從1910年秋,17歲的毛澤東第一次離開家鄉(xiāng),到距家50里外的湘鄉(xiāng)東山高等小學(xué)堂讀書,到1921年參加標(biāo)志中國共產(chǎn)黨成立的黨的一大,毛澤東實(shí)現(xiàn)了由崇尚改良主義、革命民主主義,到初步共產(chǎn)主義思想、馬克思主義的一系列轉(zhuǎn)變,成為一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家。
五個(gè)“半年”:毛澤東三易學(xué)校,又半年當(dāng)兵,半年自學(xué)
毛澤東出生在一個(gè)農(nóng)民家庭,小時(shí)候接受的是私塾教育,讀的是四書五經(jīng)等傳統(tǒng)經(jīng)典,他一讀就是6年。他雖然熟讀這些經(jīng)典,但并不喜歡。雖不喜歡,但學(xué)習(xí)起來卻也極為認(rèn)真,這使得他從小打下了深厚的民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),因此,無論是后來毛澤東那些充滿睿智的宏篇論著,還是那些大氣磅礴的詩賦文章,都無不閃爍著民族文化的光輝。那時(shí)的毛澤東經(jīng)常偷偷地閱讀《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》這些“雜書”,書中的故事常常引起他深深的思考。像《水滸傳》里聚集梁山造反的人物,是少年毛澤東心目中的大英雄,而且這種影響是意味深長的,在以后的歲月里,《水滸傳》是一直陪伴毛澤東的書籍之一。書讀的越多,毛澤東就越感到知識(shí)的匱乏,為此,他曾寫下了這樣一首詩歌,表達(dá)了對(duì)知識(shí)的渴望:
天井四四方,周圍是高墻。
清清見卵石,小魚囿中央。
只喝井里水,永遠(yuǎn)養(yǎng)不長。
毛澤東決心走出家鄉(xiāng),走出封閉式的私塾學(xué)堂,到外面的世界闖一闖,到那些新式學(xué)堂學(xué)些新知識(shí)。但是,講求實(shí)用的父親卻不想讓他在學(xué)堂里呆得太久,尤其是不喜歡他總讀那些沒有用的“閑書”,而是希望他到湘潭城里的一家米店去當(dāng)學(xué)徒,學(xué)成后回來打理和繼承家業(yè)。對(duì)此,毛澤東極力反對(duì),因?yàn)樗麑?shí)在不想一輩子小富即安,永遠(yuǎn)做個(gè)井底之魚。為了能繼續(xù)求學(xué),他幾乎動(dòng)用了所有的長輩、親朋和好友去當(dāng)他父親的“說客”。父親終于同意讓他繼續(xù)求學(xué),到湘鄉(xiāng)縣立東山高小讀書。從此,毛澤東離開了韶山?jīng)_,也開始了他一生最具傳奇色彩的偉大人生。
初來東山學(xué)堂,毛澤東立即顯露出他的超凡才華。在入學(xué)考試的作文題“言志”中,毛澤東抒發(fā)了自己求學(xué)救國的志愿。他的作文被老師們爭相傳閱,老師贊賞他“我們學(xué)堂多了一名救國材”。在東山學(xué)堂,毛澤東眼界大開。在這里,他感受到了老師們鮮明的愛國思想,接觸到了自然科學(xué)和西學(xué)的一些新學(xué)科,學(xué)了一些外國的歷史和地理知識(shí)。他第一次聽說美國這個(gè)國家。當(dāng)他聽老師講“華盛頓經(jīng)八年苦戰(zhàn),始獲勝利,遂建國家”時(shí),他說,“中國也要這樣的人物”。在東山學(xué)堂學(xué)習(xí)的短暫日子里,救國救民、改造社會(huì)的思想深深地印在了他的腦海里。
毛澤東在東山學(xué)堂只學(xué)習(xí)了半年。就是這半年,使毛澤東實(shí)現(xiàn)了由小時(shí)候信佛,以后相信孔孟,到信仰改良主義的轉(zhuǎn)變。東山學(xué)堂是一所提倡“新學(xué)”的學(xué)堂,在這里,毛澤東深受康、梁的影響。他的同學(xué)文運(yùn)昌(也是他的表兄)送給他一套《新民叢報(bào)》和一本記述康有為倡導(dǎo)變法的書,這套書報(bào),毛澤東“讀了又讀,直到差不多背得出來”。他認(rèn)為中國應(yīng)當(dāng)像日本“明治維新”那樣,通過君主立憲實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵。他在讀過的《新民叢報(bào)》上寫道:不能像以往誤國朝廷那樣“法令由君主所制訂,君主非人民所心悅誠服”,應(yīng)該像君主立憲國家那樣“憲法為人民所制訂,君主為人民所推戴”。雖然這個(gè)時(shí)候的中國已經(jīng)遠(yuǎn)離改良主義正處在辛亥革命的前夜,康、梁的思想行動(dòng)早已落伍于時(shí)代,但是,毛澤東畢竟從研究康、梁及其改良主義學(xué)說開始,使他的思想受到了真正意義上的啟蒙。
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