著名學者余秋雨昨日應(yīng)邀做客新華報業(yè)集團舉辦文化講座,縱論傳媒的文化責任。出于對新華報業(yè)集團的信任,他吐露內(nèi)心積郁已久的肺腑之言,稱他的一些學生由于被媒體的報道所困擾,荒廢了自己的藝術(shù)生命。同時,他也以一個批評家的姿態(tài),批判了當前傳媒業(yè)所存在的一些不正常的現(xiàn)象。他說自己也曾經(jīng)到過很美的城市,但由于當?shù)氐膸准颐襟w非!皣虖垺,導(dǎo)致了他對整個城市的印象惡劣。他呼吁傳媒愛惜那些在“人際關(guān)系上非常弱”的文化名人。
優(yōu)秀的創(chuàng)造者 被麻煩困住了
余秋雨認為,中國富裕后,精神領(lǐng)域的空虛成為最迫切的問題。在這種情勢下,文化沒有跟上!拔乃囎髌纷屓澜缍汲姓J的幾乎沒有。我們的文化形象,國內(nèi)外都承認的是姚明,當然還有郎朗。但文藝作品卻是缺席的!
那么是不是缺人才?余教授斷言:不是,“我們到處都是人,但是優(yōu)秀的創(chuàng)造者被各種各樣的麻煩困住了。被各種人事關(guān)系、某種體制、謠言、爭論、麻煩事,一下子困住了!倍宜J為,這絕大多數(shù)麻煩和傳媒有關(guān),“如果海明威、貝多芬生活在這個時代,被很多緋聞困住,那也完全沒有辦法出來”。
兩個學生因爆料 而毀掉藝術(shù)生命
余教授曾經(jīng)看過一篇報道,“女子當街用人工呼吸搶救另一個昏厥的女子,當街賣弄慈善”?吹竭@則消息,余教授大為驚訝,因為“善惡顛倒了,很好的事情被說成‘作秀’、‘賣弄’。”此外,還有爆料,“為什么爆料,因為他是文化名人。但媒體在爆料時,有沒有想過自己在轟毀一個人幾十年的努力,在轟毀一個藝術(shù)奇跡。”曾經(jīng)有座很好的城市,“但報紙不好”,于是讓余教授產(chǎn)生了非常煩的印象。他對當?shù)匦麄鞑块T的領(lǐng)導(dǎo)說:“為什么你們的報紙那么囂張?連港臺明星的緋聞也要拿過來大大夸張”,在他印象中,這個美麗的城市變成了一座邪惡的城市。
他曾經(jīng)當過6年戲劇學院的校長,并把每年的薪水都捐獻給貧困地區(qū)的學生。他看到自己的兩個學生,歷盡艱辛好不容易站到舞臺上,演了兩個戲,卻開始面臨各種各樣的緋聞爆料。一個從此不怎么再演戲,另一個從此的藝術(shù)就是為了回答誣陷,“要證明兩年前報紙說我的是錯的”。他活著的目標都變成了這一點!斑@是多可惜的事情,他們本來有可能成為極其優(yōu)秀的藝術(shù)家,但現(xiàn)在不可能了,因為心態(tài)不行,中國人本來就很在意別人怎么說自己!彼苍陔娨暽峡吹阶骷覅堑,本來很會說話的一個人,但說到關(guān)于自己的一個小小的問題,就完全說不清了。
親人把報紙 藏來藏去免受傷害
這其實也是余先生的切身感受,他開始“千禧之旅”時,報上開始出現(xiàn)對他歷史問題的負面報道。由于余秋雨夫人馬蘭的父親曾經(jīng)被打成右派,所以老兩口非常緊張,以為“文革”又要來了,趕緊把報紙藏起來。而馬蘭也怕父母看到受不了,也在把報紙藏來藏去。
同樣的事情還曾發(fā)生在巴金身上。當造反派在“文革”期間針對巴金在報上發(fā)表批判文章時,巴金太太就緊張地藏起報紙,巴金又想看報紙,于是藏來藏去鬧了一上午。
當余教授吐露自己的困擾時,全場有些騷動,但余教授繼續(xù)說:“我出于對新華日報的信任,把我心里的話講一講,F(xiàn)在那些站在第一線進行文化創(chuàng)造的人,都是中國最善良的一群人!彼f,從《貝多芬傳記》中也可以看到,貝多芬“在抵擋傷害上弱得不得了”。所以,他呼吁傳媒愛惜這些文化名人,“創(chuàng)造者是少數(shù),天才更是少數(shù)”!俺吵臭[鬧的菜市場是永遠出不了文化巨星的”。文化人和藝術(shù)家永遠要保護,“因為他們的個人修養(yǎng)不是像我們所想象的那么健全,本來就是偏窄型人格,不太可能是人格典范”。
精彩對答
兩個小時的講座結(jié)束后,新華報人與余秋雨教授進行了坦率的交流。很多問題暗含機鋒,不過余教授可是來者不拒,一一解答,F(xiàn)摘錄其中的部分。
問:現(xiàn)在的新生代偶像如超女、快男來勢兇猛,而文化名人屢受質(zhì)疑。社會的精神領(lǐng)袖也越來越少?
答:每個時代都需要自己的文化關(guān)注點。社會是立體的,它有低層次的存在,所以,低層次的偶像存在也是合理的。但對于高層次的文化關(guān)注,不要以偶像崇拜的方式來進行。如果高層的文化人變成偶像崇拜了,那么你可能變質(zhì)了。
問:我既是您的粉絲,又是李宇春的粉絲,請問您如何解釋我的文化傾向?
答(哈哈笑):要知道在人民大會堂給李宇春頒獎的就是余秋雨。這個社會本來就是多元的,可以有多元的愛好和存在。我當時對李宇春說的是“你沒有改變音樂,也沒有改變音樂的表達方式,但你改變了一般民眾表達自己審美愛好的方式。”
問:網(wǎng)絡(luò)準入制門檻很低,可以隨意攻擊人,想說什么說什么。您對流媒體的傳播現(xiàn)象有何看法?
答:要微笑來面對,不要詛咒,不要生氣。流媒體一下子變大了,它浩浩蕩蕩像流水一樣很大。但人們終究會在那兒迷失,要尋找坐標。這個時候,大家對正常媒體的期盼更殷切了,人們在江湖里晃蕩的時間長了,也會尋找碼頭,希望我們的媒體就是碼頭。
問:《色,戒》看了嗎?如何看待李安?
答:沒看過,但看過電視里的片斷。李安是一位很有藝術(shù)感覺的華人藝術(shù)家,有一次臺灣女子評選最有魅力的男子,我很不好意思跟他一起評上了。對于李安的作品,要看他的藝術(shù)內(nèi)核。他說,張愛玲的作品里有一種特別的光輝始終牽動著我的心,不是說李安突然對上海、對國民黨時期的特務(wù)產(chǎn)生了興趣,而是張愛玲的作品讓他有了藝術(shù)生發(fā)的可能。
問:西方媒體也存在色情泛濫、炒作緋聞等問題,您把幾乎現(xiàn)在所有的麻煩都歸結(jié)于“與傳媒有關(guān)”,是否簡單化了?
答:是,西方也有炒作緋聞的報紙,但很明確,就是小報,這個區(qū)別很明顯。西方也有一些充滿道義的大報。文化人優(yōu)秀的成果是通過傳媒的力量來發(fā)現(xiàn)的。因為報紙,代表千百萬的人心。