方舟子有力量缺乏技巧 中國(guó)式打假何不改"糾假"

　　方舟子，1967年9月出生，本名方是民。福建人。1990年畢業(yè)于中國(guó)科技大學(xué)生物系，畢業(yè)后到美國(guó)留學(xué)，獲得生物化學(xué)博士學(xué)位。

　　在進(jìn)行了一段時(shí)間的博士后研究之后，他放棄了科學(xué)研究，成了定居美國(guó)的自由職業(yè)者。

　　1994年，方舟子創(chuàng)辦了《新語(yǔ)絲》網(wǎng)站，從事文學(xué)和科普方面的寫(xiě)作。2000年，網(wǎng)站開(kāi)設(shè)“立此存照”欄目，專(zhuān)門(mén)揭露學(xué)術(shù)界的腐敗行為，使得他一下子名聲大噪。三年多來(lái)他揭露和參與的學(xué)術(shù)打假行動(dòng)已經(jīng)有300多起，而在這些年中，對(duì)他打假行為的爭(zhēng)論就一直沒(méi)有停止過(guò)。

　　人物檔案

　　媒體報(bào)道，2010年8月29日傍晚，“打假斗士”方舟子在北京住所附近遭2名男子襲擊，面部被噴不明液體，腰部被鐵錘砸中后“破皮出血”。北京警方已介入調(diào)查。

　　被稱(chēng)為“打假斗士”的方舟子的“打假”活動(dòng)這幾年很受關(guān)注，如最近的打工皇帝唐駿學(xué)歷造假事件等。他最新發(fā)表的言論是質(zhì)疑“國(guó)學(xué)天才”不能破格錄取到復(fù)旦大學(xué)的一事，再次引發(fā)了輿論的熱議。

　　在譴責(zé)暴力的同時(shí)，本刊特約撰稿人王國(guó)華對(duì)這方舟子被襲事件，以及中國(guó)的打假事業(yè)進(jìn)行了獨(dú)特的反思。

　　文\本刊特約撰稿 王國(guó)華

　　方舟子被打了。大家第一反應(yīng)就是：“有人報(bào)復(fù)他”。為什么這么說(shuō)呢，因?yàn)樗�得罪過(guò)太多人。為什么得罪人呢，因?yàn)樗�打假�?/p>

　　打假就該挨打嗎？當(dāng)然不應(yīng)該。打假是好事，是為民除害，是洗滌人類(lèi)的生活環(huán)境。采取暴力方式反撲，已經(jīng)觸及社會(huì)生活的底線，必須予以譴責(zé)和懲罰。方舟子打假十余年，可以說(shuō)碩果累累。多少像唐駿之類(lèi)的知名人士被他揭穿了畫(huà)皮，露出本來(lái)面目。想象一下，若沒(méi)有方舟子，泛濫于社會(huì)各界的造假風(fēng)、吹牛風(fēng)會(huì)惡劣到什么程度。方舟子和他的追隨者們當(dāng)然不能根除這些東西，但有些人會(huì)因?yàn)榉街圩觽兊拇嬖诙�有所顧忌，有所收斂，這就是方舟子的貢獻(xiàn)。

　　不過(guò)在譴責(zé)暴力之余，我們也要反思打假本身。

　　方舟子的軟肋

　　在接受媒體采訪時(shí)，方舟子曾慷慨激昂地說(shuō)：“有人說(shuō)我偏執(zhí)，這要看怎么理解，如果說(shuō)做事認(rèn)真叫偏執(zhí)，那我就偏執(zhí)了，而且還會(huì)一直地這么偏執(zhí)下去�！�

　　這可以看作是一個(gè)被激怒的普通人的宣示，也可以看作一個(gè)英雄的勇往直前，但方舟子的偏執(zhí)的確存在。在方舟子的最重要陣地———新語(yǔ)絲網(wǎng)站上，有一份他親手制作的《中國(guó)不良記者名單》，他認(rèn)為這些記者“一部分是槍手，‘妄圖造謠加害’，另一部分就是軟文寫(xiě)手，專(zhuān)門(mén)給虛假產(chǎn)品搖旗吶喊。”瀏覽一下這份名單，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多南方都市報(bào)系的人，其中鄢烈山、徐列等人赫然在列。我讀過(guò)鄢烈山寫(xiě)的《警惕方舟子，理解方舟子》，只是一篇中肯的評(píng)論而已。連這樣的文字都被方舟子視為造謠，甚至將作者稱(chēng)為“不良記者”，令人匪夷所思。而在方舟子被打事件發(fā)生后，鄢烈山第一時(shí)間卻在自己的博客里轉(zhuǎn)帖了《南方日?qǐng)?bào)》的評(píng)論：《聲援方舟子便是聲援我們自己》。

　　對(duì)待經(jīng)常合作的媒體是這樣，對(duì)待朋友亦如此。央視主持人柴靜在博文中說(shuō)：“我和方舟子曾經(jīng)因?yàn)楦杉?xì)胞研究一事，有過(guò)爭(zhēng)論。之前我們有過(guò)多次節(jié)目的合作，不影響他很激烈地批評(píng)我�！�

　　在方舟子的被打?qū)ο笾�，有些并不都是像唐駿之類(lèi)的明顯造假，甚至還存在很大爭(zhēng)議，方舟子便言之鑿鑿地將對(duì)方視為造假者與偽科學(xué)了。

　　在打假技術(shù)上，方舟子惟“科學(xué)”的馬首是瞻。科學(xué)當(dāng)然是我們努力的一個(gè)方向，但有時(shí)候，還處在發(fā)展中的“科學(xué)”也許真的不一定能解決所有問(wèn)題，方舟子激烈地反對(duì)中醫(yī)和全息生物學(xué)，他說(shuō)“全息生物學(xué)在生物學(xué)界被公認(rèn)為偽科學(xué)”，我對(duì)這些專(zhuān)業(yè)范疇的東西不是很了解，但直覺(jué)告訴我，此話(huà)說(shuō)得太絕對(duì)了吧？誰(shuí)能代表生物學(xué)界？如果我說(shuō)“文學(xué)界公認(rèn)古體詩(shī)不算文學(xué)作品”，是不是要挨炮轟？

　　有力量，卻缺乏技巧。這即是方舟子軟肋。

　　從“打假”到“糾假”

　　中國(guó)人重視情理。道理之外還講情感。而方舟子根本不講情面。他仿佛一個(gè)拔劍四顧的英雄，四面樹(shù)敵，八面威風(fēng)。

　　我倒以為方舟子的處境是被逼出來(lái)的。他有點(diǎn)像當(dāng)年的包公，只能六親不認(rèn)，壯懷激烈。只要有一點(diǎn)點(diǎn)退讓?zhuān)�或許馬上就會(huì)前功盡棄，全面潰敗。尤其是，若時(shí)時(shí)處于拳頭、鐵錘的威脅之下，你是滿(mǎn)面含笑地把被打掉的牙咽到肚子里，還是橫眉冷對(duì)，以牙還牙？

　　在中國(guó)打假，如果不偏執(zhí)，如何生存下去？

　　但是，難道只有以偏執(zhí)對(duì)抗偏執(zhí)，才能把打假事業(yè)進(jìn)行下去？先不說(shuō)“冤冤相報(bào)何時(shí)了”，如果一直以偏對(duì)偏，不是以人格對(duì)人格，以是非對(duì)是非，到了最后，往往就演變?yōu)橐粤α繉?duì)抗力量，以惡對(duì)惡。直至從語(yǔ)言、文字的泥巴戰(zhàn)上升為肢體暴力。

　　到最后，遭受傷害最大的其實(shí)還是打假事業(yè)。當(dāng)人們質(zhì)疑打假的質(zhì)量、公正性和真實(shí)性時(shí)，打假事業(yè)也就像澡盆里的孩子，連同臟水一起被潑掉了。

　　因此，我一直在思考，“打假”兩個(gè)字，是否可以改成“糾假”，由“打擊”到“糾正”，這不僅僅是一個(gè)字眼的變化，更是方式上的變化。彼此是糾正與被糾正的關(guān)系，并非要打倒誰(shuí)，并非你死我活的戰(zhàn)斗。

　　糾假的內(nèi)涵，起碼應(yīng)該包括如下幾條：首先，提出證據(jù)要更謹(jǐn)慎些，慎下結(jié)論；不扣帽子。尤其應(yīng)該杜絕“流氓、打手、騙子”之類(lèi)情緒化的字眼；其次，給被揭露者以充分的、對(duì)等的解釋、辯論空間，尊重其人格；此外，不猜測(cè)被揭露者的動(dòng)機(jī)，不把他們當(dāng)作假想敵。

　　這不是自我束縛，更非鄉(xiāng)愿，而是自我約束。方舟子認(rèn)為“真相不能附加任何前提，不能強(qiáng)制要求真相長(zhǎng)著一張慈眉善目的臉”，但真相也不能長(zhǎng)著一張兇神惡煞的臉，起碼，可以讓它面無(wú)表情。說(shuō)到底，就是先要自己不偏執(zhí)，才能糾正偏執(zhí)，不一定設(shè)置與人為善的前提，但一定要設(shè)置不與人為惡的前提。

　　事實(shí)上中國(guó)之所以造假橫行，首先是體制上、制度上的缺陷。廣為高校師生詬病的核心期刊評(píng)級(jí)制度、論文發(fā)表篇數(shù)限制，以及對(duì)造假者懲處的力度偏低，等等等等，處處都在鼓勵(lì)造假。有人因此指責(zé)方舟子不敢對(duì)準(zhǔn)作為根本的體制，而只是針對(duì)個(gè)人，“憑什么在潛規(guī)則面前，和尚摸的，我就摸不得？”但是，這些都不能成為造假的理由。最起碼，方舟子在用自己的方式凈化我們這個(gè)社會(huì)，一個(gè)個(gè)地把假糾正下去，自然能以點(diǎn)帶面地改善環(huán)境。方舟子的努力，功不可沒(méi)。

　　而恰恰這些體制的原因讓造假者似乎有點(diǎn)理直氣壯，一旦面對(duì)被揭老底以致身敗名裂的絕境，難免喪失理智，瘋狂反撲。此種境況下，有一分證據(jù)說(shuō)一分話(huà)，步步為營(yíng)，理智追問(wèn)，簡(jiǎn)直也是自我保護(hù)的需要。

　　打假的中國(guó)式生存

　　以上說(shuō)法，絕不是只給好人立規(guī)矩，放縱壞人。但打假事業(yè)要提成形象，要擴(kuò)大格局，再上層樓，已經(jīng)是刻不容緩的事。作為公眾人物，方舟子們已經(jīng)踏上一條不歸路。他們要對(duì)自己所從事的事業(yè)負(fù)責(zé)，就不得不從某種程度地犧牲自己的性格，認(rèn)同規(guī)則，以自身形象來(lái)提高“打假”兩字的含金量。

　　這，這既是適應(yīng)國(guó)情的當(dāng)下必然，也是未來(lái)社會(huì)的大勢(shì)所趨。且不談寬容與愛(ài)，起碼應(yīng)該多講理性與謹(jǐn)慎吧？

　　或曰：刻意造假的人講理性了嗎？

　　答案很簡(jiǎn)單：狗可以咬人，人不可以咬狗，但可以通過(guò)人的規(guī)則來(lái)懲罰咬人的狗。

　　因此，發(fā)生在方舟子身上的暴力事件，不應(yīng)僅僅是暴力的高潮，也應(yīng)該成為理性打假的開(kāi)始。

　　《南方日?qǐng)?bào)》評(píng)論《聲援方舟子便是聲援我們自己》中寫(xiě)道：“即使許多時(shí)候方舟子的打假有擴(kuò)大化之嫌疑，有不經(jīng)調(diào)查隨意發(fā)布傷及無(wú)辜之可能，即使方舟子有時(shí)候面對(duì)批評(píng)針?shù)h相對(duì)，動(dòng)輒將人列為黑名單，即使方舟子可能存在這樣或那樣的不足之處，但聲援方舟子便是聲援我們自己。方舟子以書(shū)生之言論引來(lái)暴力之鐵錘，這說(shuō)明言論在中國(guó)是多么地具有風(fēng)險(xiǎn)，如果得罪了利益集團(tuán)，誰(shuí)也無(wú)法保證言者的生命安全。觀點(diǎn)可以不同，可以針?shù)h相對(duì)，但我們起碼應(yīng)當(dāng)有一定的底線共識(shí)：反對(duì)暴力，弘揚(yáng)法治，尊重規(guī)則。”

　　所以目前最重要的，首先要做的是懲處暴力。在此基礎(chǔ)上，再談提升打假的質(zhì)量。