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《紅樓夢(mèng)》版本:甲戌本透露曹雪芹死于壬午除夕(2)

2010年09月06日 15:11 來源:北京晚報(bào) 參與互動(dòng)(0)  【字體:↑大 ↓小

甲辰本

編者的話

  戚序本——現(xiàn)分別珍藏于上海圖書館、南京圖書館和國(guó)家圖書館

  戚序本存八十回,系“戚蓼生序本”的簡(jiǎn)稱,以卷首有乾隆進(jìn)士德清戚蓼生的序故稱。在現(xiàn)存的諸脂本中,有戚氏序者,包括:張開模舊藏戚序本(戚張本)、澤存書庫舊藏戚序本(戚寧本)、有正書局石印戚序本(有正本)。此外,并無戚序的清某王府舊藏本(王府本),因其文字系統(tǒng)及抄錄行款大體與戚本同,故這幾種本子構(gòu)成了一個(gè)特殊分支。其中,戚張本因張開模曾收藏過得名,此本后歸有正書局的狄平子,清末民初狄據(jù)以石印,故為有正本的底本,戚張本前四十回1975年冬重現(xiàn)于上海,現(xiàn)藏上海圖書館。而有正本是在戚張本的基礎(chǔ)上部分增加了狄平子的批語并正文小有貼改而成;戚寧本在二十世紀(jì)四十年代由南京的澤存書庫收藏,現(xiàn)藏南京圖書館,故名。戚寧本與戚張本有共同的底本;(王府本)原存七十四回(1-80回,內(nèi)缺57-62回),后據(jù)刻本補(bǔ)抄了后四十回,也補(bǔ)抄了其中缺失的六回及刻本中程偉元的序,現(xiàn)存一百二十回。此本以其第71回末總批后有“七爺王爺”字樣,推斷為清某王府舊藏,1961年收藏入今國(guó)家圖書館。

  楊藏本——現(xiàn)珍藏于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所

  楊藏本一百二十回,系“楊繼振舊藏本”的簡(jiǎn)稱,亦稱“夢(mèng)稿本”,因咸豐年間于源題此本為“紅樓夢(mèng)稿”。此本書名題“紅樓夢(mèng)”,第78回末有“蘭墅閱過”字樣,“蘭墅”為高鶚的字,故或稱此本為高鶚補(bǔ)訂《紅樓夢(mèng)》的稿本,這種說法雖然不能確論,但這個(gè)本子或許與程、高刻本有一定的關(guān)系。此本1959年出現(xiàn)于北京,由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所購(gòu)藏。

  甲辰本——現(xiàn)珍藏于國(guó)家圖書館

  甲辰本存八十回,因卷首有一篇作于乾隆甲辰的夢(mèng)覺主人序而得名,亦稱“夢(mèng)覺本”。此本亦題“紅樓夢(mèng)”,脂批較少,文字簡(jiǎn)約,其文字基本被 “程甲本”所繼承,故此本應(yīng)為程甲本前八十回的主要底本。此本1953年出現(xiàn)于山西,現(xiàn)藏國(guó)家圖書館。

  列藏本——現(xiàn)珍藏于俄羅斯科學(xué)院東方學(xué)研究院圣彼得堡分院

  列藏本存七十八回(1-80回,內(nèi)缺5、6兩回),因藏于前蘇聯(lián)列寧格勒東方學(xué)研究所而得此名。正文與其他抄本大略相同,關(guān)于林黛玉的眉眼描寫,此本作:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目”,獨(dú)勝別本。此本約有300余條批語,眉批和行間批系后人所加,雙行小字批是見于庚辰等抄本的脂批舊文。正文和批語都可以用來參校其他各本。此本于清道光十二年(1832年)傳入俄國(guó)。

  己酉本——現(xiàn)珍藏于首都圖書館

  己酉本尚有存前四十回,原由吳曉鈴藏,后捐藏首都圖書館的“舒元煒序本”,因序作于乾隆己酉(1789),亦稱“己酉本”。

  鄭藏本——現(xiàn)珍藏于國(guó)家圖書館

  鄭藏本僅存兩回(23、24回)的原由鄭振鐸藏,后捐國(guó)家圖書館。

  卞藏本——卞亦文先生自藏

  卞藏本存前十回正文及33-80回回目,收藏家卞亦文先生于2006年在上海以十九萬八千人民幣拍得。

  關(guān)于刻本

  《紅樓夢(mèng)》的刻本始成于清乾隆五十六年(1791),這一年,在《紅樓夢(mèng)》傳播史上具有劃時(shí)代的意義。程偉元和高鶚,在曹雪芹身后二十八年以后,竭力搜集曹公留下的前八十回及零散的后數(shù)十回書稿,“集腋成裘”、“細(xì)加厘剔”、“截長(zhǎng)補(bǔ)短”,終于將一百二十回的《紅樓夢(mèng)》“公諸同好”。這一年,1791年,活字印刷本《紅樓夢(mèng)》(后稱“程甲本”)開始流傳,之后,程、高又于1792年推出了重校本《紅樓夢(mèng)》(后稱“程乙本”)。程、高本開《紅樓夢(mèng)》刻本印刷的先河,成為二百余年間坊間一切刻本的源頭,后世的刻本,包括白文本和評(píng)點(diǎn)本,如東觀閣本、本衙藏本、藤花榭本、善因樓本、三讓堂本、緯文堂本、文元堂本、妙復(fù)軒本、增評(píng)補(bǔ)圖石頭記等,都是程、高本的翻刻本。程甲本的問世,是《紅樓夢(mèng)》廣泛流傳的開始,站在今天的角度,我們?cè)趺丛u(píng)價(jià)程、高的功績(jī)都不過分。

  盡管今天仍有人不喜歡程、高的后四十回,但是,止于八十回的《紅樓夢(mèng)》畢竟是不完整的,程、高在曹雪芹身后不久,以接近同時(shí)代人的觀察角度、思想方法、語言習(xí)慣,甚至我們推測(cè),可能還是在曹雪芹部分殘稿的基礎(chǔ)上,推出了完整版的百二十回本《紅樓夢(mèng)》,較之其后數(shù)十種《紅樓夢(mèng)》的續(xù)書,程甲本的成就有目共睹。新版《紅樓夢(mèng)》后四十回采用程甲本為藍(lán)本,道理就在于此。

  任曉輝(作者系中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、副秘書長(zhǎng))

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