核心提示：巴別塔代表了我們對于建筑的想象。這個神話盤旋在每一座高樓的周圍，所有對于摩天大樓的批判都無法擺脫巴別塔的陰影——人類的傲慢。大英博物館將要舉行的展覽將神話和現實并置，從而將一個真實的故事講述得格外生動。

　　巴別塔代表了我們對于建筑的想象。這個神話盤旋在每一座高樓的周圍，所有對于摩天大樓的批判都無法擺脫巴別塔的陰影——人類的傲慢。大英博物館將要舉行的展覽將神話和現實并置，從而將一個真實的故事講述得格外生動。

　　大英博物館將的這場名為“巴比倫：神話與現實”的展覽將關于巴比倫的神話和考古學家發(fā)掘的真實的巴比倫城進行對比，展覽將從本周四持續(xù)至來年3月。

　　神話和現實相映

　　在展覽現場，Pieter Brueghel所繪的一幅關于巴別塔的畫作(上圖)非常引人注目。1563年在佛蘭德斯，他繪下了這座仿佛像得了癌癥一樣不斷生長的高塔。七層拱廊從一個圓形的基座上升起，而高塔之上還在加蓋一座新塔。Brueghel并不是唯一一個幻想這座傳說中的建筑的人。巴別塔是這次展覽的明星。Martin van Heemskerk在研讀資料后總結出巴別塔是方的，但是這種科學探索的精神并沒有妨礙他繪出一道天啟之光將塔頂劈得粉碎。最奇特的是Athanasius Kircher的作品，這位17世紀的學者筆下的巴別塔看起來就像是一棟摩天大樓的藍圖。這些迷人的圖像都講述著同一個故事——人類決定造一座通天塔，上帝深為震怒，他把人們分散到各處，并使他們語言不通，巴別塔便半途而廢了。

　　一進展廳，首先映入眼簾的Georg Gerster于1973年拍攝的一張航空照片——可以看到在肥沃的幼發(fā)拉底河的不遠處，有一塊深色的方形區(qū)域，那便是巴別塔的基座，而與此同時上升的梯子也清晰可見。這是在伊拉克境內古巴比倫的舊址，那深色的正方形底座是一座巨型的亞述金字塔遺留下來的，其建筑原料也與圣經所說的相符——是燒過的磚。在一塊磚上還刻有尼布甲尼撒的名字，他是公元前6世紀巴比倫的國王。

　　歷史和經文交縱

　　公元前6世紀，巴比倫人占領了耶路撒冷，并俘虜了他們的國王。猶太人視巴比倫為一個罪惡、傲慢而奢侈的城市。這一主題不斷在圣經中被提及，舊約的《以賽亞書》就預言了巴比倫的毀滅，而《啟示錄》中更是以巴比倫的妓女將其人格化。

　　該展覽呈現了Albrecht Dürer想象中的巴比倫的妓女的圖景，同時也有威廉·布萊克根據《但以理書》的記載所作的尼布甲尼撒變成瘋子，在地上爬行的描繪。這些圖像使得和它們并置的來自于古老美索不達米亞的藝術品更加栩栩如生，比如雕刻了楔形文字的泥板。神話照亮了現實，而這些現實的生命力超乎我們的想象。比如占星術就是巴比倫的發(fā)明，在展覽現場你能夠看到古巴比倫人如何發(fā)明了黃道十二宮，這些理論如何被后人借用，甚而被引入天文學。

　　展覽最后展示了一部關于伊拉克戰(zhàn)爭對考古地址的毀壞的紀錄片。大英博物館以此來抗議將考古遺址用作軍事基地的行為——直升機在遺址上起落，戰(zhàn)士們?yōu)樗阉骷o念品而對此大肆破壞。和展覽中其他部分相襯托，這些景象同樣讓人覺得可怕而又震撼。

　　朱潔樹 編譯