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專家:別把“三俗”當(dāng)成搞笑 藝人自己要負(fù)責(zé)

2010年08月09日 10:29 來源:遼沈晚報 參與互動(0)  【字體:↑大 ↓小

  反三俗需要鑒別力和自覺性,搞笑也有分水嶺

  別把“三俗”當(dāng)成搞笑

  最近,網(wǎng)絡(luò)上爭議最大的莫過于郭德綱了,他再次引發(fā)了“反三俗”的文化潮流。就連文化部部長蔡武在接受媒體采訪時,也高調(diào)闡釋官方對于“反三俗”的立場。

  什么叫三俗?為什么要反三俗?其實(shí),郭德綱只是目前娛樂圈亂像的一個典型例子,還有質(zhì)量平庸、無人問津的影視作品,充斥暴力、色情的文藝作品,低級噱頭泛濫的網(wǎng)絡(luò)視頻……

  本報邀請了崔凱、王興東、高群書、吳冠平、常佩業(yè)五名嘉賓與本報三名記者進(jìn)行了圓桌會談,其核心焦點(diǎn)就是:怎么能夠創(chuàng)造更好的精神食糧,讓群眾喜聞樂見而且能夠創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益,進(jìn)行可持續(xù)反戰(zhàn)。

  文藝批評缺席助長三俗

  嘉賓:崔凱(中國曲藝家協(xié)會副主席、遼寧省文聯(lián)副主席)

  對當(dāng)前文藝界的一些現(xiàn)象思考已久,我認(rèn)為很重要的方面是文藝缺乏有效的批評機(jī)制,不分好壞、美丑、善惡,票房、收視率和點(diǎn)擊率成了衡量文藝作品質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn),在商業(yè)的推動下,對經(jīng)濟(jì)效益的重視超過社會效益,而此時文化批評缺席,必然助長了“三俗”現(xiàn)象的滋長。

  藝人自己要負(fù)責(zé)

  嘉賓:王興東(全國政協(xié)委員、中國電影文學(xué)學(xué)會會長)

  多年來,我一直堅信,群眾的眼睛是雪亮的,文藝作品,什么是精品、什么是廢品、贗品,觀眾和市場心里都很有數(shù)。市場只認(rèn)精品,即便是庸俗、低俗和媚俗的東西一時得勢,也不會長久。俗話說“寧吃鮮桃一口,不吃爛杏一筐”最終人們會承認(rèn)那些精品文藝作品的價值,而自覺抵制三俗作品。

  在“反三俗”中,文藝工作者的自覺非常重要,文字工作者要為文字負(fù)責(zé),文藝工作者更要為他們的文藝作品負(fù)責(zé),這也是對歷史、對社會、對未來負(fù)責(zé)。

  學(xué)美國大片的價值意識

  嘉賓:高群書 (電視劇《征服》、電影《風(fēng)聲》導(dǎo)演)

  我曾經(jīng)在多個場合說過,美國的大片全世界都愛看,他們就是在輸出美國的主流價值觀,你看很多奧斯卡大片,因?yàn)槌涑饬撕谏、血腥和暴力,在美國未必能夠大賣。反倒是那些崇尚真善美這些主流價值觀的電影,才能夠成為票房大片。

  我希望大家以后能夠更接受主流電影,這也是我們推行主流價值觀的好辦法。

  電影熱賣并非就合格

  嘉賓:吳冠平(《電影藝術(shù)》雜志主編)

  電影界存在“三俗”的問題不是這一個階段才有的事了。很多電影很熱賣,但其實(shí)在反映道德的真、善、美方面是不合格的。對商業(yè)的過分追求,讓一些賀歲片、古裝無厘頭電影缺乏創(chuàng)意;以觀眾喜聞樂見為借口一味的惡搞,喪失了對社會現(xiàn)實(shí)和人間真情的書寫,只能淪為平庸。

  其實(shí),這些年我們的電影產(chǎn)量和質(zhì)量一直都在提高,但是為什么大家還是說看不到好的電影?主要就是因?yàn)榫哂懈姓倭Α⒄駣^人心的作品太少了。

  演員首先應(yīng)該有良心

  嘉賓:常佩業(yè)(著名相聲演員)

  搞笑其實(shí)也有分水嶺,有一種搞笑是耍貧嘴,拿倫理的東西,生理的東西逗樂。我說相聲從來不說結(jié)巴、瘸子這樣的字眼,更不會擠眉弄眼,那是把別人的痛苦拿出來給人看,那不是藝術(shù)。作為演員,首先應(yīng)該有良心。

  反“三俗”,最重要的,還是要從源頭遏制,那就是作者不寫,演員不演,表演者要有這個自覺性,不好的包袱笑料千萬不能要。其次,觀眾也應(yīng)該參與進(jìn)來,只有觀眾多一些鑒別力,凈化舞臺才能從根本上實(shí)現(xiàn)。

  姜昆:有人把“反三俗”當(dāng)笑料,我很遺憾

  藝德是文藝界討論的老話題,尤其是近日郭德綱弟子毆打記者引發(fā)了一系列事件,再次將這個話題推到了輿論的風(fēng)口浪尖。日前,中國曲藝家協(xié)會黨組書記、著名相聲演員姜昆接受了記者的采訪。

  記者:最近,文藝工作者應(yīng)該如何堅守藝德的話題再次成為輿論的焦點(diǎn)。您對此有何看法?

  姜昆:只要是演員,走進(jìn)了大眾的視野,就是公眾人物,而公眾人物至少有一半是不屬于自己的,所以如何在社會生活中起到人們對公眾人物要求的那些積極作用,非常重要。光憑借唱好一支歌,跳好一段舞,或者表演好一段相聲,就能贏得大家的尊重是根本不可能的。這就要求我們文藝工作者必須做到德藝雙馨,沒有道德做支柱,就永遠(yuǎn)瘸著一條腿。

  記者:那么在您看來,什么樣的品格才叫藝德呢?

  姜昆:所謂藝德,是指“戲品”和“人品”,即“臺上演戲,臺下做人”。就“戲品”說,對藝術(shù)一絲不茍,技藝上精益求精,追求藝術(shù)的最高境界。就“人品”說,不驕不躁,自尊自律。作為中間一輩,往回看老一輩的藝術(shù)家,再往后看小一輩的年輕演員,我發(fā)現(xiàn)當(dāng)今文藝工作者們?nèi)笔У木褪菍λ嚨碌膰?yán)格要求。尤其當(dāng)商業(yè)之風(fēng)吹來,大腕、巨星等耀眼的光環(huán)籠罩在文藝工作者身上的時候,就更容易使他們迷失方向,放松對自己的要求。

  記者:中國曲協(xié)這些年做了很多努力,聽說最近又聯(lián)名相聲界的同仁們發(fā)起了一個倡議。

  姜昆:是的,其實(shí)早在幾年前,我就曾經(jīng)和北京相聲俱樂部等一起向廣大相聲界同仁發(fā)起過一個倡議書,主題是自覺地拒絕低俗、庸俗、媚俗等相聲界的“三俗”現(xiàn)象。當(dāng)時產(chǎn)生了積極影響,但有個別相聲演員卻把“反三俗”作為笑料,在演出中任意調(diào)侃,用戲謔的態(tài)度應(yīng)對,對此我感到非常遺憾。 據(jù)《光明日報》

  本組稿件除署名外均由首席記者劉臣君 記者王琳娜 陳妍妮采寫

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【編輯:張中江】
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我國實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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