中新網(wǎng)廣州9月26日電 題：中國(guó)學(xué)者談俄羅斯“白銀時(shí)代”詩(shī)歌雙杰通信羅曼史

　　作者 程景偉 趙沚琦

　　“花城文學(xué)課”第10講近日在花城文學(xué)院舉行，首都師范大學(xué)燕京人文講席教授、中國(guó)俄羅斯東歐中亞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉文飛與四川外國(guó)語大學(xué)俄語學(xué)院教師陽知涵就“詩(shī)的遠(yuǎn)握——帕斯捷爾納克和茨維塔耶娃”這一主題進(jìn)行了對(duì)話與分享。

　　在俄羅斯文學(xué)史上，有兩個(gè)群星璀璨的巔峰時(shí)期——“黃金時(shí)代”和“白銀時(shí)代”。

　　大約在19世紀(jì)10年代到30年代，以普希金為代表的一批詩(shī)人創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀詩(shī)作，文學(xué)史上稱這一時(shí)代為俄羅斯詩(shī)歌的“黃金時(shí)代”。后來俄羅斯文學(xué)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向了小說創(chuàng)作，到19世紀(jì)末20世紀(jì)初出現(xiàn)了詩(shī)歌創(chuàng)作的又一次高峰，與之相伴隨的是繪畫、音樂等諸多藝術(shù)的繁榮，許多人用“白銀時(shí)代”來形容此時(shí)的盛況。

　　在俄羅斯“白銀時(shí)代”中，帕斯捷爾納克和茨維塔耶娃都是杰出的詩(shī)人，他們彼此也是柏拉圖式的戀人、摯友。《最后的遠(yuǎn)握——茨維塔耶娃和帕斯捷爾納克書信全集(上下)》共收有兩人留存世上的珍貴書信近200封。

　　劉文飛對(duì)帕斯捷爾納克和茨維塔耶娃的文學(xué)成就進(jìn)行了剖析。他認(rèn)為，在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，俄羅斯在諸多領(lǐng)域都經(jīng)歷了前所未有的巨變，在眾多領(lǐng)域當(dāng)中文學(xué)又特別引人注目，特別是在詩(shī)歌領(lǐng)域，眾多流派紛紛崛起?！鞍足y時(shí)代”是俄羅斯文化和藝術(shù)產(chǎn)出極為豐富的時(shí)期，帕斯捷爾納克和茨維塔耶娃以其獨(dú)特的現(xiàn)代主義風(fēng)格，在眾多流派中獨(dú)樹一幟。

　　帕斯捷爾納克和茨維塔耶娃的通信從1922年開始，持續(xù)至1936年，時(shí)間跨度14年。陽知涵表示，在帕斯捷爾納克和茨維塔耶娃的書信中，充滿了對(duì)詩(shī)歌的討論和引用，書信與詩(shī)歌在他們的交流中不可分割，它們共同構(gòu)成了兩位詩(shī)人情感與思想的真實(shí)記錄。這些書信展現(xiàn)了兩位詩(shī)人在你來我往的通信當(dāng)中產(chǎn)生的對(duì)詩(shī)歌、對(duì)文學(xué)的熱烈共鳴，以及他們之間因種種原因而逐漸落幕的通信羅曼史。

　　在講座中，兩位學(xué)者進(jìn)一步探討了有關(guān)書信翻譯的問題。劉文飛在分享翻譯帕斯捷爾納克和茨維塔耶娃書信過程中的體驗(yàn)時(shí)強(qiáng)調(diào)，盡管詩(shī)歌翻譯面臨諸多挑戰(zhàn)，但翻譯本身是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，譯者可以通過自己的理解和表達(dá)，將原作的情感和內(nèi)容傳達(dá)給讀者。他說：“翻譯是一種再創(chuàng)造，每一次翻譯都是對(duì)原作的一次新的詮釋和致敬?！?/p>

　　在劉文飛看來，帕斯捷爾納克和茨維塔耶娃的詩(shī)歌，就像他們的生活一樣，充滿了激情與挑戰(zhàn)，他們的書信則是他們心靈交流的橋梁。他認(rèn)為，翻譯工作是一種藝術(shù)，它不僅僅是語言的轉(zhuǎn)換，更是文化和情感的傳遞。

　　陽知涵補(bǔ)充道：“在翻譯的過程中，我們不僅要傳達(dá)文字的意義，更要傳達(dá)詩(shī)人的情感和時(shí)代的氣息?！?/p>

　　“孤獨(dú)的靈魂，熱烈的共鳴——茨維塔耶娃和帕斯捷爾納克”分享活動(dòng)近日也在廣州方所舉辦，劉文飛、陽知涵與書評(píng)人劉錚繼續(xù)討論關(guān)于茨維塔耶娃和帕斯捷爾納克書信集里的隱喻、情感表達(dá)和文化背景，不僅涉及關(guān)于書信集的文學(xué)分析，還包括了對(duì)兩位詩(shī)人個(gè)人生活的討論。

　　據(jù)悉，花城出版社、花城文學(xué)院以及《花城》雜志、《隨筆》雜志在2024年共同推出“花城文學(xué)課”，并在《花城》雜志官方視頻號(hào)“花城文學(xué)課”同步直播。(完)