籌備多日的電影《梅蘭芳》上周六終于舉行了開機儀式。開弓沒有回頭箭。導(dǎo)演陳凱歌能否憑此片挽回《無極》中丟失的榮譽，在此一舉。
陳凱歌接拍《梅蘭芳》消息傳出后，不少人都有“舍彼其誰”的感受，認為找對了人。不過，也有更多擔憂的聲音。除了疑惑陳凱歌怎么又“拍回去了”之外，更大的擔憂在于：除了《貴妃醉酒》，除了孟小冬，梅蘭芳到底還能怎么拍？
只要真正了解梅蘭芳其戲其人，就會知道，這種擔憂，并非杞人憂天。多年來，公眾所熟知的，只是作為角色和梨園總班頭的梅蘭芳，而卸了妝的梅蘭芳何如，我們不知道。不但不知道，多年來，甚至成為某種有形無形的言說禁區(qū)。陳凱歌這次真的能填補這個空白嗎？
京劇耆宿張伯駒先生曾經(jīng)評價梅蘭芳的藝術(shù)“無一處有煙火氣，無一處不妥帖”�！盁o一處不妥帖”說的是戲，也是說人。梅歷經(jīng)遜清、北洋政府、國民政府、日據(jù)、新中國五個時期，與政、軍、工商、文藝、江湖各界廣泛交接，而均能明哲保身、恪守清譽，除了謙虛恭謹，恐怕更需人情練達。時人皆稱頌梅蘭芳有水德，卻不知道，澄澈清泉下也有涌動的暗流。
舉兩個歷史縫隙中的例子。
據(jù)黃裳先生回憶，1944年，偽監(jiān)察院長、大漢奸梁鴻志嫁女，梅蘭芳也應(yīng)邀出席，時人見到蓄須明志的梅郎竟然也出現(xiàn)在這種場合，無不驚愕。按照黃裳先生的意見，梅蘭芳當時的底線是不登臺、不唱戲，其余都是小節(jié)，所以“為大節(jié)不拘小節(jié)可也”。不過，抗戰(zhàn)后此事引發(fā)了一場口伐筆誅。包括梅本人在內(nèi)，后人大都對此避而不提，而只記得“蓄須明志”的大節(jié)。
1949年10月，梅蘭芳赴天津演出，與記者閑聊時提到京劇改革的問題，表示“俗話說，‘移步換形’，今天的戲劇改革工作卻要做到‘移步’而不‘換形’�！苯�(jīng)梅本人簽字，次日，這篇名為《移步不換形———梅蘭芳談舊劇改革》的訪問記發(fā)表在《進步日報》上，頓時引發(fā)一場軒然大波，包括田漢在內(nèi)的文藝界實權(quán)人士紛紛批評梅蘭芳“宣傳改良主義觀點，與京劇革命的精神不容�！泵纷詈蟛坏貌辉谧剷瞎_檢討。當事記者后來回憶，“批評是在與人為善、和風細雨氣氛中進行的”，而梅蘭芳雖然內(nèi)心對這種批評并不認同，卻“沉著穩(wěn)重，落落大方，談吐像在舞臺上的唱腔、道白一樣，字正腔圓。”
1958年羅稷南曾問及毛澤東：“要是魯迅今天還活著，他會怎么樣？”毛回答：“魯迅么———要么被關(guān)在牢里繼續(xù)寫他的，要么一句話也不說�！泵鎸�(shù)百年未有之大變局，梅蘭芳選擇了一句話也不說。終其一生，他再也沒有公開發(fā)表過任何有關(guān)京劇改革的問題，直到1961年，風暴前夕遽然辭世。
梨園行有句名言，叫做“臺上會做戲，臺下更得會做戲�！泵诽m芳在舞臺上扮演的多是不食人間煙火的古代女子角色，但作為伶人、班主、丈夫、情夫、父親、黨員的梅蘭芳，人間煙火卻不可能不關(guān)心他。只是，同樣是戲，各有境界高低不同，假作真是真亦假，妙在似與不似之間，能在臺上達到這樣境界的藝術(shù)家很多，但能在臺下也達到這般境界的，舍梅蘭芳則無。
曾經(jīng)有人提出，梅蘭芳突然去世，雖然給京劇藝術(shù)留下了巨大空白，但對其個人來說，未必不是“死得其時”。梅蘭芳去世不久，樣板之風大興，牛棚鋪天蓋地，設(shè)想梅如果在世，以他的身份和地位，他將如何面對？又能如何自處？電影《霸王別姬》中，已經(jīng)假設(shè)了歷史，給出了答案。
□李花(江蘇 教師)
