中新網(wǎng)11月12日電 近年來，全球性“漢語熱”正在發(fā)燒，可是，鄰邦韓國作為一個(gè)同樣擁有并使用漢字的傳統(tǒng)國家，卻懷著越來越復(fù)雜的心情在對待漢字和傳統(tǒng)文化，一忽兒在搶注節(jié)日，一忽兒又想搶注中醫(yī)藥，連中國歷史文化名人也不放過，可是，另一方面又在排斥漢字，因此不免讓人有點(diǎn)文化神經(jīng)錯(cuò)亂的感覺。香港《文匯報(bào)》今日刊發(fā)“盧一心”先生的文章，對韓國人對于以漢字為代表的中國文化的復(fù)雜心理，予以解析。文章題為《韓國人與漢字“恩怨情未了”》。文章稱，值此世界最大的漢語詞典—《韓漢大辭典》出版之際，筆者寫下此文，以供參考和思考。文章摘錄如下：

　　在古代，韓國人使用漢字是身份的象征，尤其是能寫一筆好的漢字書法，能用漢字寫詩作賦，更是上層社會(huì)人士的身份標(biāo)識。

　　公元1443年時(shí)，朝鮮世宗大王才下令創(chuàng)造專為庶民使用的表音文字(現(xiàn)在的韓文)，稱為“訓(xùn)民正音”。但是，在之后相當(dāng)長的一段時(shí)間里，上層統(tǒng)治階層還是使用漢字，而庶民使用表音文字，用表音文字寫的文章被稱為“諺文”。

　　到了清末，韓國人才開始摒棄漢字，從前的“諺文”開始占居主導(dǎo)地位。之后，韓國淪為日本的殖民地，日本殖民當(dāng)局確定了“日漢文字并用”的政策，并把表音文字學(xué)者視為反日分子加以迫害。也因此，表音文字被打上了反日、愛國的民族主義標(biāo)識。

　　而如今，“世界最大的漢語詞典”—《韓漢大辭典》10月24日由韓國編纂，該詞典共16卷，收錄了5.5萬漢字和45萬單詞。檀國大學(xué)東洋學(xué)研究所介紹說，目前世界上三大漢語詞典分別是日本諸橋轍次(1883-1982年)的《大漢和辭典》(共13冊，4.9萬詞條，40萬單詞)、臺灣《中文大辭典》(共10冊，5萬詞條，40萬單詞)和中國大陸的《漢語大詞典》(共13冊，5.6萬詞條，37萬單詞)，而《韓漢大辭典》在詞條和詞匯量方面均超過上述三大漢字詞典。該研究所還表示，《韓漢大辭典》還補(bǔ)充了韓國式漢字等共1萬多個(gè)新造字。據(jù)介紹，《韓漢大辭典》第一版印刷了16卷共2000套，售價(jià)約合人民幣7750元。

　　可見，韓國人與漢字雖“恩怨情未了”，但“本是同根生”的事實(shí)無法否定。然而，現(xiàn)在韓國有些年輕人認(rèn)為“如果有時(shí)間學(xué)習(xí)漢字，還不如花時(shí)間來學(xué)習(xí)英文”，但是，韓國有識之士卻對此普遍表示擔(dān)憂，認(rèn)為“韓國年輕人如果不懂漢字，那韓國傳統(tǒng)文化的精髓必定將日漸流失”。筆者理解這些韓國年輕人對漢字的情緒，也理解那些韓國有識之士的擔(dān)憂，同時(shí)也能設(shè)身處地地體會(huì)到，眼下韓國人對于漢語所出現(xiàn)的矛盾心理和所遭遇到的尷尬境地，尤其是在漢字教育方面。但是，韓國離不開漢語這是事實(shí)，必須正確認(rèn)識和面對才是。

　　不過，若回過頭來或許可以看得更清楚，多年來，韓國人不停地?fù)屪⒅袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日，如端午節(jié)，還有中醫(yī)藥等，更有甚者，據(jù)說連中國歷史名人也要搶去，如孔子和李白等，如今據(jù)說連漢字也快要被他們搶去了。韓國人為什么會(huì)對自己的文化那么恐慌，那么缺乏信心？終歸一點(diǎn)，那是因?yàn)轫n國的傳統(tǒng)文化是從中國移植過去的，并已經(jīng)根深蒂固，所以才會(huì)“搶注”。針對這種現(xiàn)象，筆者以前有這評論，如今不想再過多評價(jià)韓國人這種慌亂甚至“語無倫次”背后心理，只想提醒，如果只是為了狹隘的民族主義就企圖與文化傳承為敵的話，那么，韓國的文化未來必定會(huì)更加悲哀，因此付出的代價(jià)也可能更多。

　　此外，假如因?yàn)閮?nèi)心抵觸漢語而不學(xué)習(xí)漢字，那么，韓國傳統(tǒng)文化的精髓日漸流失一定會(huì)發(fā)生。而發(fā)生這種情況對韓國的未來將會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果，影響無法估計(jì)。

　　筆者大膽預(yù)言，隨著中國的全面崛起和漢語熱在全球的興起，未來漢字的價(jià)值和意義一定會(huì)更加重要。但愿韓國不但能走出文字的困惑，更會(huì)走出狹隘的民族主義的困惑與躁動(dòng)。