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    刷新中國(guó)人對(duì)于財(cái)富的理解——王傳福的象征意義
2009年10月19日 09:13 來(lái)源:新京報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  當(dāng)比亞迪董事長(zhǎng)王傳福突然出現(xiàn)在百富榜的首位時(shí),被很多人冠以“中國(guó)汽車(chē)業(yè)產(chǎn)生的第一位首富”的名號(hào)。不過(guò)事實(shí)上,從比亞迪以及王傳福本人的戰(zhàn)略來(lái)看,以圍繞電池展開(kāi)的新能源戰(zhàn)略才是比亞迪未來(lái)的核心,一個(gè)以新技術(shù)的突破為支撐的制造型企業(yè),在創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的同時(shí),也在刷新中國(guó)人對(duì)于財(cái)富的理解。

  說(shuō)王傳福的首富具有符號(hào)概念并不過(guò)分,可以看到,過(guò)去10年間,中國(guó)的富豪主要集中在房地產(chǎn)、互聯(lián)網(wǎng)、金融、農(nóng)業(yè)。像丁磊、黃光裕、楊惠妍、榮智健、劉永行劉永好兄弟等。比如2006年胡潤(rùn)富豪榜,在上榜的行業(yè)中,前三位是:房地產(chǎn)、制造業(yè)和IT,其中房地產(chǎn)以25.5%的比例排在首位,前十中有六位從事房地產(chǎn)。

  房地產(chǎn)商的財(cái)富膨脹與房產(chǎn)價(jià)格的高企實(shí)際上在過(guò)去扭曲了國(guó)人對(duì)于財(cái)富以及價(jià)值的正確理解。當(dāng)個(gè)人財(cái)富與公眾利益相沖突時(shí),財(cái)富與富豪實(shí)際上就成了道德淪落的替罪羊,一直存在的仇富心態(tài)實(shí)際上在阻止我們這個(gè)日益走向市場(chǎng)化和透明化國(guó)家對(duì)于國(guó)民商業(yè)人格的培養(yǎng)。“為富不仁”實(shí)際上是非法制、非市場(chǎng)化時(shí)代對(duì)于商業(yè)的一種誤讀和曲解,因?yàn)樵谝恍┤丝磥?lái),這些個(gè)人財(cái)富的積累并沒(méi)有促進(jìn)國(guó)民財(cái)富的增加,并沒(méi)有為廣大的個(gè)體帶來(lái)利益。

  而王傳福和張茵家族這一對(duì)新的財(cái)富組合似乎在表明,依托科技技術(shù)的進(jìn)步,關(guān)注新能源,以環(huán)保的理念經(jīng)營(yíng)和改造傳統(tǒng)制造業(yè)的模式,將成為未來(lái)財(cái)富積累的最快路徑。

  王傳福從1995年白手起家創(chuàng)業(yè),在14年內(nèi)實(shí)現(xiàn)了在兩個(gè)截然不同的跨越式發(fā)展,憑借的不是對(duì)公眾資源的把持和壟斷,而是通過(guò)知識(shí)和技術(shù)的領(lǐng)先,以符合公眾商業(yè)道德為戰(zhàn)略出發(fā)點(diǎn),造就了今天的首富之名。

  早在80年代托夫勒寫(xiě)出《第三次浪潮》的時(shí)候就預(yù)測(cè),未來(lái)掌握和獲取巨額財(cái)富的人,靠的是對(duì)有價(jià)值的知識(shí)的積累和運(yùn)用。從人類(lèi)的發(fā)展歷程來(lái)看,財(cái)富的積累已經(jīng)由過(guò)去依靠強(qiáng)力壟斷公眾資源來(lái)掠取財(cái)富的粗暴模式,變成現(xiàn)今的通過(guò)知識(shí)獲取技術(shù)資源來(lái)創(chuàng)造財(cái)富的正大光明模式。

  王傳福成為首富另外還在證明,在中國(guó)市場(chǎng),以價(jià)值創(chuàng)富為理想的土壤在逐漸豐腴,這表明日益市場(chǎng)化透明化的中國(guó)是一個(gè)“機(jī)會(huì)平等”的國(guó)度。有才識(shí),有理想并執(zhí)著于此的人能夠通過(guò)知識(shí)改變命運(yùn),造福社會(huì)。知識(shí)不僅僅是力量,更是財(cái)富,技術(shù)不只能富國(guó),更能富民。

  20世紀(jì)20年代,亨利·福特的個(gè)人資產(chǎn)達(dá)12億美元,成為當(dāng)時(shí)的世界首富,也是迄今為止汽車(chē)產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)的惟一一位“首富”,福特成為首富的最重要原因,是其在1914年1月推出了具有時(shí)代意義的一項(xiàng)改革措施:把工人日薪從當(dāng)時(shí)的2.5美元提到最少5美元。當(dāng)時(shí)的《底特律新聞報(bào)》以“社會(huì)公平”描述亨利:“這不只是一個(gè)人的慷慨,不只是物質(zhì)利益的分配,社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序因此而重建!钡玫竭@種評(píng)價(jià)的人能成為首富,才是對(duì)一個(gè)良好商業(yè)社會(huì)最佳的回報(bào)。 (何醒言)

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