),當(dāng)電視臺(tái)撤出之后,老孟的春晚正在經(jīng)歷沉浮。

  老孟坦白地說(shuō)明年不再考慮搞“山寨春晚”。還說(shuō)不愿意大家把他寫(xiě)的關(guān)于山寨春晚的“紀(jì)實(shí)”再稱(chēng)為“山寨”。其實(shí),朋友間的自?shī)首詷?lè),或者對(duì)自己奮斗歷程的記錄,本身并不是什么“山寨”,卻因?yàn)轫斏狭恕吧秸钡拿弊幼兊脤擂巍?/p>

  平民大眾的審美,樸實(shí)生活的參與,民間文化的粗糙成就了“山寨春晚”的可愛(ài)和吸引力。但文化終究不能山寨化。對(duì)于山寨手機(jī)而言,生產(chǎn)線上換一批參數(shù),引進(jìn)一套管理體系,貼上一打光鮮的商標(biāo),就可以被“招安”,成為正牌手機(jī)的代工生產(chǎn)廠家。而“山寨文化”卻并非簡(jiǎn)單的工業(yè)產(chǎn)品,不是改進(jìn)一些技術(shù)就能成為“正牌”。文化的特征在于創(chuàng)新,并不是技術(shù)層面的拼湊。粗糙的原生態(tài)固然可愛(ài),但是令原生態(tài)閃光的依舊是它特有的文化創(chuàng)新內(nèi)核。裹挾著民間智慧,夾雜著草根文化,但如果只有“山寨”,恐怕是難走遠(yuǎn)的!吧秸和怼本烤故鞘裁,又將走向何方,許多事物從誕生之初,其實(shí)就已經(jīng)注定了日后的命運(yùn)。

  本報(bào)記者 王磊

【編輯:張中江
直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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