新華網(wǎng)北京8月30日電 題：印跡·突破·新生——大寨、小崗、華西三村采訪錄

　　記者陳先發(fā)、劉健、孫彬、高風(fēng)

　　“看看我們不久前獲得的中國馳名商標(biāo)牌匾。”大寨村黨總支書記郭鳳蓮滿面喜色地告訴記者，“大寨”這個村名如今已成為22種商品的馳名商標(biāo)。

　　歷史的發(fā)展總是超出人們的預(yù)見。大寨，這個曾經(jīng)“火”遍全國的村子，如今以與當(dāng)年全然不同的方式，再次“火”了起來。

　　歷史每前行一步，都有她的形象代表。共和國60年農(nóng)村發(fā)展史上，醒目地書寫著山西昔陽縣大寨村、安徽鳳陽縣小崗村、江蘇江陰市華西村等村莊的名字。她們代表著共和國農(nóng)村的不同時代，而她們的發(fā)展變化，則透示著中國農(nóng)村的美好未來。

　　歷史，不該成為發(fā)展的包袱

　　大寨其實(shí)并不大，面積不到2平方公里，520口人，本來是中國普通得不能再普通的一個小山村。上世紀(jì)60年代，大寨人靠自力更生、艱苦奮斗，硬是將“七溝八梁一面坡”變成高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的“海綿田”，成為當(dāng)時人與惡劣自然條件抗?fàn)幍牡浞�，受到毛主席的稱贊。一場“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的運(yùn)動隨后席卷全國。1964年，17歲的郭鳳蓮也成了全國聞名的“鐵姑娘”。

　　“文革”結(jié)束后，山西省委《關(guān)于農(nóng)業(yè)學(xué)大寨運(yùn)動中經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的檢查報告》指出：歷史已經(jīng)證明，把先進(jìn)典型的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ交�、絕對化、永恒化的做法是錯誤的，有害的。

　　頭上的光環(huán)突然消失必然帶來迷惘和失落。這個計劃經(jīng)濟(jì)時代的“革命樣板”陷入低谷達(dá)10年之久。

　　1991年，郭鳳蓮被任命為大寨村第八任黨支部書記�！笆袌鼋�(jīng)濟(jì)條件下，大寨的發(fā)展路子究竟該怎么走，是建設(shè)一個政治化的大寨，還是建設(shè)一個市場化的大寨？”郭鳳蓮和大寨人冷靜思考后認(rèn)為，歷史，不該成為發(fā)展的包袱！

　　放下了包袱便一身輕松。全村老少積極興辦企業(yè)，走上經(jīng)濟(jì)強(qiáng)村之路，建起了多家公司，并依托名地、名人優(yōu)勢，從外地引進(jìn)資金、項目、技術(shù)、人才。

　　如今，“大寨”牌核桃露、服裝、鋁塑管、水泥等多種產(chǎn)品行銷市場，取得了驕人業(yè)績�！按笳�”成功實(shí)現(xiàn)了品牌轉(zhuǎn)化。2008年大寨村民的人均純收入突破1萬元，是全國農(nóng)村人均純收入的兩倍。

　　大寨曾經(jīng)的失落與困惑，小崗人也遭遇到了。嚴(yán)俊昌曾用“一朝邁過溫飽坎，二十年沒過致富關(guān)”來形容小崗村的發(fā)展?fàn)顩r。

　　1978年冬天的一個寒夜，這位“大包干”的牽頭人，跟小崗十八戶農(nóng)民在一份分地到戶的“秘密協(xié)議”上摁下鮮紅手印。中國農(nóng)村基本經(jīng)營制度——家庭聯(lián)產(chǎn)承包制從這份“秘密協(xié)議”萌芽，波瀾壯闊的農(nóng)村改革大幕由此拉開。

　　“大包干”第一年，即1979年，小崗村發(fā)生了巨變。全隊糧食總產(chǎn)13萬斤，相當(dāng)于前15年糧食產(chǎn)量總和；人均收入400元，是上一年的18倍。可揚(yáng)眉吐氣的光景沒持續(xù)幾年，在風(fēng)起云涌的市場經(jīng)濟(jì)浪潮中，小崗村的發(fā)展步伐漸漸滯重，越來越多的村子后來居上。小崗人異�？鄲溃簽楹纹鹆藗�率先改革的大早、卻趕了個遲遲不能騰飛的晚集？

　　嚴(yán)俊昌們苦苦思索，終于砸開緊鎖腦筋的桎梏，看到了問題的癥結(jié)：小崗村成名于“分”、得益于“分”，卻也受制于“分”，在市場重新配置經(jīng)濟(jì)要素時，仍不敢打破“分”的“老真經(jīng)”，過去的成功經(jīng)驗(yàn)成了今天的發(fā)展包袱。

　　1997年，嚴(yán)德友擔(dān)任小崗村黨支部書記。他發(fā)現(xiàn)糧食產(chǎn)量已近極限，再靠“包干”式的獨(dú)立耕作難以增產(chǎn)增收。而小崗村和其他農(nóng)村地區(qū)一樣出現(xiàn)打工潮，部分農(nóng)田閑置，面臨“撂荒”的危險。

　　“我就想把這些土地做精做透。”經(jīng)多方奔走，嚴(yán)德友找到投資商，準(zhǔn)備出租600畝地發(fā)展觀光旅游業(yè)。一切談妥后，卻遭到幾個“大包干”帶頭人的反對，他們認(rèn)為這是“走回頭路”。社會上也出現(xiàn)了小崗村要“重返大集體”的傳言，小崗村土地大規(guī)模流轉(zhuǎn)計劃多次流產(chǎn)。

　　經(jīng)過無數(shù)次勸說與動員，嚴(yán)德友制訂了周密的“土地流轉(zhuǎn)規(guī)則”，并在2001年成功流轉(zhuǎn)80畝土地種植葡萄。2005年，一個養(yǎng)豬場又從村民手里租了200畝地。如今，小崗村60%的耕地被整合起來，進(jìn)行規(guī)模化、集約化經(jīng)營，農(nóng)民人均純收入4年翻了一番。

　　華西村學(xué)過大寨，也深入反思過小崗模式，但最終選擇了一條有自我特色的共同富裕之路。

　　“以糧為綱”使華西村“當(dāng)家人”吳仁寶痛切地感到，單靠農(nóng)業(yè)只能維持溫飽和簡單再生產(chǎn)，農(nóng)民要真正富起來，非發(fā)展工業(yè)不可。于是，華西村率先辦起了一家小五金廠。為了保密，工廠建在樹林里，在隱姓埋名的十年中，為華西村創(chuàng)造了幾百萬元的利潤，農(nóng)民收入分配的一半來自這個廠。

　　這中間，華西人內(nèi)心的搏斗絲毫沒有停歇過。以1982年中央一號文件為標(biāo)志，承包責(zé)任制迅速在各地推開時，華西村集體經(jīng)濟(jì)已有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模，分還是不分？

　　吳仁寶認(rèn)為，中央政策的最終目的是讓農(nóng)民富裕起來。在僵硬的人民公社體制和“大鍋飯”嚴(yán)重制約生產(chǎn)力發(fā)展的地方，分田到戶是非常必要的；而華西村每人只有半畝地，集體經(jīng)濟(jì)已經(jīng)壯大，農(nóng)民的日子一天比一天好，為什么一定要分呢？

　　最終，本著對中央“宜統(tǒng)則統(tǒng)、宜分則分”精神的理解，華西村沒有分，實(shí)事求是地堅持了自己的道路。吳仁寶堅持把全村600多畝良田集體承包給村中的30名種田能手，而將剩余的勞動力轉(zhuǎn)移到正在蓬勃興起的企業(yè)中。20年后，以雄厚的集體經(jīng)濟(jì)為后盾，這一方土地上的人成為中國最富裕的農(nóng)民。