開篇語：

　　沒有哪個年份，比2008更讓我們急于向它告別。也沒有哪個年份，比2008更能清晰銘刻于中國人的記憶之中。站在新年邊上，試圖向過去揮手的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，此刻，喜悅不是那么明顯，悲痛也不再那么強烈。2008年，可以用悲欣交集來形容——是的，甚至連“悲喜交加”這個詞用在今年也不恰當(dāng)。因為，在這年，悲傷大過喜悅，痛苦多于幸福。盤點一年的文化現(xiàn)象和文化事件，可以感到，喧嘩的眾聲已經(jīng)漸漸遠去，迷亂的圖景已經(jīng)寫進更為繁復(fù)的歷史……

　　天災(zāi)人禍讓人民的文化心理趨向成熟

　　2008年是一個不折不扣的災(zāi)難年。南方雪災(zāi)、汶川大地震、膠濟鐵路火車相撞、新疆暴力事件、甕安事件、隴南事件、三聚氰胺毒奶、經(jīng)濟危機……這還遠不是2008“中國災(zāi)難群”的全部內(nèi)容。礦難、火災(zāi)、騷亂、疫情……接踵而來的壞消息，隔三岔五出現(xiàn)在媒體上，讓人們悲傷、流淚、憤怒、無助�！�80后”的年輕人說，經(jīng)過這一年他們成熟了，而對所有中國人而言，經(jīng)過了這一年，他們的情感深處，何嘗不是增加了一份悲天憫人的成分。

　　1月的南方雪災(zāi)讓人們記住了一個地方：湖南郴州。5月12日，一場震驚世界的大地震又將人們的視線聚到了“四川汶川”。改革開放以來平穩(wěn)運轉(zhuǎn)已經(jīng)30年的中國社會，已經(jīng)習(xí)慣了接受好消息，沒人愿意相信，一場災(zāi)難之后，會有一場更大的災(zāi)難接踵而至。電視里不斷播出的畫面，讓所有中國人都無可避免地處在焦急和憂慮中。但是，在災(zāi)難中，人性的光輝也得以充分彰顯和釋放，民眾因為注意力集中于經(jīng)濟發(fā)展而松散的團結(jié)精神，也借此得以凝聚。經(jīng)歷過悲慟打擊的中國人，開始真正具備了大國國民心態(tài)。

　　“孩子／快抓緊媽媽的手／去天堂的路太黑了／媽媽怕你碰了頭／快抓緊媽媽的手／讓媽媽陪你走�！边@是那首流傳于網(wǎng)絡(luò)和手機上的《孩子，快抓緊媽媽的手》。語句樸實易懂，以它為代表，詩歌，這一遠離時代現(xiàn)場良久的文學(xué)題材重新回到大眾生活中。在雪災(zāi)和地震期間，民眾一共創(chuàng)作了多少首詩歌？無從統(tǒng)計，但通過神州處處涌動的詩情，卻讓人真切感受到了人與人之間最原始的情感——同情與憐憫。

　　天災(zāi)可原，人禍難諒。那些因悲而生卻無處發(fā)泄的憤怒，被傾瀉到一些因制度弊病而導(dǎo)致的人禍?zhǔn)录�上。多年前，龍�?yīng)臺一篇《中國人，你為什么不生氣》的文章名噪一時，而在2008年，憤怒作為一種集體爆發(fā)的情緒，成為中國發(fā)出的最大聲音。政治文明的進步，輿論平臺的增多，參與方式的多樣，使得無論多么強烈的情感，都能通過一定的方式和渠道得以表達。個體的力量加在一起所形成的力量，被冠以了“民意”的稱謂。在2008，民意讓人感受到了它無形且龐大的影響力。因為這影響力的存在，民眾的文化心理也隨之發(fā)生了相應(yīng)變化，沉穩(wěn)和自信正在取代浮躁和疑慮，成熟和睿智正在取代慌亂和不安。

　　山寨文化撞了一下主流文化的腰

　　2008年已經(jīng)過去，但山寨文化的“精彩”還在繼續(xù)。隨著媒體對山寨春晚的持續(xù)關(guān)注，對山寨文化該往何處去的討論，也呈現(xiàn)白熱化狀態(tài)。山寨文化會和主流文化形成對峙關(guān)系，還是會在熱鬧之后被招安成為主流文化的一部分？現(xiàn)在沒人能給出準(zhǔn)確答案。但無論怎樣，2008年山寨文化狠狠撞了一下主流文化的腰，卻是不爭的事實。

　　山寨文化由出現(xiàn)到火爆有一個清晰的發(fā)展脈絡(luò)。今年六七月份，各大網(wǎng)站紛紛設(shè)立專題對山寨手機進行報道，山寨一詞由此進入大眾視線。而被概括成“狼性與創(chuàng)新”的山寨精神，很快衍生成為野火燎原般的山寨文化。在山寨產(chǎn)品進入制造業(yè)各個領(lǐng)域的時候，山寨文化也滲透到文化的每一個角落。10月份，在山寨周杰倫等山寨明星的推波助瀾下，山寨影視劇、山寨話劇、山寨百家講壇、山寨紅樓夢、山寨春晚層出不窮。12月前后，中央電視臺包括新聞聯(lián)播在內(nèi)的多檔節(jié)目對山寨文化進行了持續(xù)報道，更讓山寨文化由一種互聯(lián)網(wǎng)文化衍變成影響范圍更廣的大眾文化。

　　山寨是“現(xiàn)象”而不是“文化”，在山寨文化火燒連營的時候，有人作出了這樣的判斷。的確如此，山寨是借互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境繁衍生成的，它不過是之前無厘頭文化、惡搞文化等各種網(wǎng)絡(luò)文化的綜合體，這個綜合體被冠以山寨名義之后，仿佛對主流文化具備了更大的殺傷力而被人樂此不疲地使用，但從本質(zhì)上，山寨仍然是一種短暫的文化現(xiàn)象，逐漸為主流文化所同化，似乎是它唯一的歸宿。

　　山寨文化的強大聲勢給主流文化帶來的沖擊是顯而易見的，它對長期以來存在“假大空”現(xiàn)象的主流文化形成了合圍狀態(tài)。只是由于缺乏理論基礎(chǔ)和生存根基所造成的自身的輕飄，難以從根本上對主流文化形成撼動。山寨文化的意義在于，它給為精英思維所充斥的主流文化提了一個醒，在追求文藝精品的同時，也要學(xué)會放下身段，去聆聽人民的精神吁求，尋找自變的方式和渠道，不要走上背離群眾的自毀之路。

　　央視元旦晚會要打“山寨牌”，一度被稱為主流文化對山寨文化敞開懷抱的一個標(biāo)志。但最終元旦晚會放棄了這個決定，似乎說明主流文化對山寨文化仍有排斥之心。社會進步的標(biāo)志之一是多種文化通過碰撞得到融合，急于對山寨文化進行意識形態(tài)上的拔高，反而會讓它失去自身的活力和力量。2009年，山寨產(chǎn)品和山寨文化依然會密切地和人們聯(lián)系在一起，不過山寨文化究竟價值幾何，也許很快會有答案。