昨日，1988年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主納吉布·馬哈福茲的嫡傳弟子埃及作家著哲邁勒·黑托尼來(lái)到北京，在社科院召開(kāi)的中東文學(xué)研討會(huì)上發(fā)表了“以寫(xiě)作反抗遺忘”的演講，他希望筆下的作品一如阿拉伯音樂(lè)、繪畫(huà)、建筑一樣讓人過(guò)目不忘。

　　黑托尼表示他經(jīng)常在作品里借古諷今，借鑒本國(guó)的歷史與文化遺產(chǎn)來(lái)體現(xiàn)他對(duì)當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。在他看來(lái)，馬哈福茲每年都有新作問(wèn)世，是一個(gè)充滿了批判和活力的作家，新一代年輕作家都從他的作品中找到共鳴。

　　莫言聽(tīng)完黑托尼的演講后表示，一個(gè)作家首先得寫(xiě)出風(fēng)格鮮明的作品，無(wú)數(shù)作家的成就才能形成一個(gè)民族文學(xué)特殊的景觀。他讀過(guò)黑托尼的《宰阿法拉尼區(qū)奇案》，盡管不是代表作，但已從中感到“心心相映”。莫言說(shuō)：“繼承民族傳統(tǒng)，吸收外來(lái)經(jīng)驗(yàn)，再創(chuàng)作出屬于自己的作品，是阿拉伯作家一直在努力的方向，也是我國(guó)作家的目標(biāo)，兩個(gè)國(guó)家不論是否建交，在兩國(guó)的文化交流中，文學(xué)是不能缺席的，也是剪不斷的�！�

　　評(píng)論家陳曉明從黑托尼作品中領(lǐng)略到他在時(shí)間中處理空間的游刃有余。陳曉明認(rèn)為中國(guó)作家受到現(xiàn)實(shí)主義的束縛，寫(xiě)得太實(shí)、太重，很有必要向黑托尼學(xué)習(xí)，只有解決了這個(gè)問(wèn)題寫(xiě)作才能獲得自由。(記者曹雪萍）