由張黎執(zhí)導(dǎo),張國立、小宋佳、吳越等主演的42集電視劇《中國往事》正在南方臺熱播。開播之時,該劇一些陰暗內(nèi)容就引發(fā)了觀眾的質(zhì)疑,比如二少爺?shù)膽倌盖榻Y(jié)、曹老爺熬的怪藥等。不少觀眾認(rèn)為,劇中充斥著大量隱喻,讓人覺得有些深奧難懂,而導(dǎo)演和演員對此也理解不一。昨日,記者采訪了該劇的小說原作者和編劇劉恒,作為作品的原創(chuàng)作者,他對觀眾的疑惑給予了詳細(xì)解答。對于爭議頗大的劇名,他也坦白地說:“這個標(biāo)題有點大了!”

　　疑惑一:《中國往事》言過其實?

　　正解:寫整個國家的惶惶不安

　　記者:一些觀眾認(rèn)為,《中國往事》這個劇名有點夸張了,你怎么看?你寫這部小說的初衷是什么?

　　劉恒:這個標(biāo)題有點大了,但是,《蒼河白日夢》這個標(biāo)題可能不太容易理解。我共寫過3部長篇小說:《黑的雪》、《逍遙頌》和《蒼河白日夢》。我一直想寫一個清末民初時期的題材,但一直沒有選到一個好的角度。這部小說的主題就是想寫王朝沒落的時候,整個國家那種惶惶不安的狀態(tài)。所以,我寫的時候確實挺痛苦的。就是大家都在尋求出路,想找到一條走得通的路。

　　記者:這些年很少看到你再寫小說,你一直在寫電影劇本,偶爾也寫電視劇,這是為什么?

　　劉恒:我確實很久不寫小說了,就是寫劇本。我覺得電影劇本寫起來是一個挑戰(zhàn),就是要在一個限制當(dāng)中把事情做成,也有滿足感。寫小說隨意一些,寫劇本是有一些規(guī)律的,要靠自己總結(jié),就像數(shù)學(xué)定理一樣。例如寫劇本你要逐步地披露信息,不要一上來就泄了底,把什么都告訴觀眾。這個原則要貫徹在整個拍攝過程中,甚至在每一個鏡頭上都要堅持。這就好像是和觀眾博弈,就是靠這個牽著觀眾走的,讓觀眾出其不意,給人意外。我在寫劇本的時候,感覺到那種靈感的突發(fā),比寫小說還要強(qiáng)烈。

　　疑惑二:變態(tài)人物表達(dá)什么?

　　正解:人還是有做夢的權(quán)利

　　記者:劇中有“戀母情結(jié)”的二少爺讓觀眾印象深刻,特別是他躺在母親懷里想吃奶的細(xì)節(jié)引起很大爭議。有網(wǎng)友提出疑問,為什么這些人都這么變態(tài),你這部作品到底想要表達(dá)什么?

　　劉恒:在社會的大變革時期,人的孤立感,就好像在江河里漂上漂下。《蒼河白日夢》就是人在大河上做夢的意思。做夢說得堂皇一點就是“理想”、“念想”,是人就得有念想兒,但現(xiàn)實卻往往讓你的念想兒破碎,不過人還是有做夢的權(quán)利吧?實際上,夢可能既代表了人的某種解脫,又代表了人的某種逃避,但我覺得它代表更多的還是人的那種渴望飛翔的欲望。

　　記者:二少爺這個人物是否有歷史上的原型作為參照?

　　劉恒:在創(chuàng)作這個二少爺?shù)臅r候,我心里面也沒有什么參照,就是有一段時間讀清末民初的史料讀多了,有點上癮。那時我生病住院,一個朋友送了我一套全國政協(xié)的文史資料,三十幾大本,那段時間就一直在看那套書。

　　疑惑三:如何理解曹老爺熬藥?

　　正解:用虛妄的東西對抗死亡

　　記者:我們應(yīng)該如何理解曹老爺熬的那鍋藥呢?

　　劉恒:人對藥的那種期待也和做夢一樣,秦始皇想去求長生不老藥就是在做夢。人如果畏懼死亡的話,他又無法阻止時間的延續(xù),只能借助外力,例如吃一些東西,為了使自己的生命能夠延續(xù)下去,用虛妄的東西去對抗死亡,實際上是徒勞的。

　　記者:你的這種想法是不是有點兒悲觀?

　　劉恒:我覺得,人總是生活在一定的限度之內(nèi),只能斷斷續(xù)續(xù)地達(dá)到一點你的目的。你想要把整條大河都攬入自己懷中,實際上是不可能的,你只能不時地收獲幾滴雨點,讓你的生命能夠適度地維持下去,這就是人的實際狀態(tài)。

　　(記者/陳祥蕉　實習(xí)生/吳敏)