診斷F4迷
“F4”是一組拖著長(zhǎng)長(zhǎng)尾巴的“流星”。他們正燦爛地劃過(guò)我們的上空，引來(lái)無(wú)數(shù)仰望的目光。
這是一種奇異的“星象”，它讓人們眼花目眩；這更是一種奇特的文化現(xiàn)象，它挑起人們探尋其間奧妙的欲望。
今天我們編輯了這組探討“流星”現(xiàn)象的專輯，希望有更多的“天文學(xué)家”關(guān)注并且剖析這種現(xiàn)象。
F4是在東亞地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最新“病毒”。從爆發(fā)到流行不過(guò)短短一年，已經(jīng)有數(shù)不清的人慘遭感染，且受感染的多為女性。感染這種“病毒”雖談不上什么致命危險(xiǎn)，卻也根本無(wú)藥可救。據(jù)說(shuō)這種“病毒”之所以能在短時(shí)間內(nèi)征服這么多人，其奧妙在于它跟甲肝、流感等“病毒”一樣，有幾類不同的變種，而每一個(gè)變種均能針對(duì)某一類人群的致命弱點(diǎn)，讓人難以預(yù)防。
本月23日，F(xiàn)4要在廣州開(kāi)觀眾人數(shù)達(dá)五萬(wàn)八的超大型演唱會(huì)，屆時(shí)肯定又會(huì)引發(fā)一場(chǎng)肆無(wú)忌憚的“病毒”大傳播。所以提前給諸位發(fā)布點(diǎn)衛(wèi)生常識(shí)，即使到時(shí)免不了要“病”一場(chǎng)，起碼也得知道病根子在哪兒。
單純卡通感動(dòng)青春少女
病歷一：少女小A，15歲，初三學(xué)生�！ �
癥狀：小A原來(lái)是一個(gè)努力學(xué)習(xí)的乖乖女，自看過(guò)《流星花園》，便發(fā)生了徹頭徹尾的變化。天天抱著盜版碟“溫習(xí)”不算，還常常把班上逃學(xué)打架的壞男生想象成F4的翻版。每當(dāng)媽媽對(duì)她提意見(jiàn)，她便學(xué)“道明寺”那樣下巴一抬：“我有問(wèn)你意見(jiàn)嗎？”
幕后元兇：F4“病毒”之“叛逆變種”
易感人群：15-19歲的少女
醫(yī)師分析：少女進(jìn)入青春期，多數(shù)會(huì)產(chǎn)生叛逆心理。她們更容易對(duì)家長(zhǎng)和老師教導(dǎo)的社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值觀不屑一顧，卻對(duì)一些非主流的價(jià)值觀產(chǎn)生親近感�！读餍腔▓@》中那四個(gè)外表和行為方式都很不羈的問(wèn)題男孩，便正好合了她們的心意。再加上《流星花園》人物和情節(jié)沒(méi)什么道德色彩，既單純又卡通，正好符合了這個(gè)年齡段女孩的審美情趣和水平。比起內(nèi)地?zé)善辽弦恍┟撾x生活的人物形象，F(xiàn)4這四個(gè)跟她們有著同樣年齡、歡樂(lè)和煩惱的大男孩，也無(wú)疑更讓她們感到親切。
英俊有錢俘虜癡情青年
病歷二：B小姐，25歲，機(jī)關(guān)秘書。
癥狀：在F4橫空出世以前，B小姐是一個(gè)每天朝九晚五、對(duì)男朋友別無(wú)他想的平淡女子�！读餍腔▓@》的出現(xiàn)改變了她對(duì)生活的態(tài)度。她說(shuō)：“現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己以前是白活了。”她果斷地炒了老板的“魷魚”，并讓跟自己相戀多年的男友“下崗”�，F(xiàn)在的B小姐一心想的就是找一個(gè)言承旭那樣英俊、癡情又有錢的情人，然后舒舒服服地過(guò)上幸福日子。
幕后元兇：F4“病毒”之“灰姑娘變種”
易感人群：20-29的年輕女子
醫(yī)師分析：在《流星花園》這個(gè)虛擬的世界里，F(xiàn)4不但擁有與生俱來(lái)的英俊容貌、健康體魄和倜儻氣質(zhì)，還個(gè)個(gè)都是身家過(guò)億的富家子弟，別人夢(mèng)寐以求的奢華生活，他們卻是漫不經(jīng)心而略帶厭惡地過(guò)著。這些集現(xiàn)代女性所渴求的男性優(yōu)點(diǎn)于一身的男子，卻偏偏為了既沒(méi)長(zhǎng)相也沒(méi)身材的貧寒女子而不顧一切地淋雨、打架、失戀得奄奄一息。本是老套的灰姑娘故事，卻被厲害的臺(tái)灣人拍得那么栩栩如生，那些跟“雜草杉菜”一樣平凡的女子，又怎能經(jīng)得起誘惑？
憂郁眼神觸動(dòng)中年女性
病歷三：C太太，38歲，雜志社編輯。
癥狀：C太太是通過(guò)女兒認(rèn)識(shí)F4的�？础读餍腔▓@》本是為了挑它的刺，然后好好教育女兒一頓。沒(méi)想到看完以后，她對(duì)F4的癡迷比女兒更甚，尤其喜歡“花澤類”周渝民。她說(shuō)：“明知道這只是部膚淺的偶像劇，卻沒(méi)辦法不深陷其中。明知道仔仔年紀(jì)小得可以做自己的兒子，就是沒(méi)辦法不喜歡他。這次F4來(lái)開(kāi)演唱會(huì)，我已經(jīng)為自己和女兒買了兩張最好的票�！�
幕后元兇：F4“病毒”之“青春變種”
易感人群：30-45歲不那么年輕的女人
醫(yī)師分析：20歲以下女孩的人生像一張白紙，想怎么涂就怎么涂。30歲以下女人的人生是一塊黑板，寫錯(cuò)了還可以抹去重寫。而30歲以上的女人，她們的人生和愛(ài)情就像用記號(hào)筆寫過(guò)的紙，再無(wú)修改的機(jī)會(huì)。浪漫愛(ài)情的滋味，她們有的已經(jīng)久違，有的從沒(méi)有嘗過(guò)就永遠(yuǎn)地失去了機(jī)會(huì)。寂寞時(shí)回想往事，總有一種不堪回首的感覺(jué)，但讓她們從頭來(lái)過(guò)，誰(shuí)也沒(méi)有那樣的勇氣。于是《流星花園》便成了她們緬懷青春、逃避現(xiàn)實(shí)的去處。“仔仔”是F4中最受年長(zhǎng)女性喜愛(ài)的，因?yàn)樗菓n郁的眼神，溫柔的舉止，會(huì)讓這個(gè)年齡的女人在欣賞之余，更不由得心生憐愛(ài)。
美麗夢(mèng)境吸引男女老少
病歷四：17、27、37歲的女性各一名。
癥狀：俱表現(xiàn)為茶不思，飯不想，神情恍惚，一心只想要見(jiàn)到F4。
幕后元兇：F4“病毒”之“美夢(mèng)變種”
易感人群：各年齡階段的女性
醫(yī)師分析：《流星花園》的導(dǎo)演蔡岳勛直言，他的目的是要滿足做夢(mèng)者的幻想。說(shuō)到底，F(xiàn)4就是一個(gè)美麗的夢(mèng)境，每個(gè)人都在這個(gè)夢(mèng)境看到自己想要的東西。一個(gè)學(xué)生妹說(shuō)自己迷戀F4的原因是因?yàn)椤八麄儾挥脼樯顭⿶溃瑥牟幌騽e人低頭，也不用一天到晚學(xué)習(xí)、考試，連老師都要向他們鞠躬敬禮”。一位剛走上工作崗位的女孩子則說(shuō)：“我最喜歡道明寺，他對(duì)愛(ài)情那么專一，讓人覺(jué)得很有安全感�！北M管做做白日夢(mèng)并沒(méi)有什么太大的害處，可女孩和女人們必須記住，再美的夢(mèng)，終也有要醒的一天。
偶像崇拜：理智與情感
中山大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授李偉民
對(duì)于當(dāng)今社會(huì)上存在的“追星族”、歌星迷、球星迷、影星迷等大眾群體，人們?cè)隗@訝之余普遍地感到迷惑不解，仿佛這種群體的癡迷和大眾的癲狂是當(dāng)今社會(huì)的一種病態(tài)的流行和時(shí)代精神的失落。其實(shí)這種群體大眾的癡迷癲狂在過(guò)往不遠(yuǎn)的年代里就已有之，并且時(shí)常是以駭世驚俗的形式表現(xiàn)出來(lái)，在社會(huì)記憶和集體意識(shí)的內(nèi)存上留下了深深的印痕。而在眼下消費(fèi)主義盛行和后現(xiàn)代意識(shí)彌漫的時(shí)代里，煽情作態(tài)宣泄感官體驗(yàn)的流行文化對(duì)這種偶像的癡迷癲狂更起到了推波助瀾的作用。
說(shuō)到底，這是一種偶像崇拜的心理意識(shí)在起作用。偶像崇拜是人類自身在不斷的進(jìn)化演變過(guò)程中所保留承傳下來(lái)的一種近乎于本能的心理和行為傾向，是人們將自己內(nèi)心的愿望、欲求、理想、情感和信念向外的投射和放大，本質(zhì)上是一種深層自我的現(xiàn)實(shí)化、人格化和理想化，它導(dǎo)致人們對(duì)偶像的癡迷、追隨的癲狂，猶如對(duì)自己在水中迷離撲朔的影像的迷戀、憐惜和夢(mèng)想一般。因此，偶像崇拜心理使人們?cè)谧约核绨莸呐枷衩媲氨憩F(xiàn)特別，這種表現(xiàn)為主流社會(huì)規(guī)范、大眾社會(huì)共識(shí)和普遍社會(huì)輿論所難以認(rèn)可和接受。這也就難怪各類的“追星一族”往往會(huì)招致人們異樣的目光并被劃為另類。
偶像崇拜心理在不同的人群里會(huì)有不同的表現(xiàn)。成年人心目中的偶像與青少年心目中的偶像有很大的分別，同時(shí)各自對(duì)偶像的崇拜和追求也不盡相同。年輕人的偶像崇拜會(huì)更為外露、奔放和充滿激情，情緒的宣泄無(wú)所顧忌地溢于一言一行之中；成年人的偶像崇拜則較為含蓄、深沉和充滿溫情，情感的流露和表達(dá)往往點(diǎn)到為止或盡在不言之中，內(nèi)在自我的無(wú)窮回味遠(yuǎn)多于外在自我的曾經(jīng)擁有。因此，追星一族偶像崇拜的癡迷和癲狂也就多是出現(xiàn)在年輕一代的新生群體當(dāng)中。
偶像崇拜對(duì)人具有一種潛移默化的社會(huì)化影響，尤其是對(duì)涉世不深、尚未長(zhǎng)成的青少年來(lái)說(shuō)更是如此，人生的夢(mèng)想期盼、現(xiàn)實(shí)的奮斗追求、對(duì)美好生活的擁有和欣賞、對(duì)完美境界的憧憬和向往等等，所有這些對(duì)社會(huì)只有霧里看花水中觀月般認(rèn)識(shí)和了解的青少年來(lái)說(shuō)，似乎只有通過(guò)對(duì)偶像的頂禮膜拜和模仿追隨才能夠得到充分的滿足和實(shí)現(xiàn)。偶像的一時(shí)一刻往往成為了偶像崇拜者的一生一世。其對(duì)人的影響乃至對(duì)社會(huì)文化、流行時(shí)尚的影響斷不可等閑視之。好的偶像能夠成就一代人的志向、理想和美好的精神家園，不好的偶像則會(huì)喪人神氣、誤人志向、毀人前程。因此，無(wú)論是偶像的制造者抑或是偶像的崇拜者，在偶像的耀眼光環(huán)和灼熱人氣面前，都應(yīng)該持有清醒的理智和適度的節(jié)制，都應(yīng)將對(duì)偶像的崇敬、羨慕和眷愛(ài)之情當(dāng)做是人生中難得的珍寶加以珍惜和呵護(hù)。
來(lái)源：羊城晚報(bào) 作者：李麗
