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據(jù)中國之聲《新聞縱橫》報道,最近一個星期,“慈善”這個詞成為各大媒體的熱門詞匯,在網(wǎng)絡(luò)上搜索“慈善晚宴”四個字,立刻就會搜出與之相關(guān)的200多萬個網(wǎng)頁。昨晚兩場同時在北京舉行的“慈善晚宴”引起了人們的極大關(guān)注。
雖然一個晚宴人均消費300元,另一個晚宴人均消費只有38元,但是所有參加晚宴的人們似乎都在探尋者同一個問題:如何捐贈會更加行之有效?而本土化程度更高的代表著更多群體的“平民晚宴”,所關(guān)注的核心則更側(cè)重于探索“中國的慈善該何去何從?”
平民慈善晚宴昨晚在鳥巢附近的一座平民式酒店的中央大堂舉行,原定只有56個名額,而實際上來了近百人。晚宴座無虛席,可是最前面的兩個座位一直是空著的,記者過去一看,原來一個座位前面的桌牌上寫著巴菲特,另一個寫著比爾蓋茨。晚宴的發(fā)起人網(wǎng)名叫“老五”的王一飛,曾向兩位發(fā)出過邀請,不過昨晚,“巴比”分身無術(shù),他們是一定不會出現(xiàn)在平民晚宴上的。
平民慈善晚宴沒有高檔的菜肴、奢華的環(huán)境,也沒有衣著光鮮的人士,參加晚宴的人每一個都似乎風(fēng)塵仆仆。因為,許多人是從公司下了班、學(xué)校放了學(xué),倒了幾趟地鐵趕到晚宴現(xiàn)場的。北京一所民辦學(xué)校的教師李占清一下班就直奔晚宴現(xiàn)場。
李占清:因為這件事情我認為是非常有意義的一件事情,咱們縱觀中國,據(jù)我們了解,所謂的高層的慈善事業(yè),可能做的僅有中國的20%左右,實際上留給我們平民的慈善的空間將近80%,所以這件事情做起來是非常有意義,而且空間是非常大的。
對于當(dāng)晚舉行的兩場慈善晚宴以及富豪與平民的慈善行為,參加平民晚宴的人大都有客觀的評價。
民間慈善人士鐘文芳:不管是富豪的慈善還是平民的慈善,有慈善的理念就是值得贊賞的,我們不要因為平民的慈善排斥富豪的,也不要因為富豪的排斥平民,平民的這個量大,實際上真正把老百姓的資金捐贈的愛心綜合起來不會比富豪捐的少。
“平民慈善晚宴”帶有慈善二字,但并沒有捐款環(huán)節(jié);名為晚宴,實則更像一個小型研討會,2個多小時的過程中,人們更多的是在探討中國慈善的發(fā)展問題。
在晚宴現(xiàn)場,記者看到“老五”的眼睛紅紅的、布滿了血絲,從25日在網(wǎng)上發(fā)帖到昨天,他一直沒怎么睡覺。他說,慈善不是有目的性的作秀,而是沒有功利性的幫扶,他的初衷就是做點實事。從他的眼神和語氣中,我們可以切身感受到那份用心和真誠。
老五:其實我只是把這件事情行為化了,大多數(shù)都這么想只是沒有做而已,我不代表我自己,我代表的是每一個釋放愛和關(guān)懷的人,我至少希望我標(biāo)題上的那個口號,就是我代表很多人的心聲,來這些人又代表很多人的心聲,然后我們有一個共鳴就可以了。
晚宴現(xiàn)場的背板上用鮮紅的字體寫著“中國慈善何去何從?呼喚民間慈善時代來臨?到底誰是慈善世界的最大捐主?”,現(xiàn)場每四個人一桌,就像一個個學(xué)習(xí)小組,每桌都會有一名代表站起來與所有人分享慈善觀點,為身邊的弱勢群體設(shè)身處地的謀劃扶助的方案。
中國的慈善是從1994年正式開始出現(xiàn)的,僅僅經(jīng)歷了16年發(fā)展的中國慈善事業(yè)目前發(fā)展的并不完善,不過中國慈善的發(fā)展有著良好的基礎(chǔ)。
民間慈善人士鐘文芳:跟民族的傳承教育有關(guān)系,中國古有“人之初、性本善”,看到親戚、鄰居、朋友等等,只要他們有危難的時候都會伸把手,只是沒有上升到慈善的理念。
從思想基礎(chǔ)來講,中國的“慈善心”可以追溯到幾千年前。參加平民慈善晚宴的北京大學(xué)社會責(zé)任研究所負責(zé)人崔志如說,現(xiàn)代中國的慈善事業(yè)如果需要健康持續(xù)發(fā)展,讓更多的人投入到慈善事業(yè)中,正確的對待慈善,需要解決的不只是沿襲優(yōu)良傳統(tǒng)美德的問題,最主要的還是要制度的健全,這一過程需要多久很難預(yù)估。
崔志如:從思想資源上我覺得中國其實是不弱的,但是如果從現(xiàn)在慈善制度來講需要很長的過程,沒法預(yù)估,是十年、二十年還是五十年。但是我覺得,因為現(xiàn)在政府也在有計劃的推動慈善事業(yè)的發(fā)展,把救災(zāi)救濟司汶川事業(yè)以后改成慈善事業(yè)促進司了,一個司名字的改變,很明顯的代表一個政府的導(dǎo)向。當(dāng)然最大的力量還是在民間,就是平民慈善如果也能隨著政府的開明和治理結(jié)構(gòu)的完善,立慈善法,如果能夠在多種力量上推動它立起來,就可以解決現(xiàn)在我們老說的一些解決不了的問題。(記者湯一亮)
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