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成都日報:香港戲劇 街頭秀出一片天

2008年04月17日 10:43 來源:成都日報 發(fā)表評論

  戲劇作為一種高雅藝術(shù)形式,在很多人眼中看來,是應(yīng)在劇場表演并觀賞的,恐怕很少有人會認為,街頭也可以成為戲劇的“舞臺”。然而在香港,街頭戲劇表演并不少見,在街頭這樣無拘無束的場地,戲劇才最大程度地與觀眾親密接觸,也使得香港戲劇始終保持觀眾緣,在文化市場激烈的競爭中立于不敗。

  街頭劇場 戲劇演出的“試金石”

  每周末晚8∶00開始,在香港旺角某處繁華街頭都會出現(xiàn)這樣一景:一群意氣風(fēng)發(fā)的年輕人,在地上鋪一層10平方米左右的地板膠,然后在上面表演各種戲劇,有的是自編自導(dǎo),有的則是一些經(jīng)典戲劇片段。記者路過時,這里正在上演自編自導(dǎo)的一段關(guān)于“誠招女朋友”的話劇,這部話劇即將在香港上演。這群年輕人是這部話劇的主創(chuàng),他們在這里上演該劇片斷,并邀請圍觀市民參加即興演出,現(xiàn)場非常熱鬧。為方便演出,香港政府有關(guān)方面還專門對這段小街實行臨時交通管制,暫時禁止車輛通行。

  若非親眼所見,很難相信在內(nèi)地已呈頹勢的戲劇,在香港街頭如此受歡迎!敖诸^戲劇所要展現(xiàn)的,并非多么精湛的表演,重要的是和觀眾互動,讓更多觀眾認識戲劇、了解戲劇并喜愛戲劇。”一位街頭劇負責(zé)人告訴記者,一部戲劇無論故事內(nèi)容還是表演,關(guān)鍵在于引起觀眾共鳴,如果街頭演出成功了,在劇場才會獲得更大成功。

  和觀眾同樂 戲劇普及悄然完成

  香港街頭劇最大貢獻在于培養(yǎng)了一大批忠實劇迷,這也是戲劇市場的根基。記者在現(xiàn)場看到,除表演者投入地演出外,圍觀的市民參與熱情也很高。演出開始前,主創(chuàng)人員會先把劇情告訴大家,并留出其中一個臺詞不太復(fù)雜的角色,從現(xiàn)場的市民中臨時征選演出者。由于沒有表演基礎(chǔ),臨時演員常常會出一些洋相,引爆陣陣笑聲,而專業(yè)演員們不但不生氣,還和觀眾一同笑得前仰后合,然后再一本正經(jīng)地“糾正”剛才表演中的差錯,“學(xué)生”聽得連連點頭,圍觀市民也聽得十分認真,一堂生動的“戲劇課”便在街頭完成。

  “我覺得非常有意思,這個劇公演時我一定會去劇場看!”記者隨機采訪了部分街頭觀眾,不少人告訴記者,F(xiàn)場觀眾中不少是“街頭劇”的鐵桿粉絲,幾乎每周末都會前來捧場。據(jù)這場演出的負責(zé)人透露,像他們這樣的“街頭劇”在香港有多處。一些籌備中的戲劇,還會通過街頭片斷表演征求觀眾意見,甚至一些戲劇投資也是街頭戲劇表演吸引來的。

  街頭成功 有助于獲得資金扶持

  香港金牌戲劇導(dǎo)演林奕華的最新力作話劇《水滸傳》目前正在香港熱演,地鐵和公交站到處都有該劇的海報,不少觀眾也是從街頭走進劇場的。可以說,街頭演出對香港戲劇來說,不僅完善了劇作,更成為影響觀眾的重要方式,說香港戲劇是從街頭“秀”出來的也不為過。林奕華說,作為藝術(shù)市場的一部分,觀眾是戲劇的“衣食父母”,作為在現(xiàn)代文化休閑方式的夾縫中求生的戲劇,更需要重視觀眾的心聲。他認為,文化品牌的創(chuàng)立離不開市場支持,他所倡導(dǎo)創(chuàng)立的兩大香港戲劇演出品牌——“進念·二十面體”“非常林奕華”,在舞臺作品的創(chuàng)排與藝術(shù)市場的推廣上,均形成了獨特而有效的運行模式。事實上,“街頭劇”形式并非中國香港所獨有,在歐洲等發(fā)達國家戲劇演出中,“街頭劇”形式都占有十分重要的地位。

  值得一提的是,香港特別行政區(qū)政府對戲劇繁榮也予以財力支持,只要作品能吸引觀眾,無論專業(yè)院團還是民間社團甚至個人,都有機會申請到特區(qū)政府的文化資助經(jīng)費,換句話說,人人都有可能成為戲劇家,這也是吸引觀眾熱愛戲劇的重要原因之一。當(dāng)然,街頭演出的成功有助于申請到資助經(jīng)費。像“非常林奕華”這樣的品牌團體,每年正常開銷都由香港藝術(shù)發(fā)展局直接下?lián)堋6枧_創(chuàng)作所需經(jīng)費,則可向特區(qū)政府提交申請報告,可以說從創(chuàng)作到日常演出,都能獲得香港特別行政區(qū)政府的資助。

  本報特派記者 趙斌 香港報道

  采訪后記

  至此,“香江看文化創(chuàng)意業(yè)系列報道”畫上了句號。記者在數(shù)天的實地采訪中,印象最深的是香港文化創(chuàng)意業(yè)深入骨髓、無所不在的市場意識和服務(wù)意識。無論處于時尚前沿的電視、電影、動漫,還是傳承文化的博物館、戲劇,始終把市場需求放在第一位:“無線藝員培訓(xùn)班”顛覆學(xué)院派,形成了以觀眾為主體的“造星模式”;電影院線及時根據(jù)市場風(fēng)向標(biāo)調(diào)整經(jīng)營策略;博物館不拘泥于自身主題,廣泛深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化當(dāng)代價值……一切圍繞市場需求做文章,但又不是簡單地迎合市場,最終取得了良好的社會效益和經(jīng)濟效益,香港“文化傾城”的國際形象也由此樹立,而這給香港的旅游、投資等帶來的巨大潛在效益難以估量。

 

編輯:程娟】
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