中新網(wǎng)北京9月3日消息：陳水扁上臺(tái)以來，玩弄出種種花樣搞“臺(tái)獨(dú)”。今天的中國國防報(bào)刊載中國社科院臺(tái)研究黨朝勝的文章，“破解”陳水扁搞“臺(tái)獨(dú)”的五個(gè)“毒招”。作者指出，當(dāng)陳水扁的“獨(dú)”招被破解后，其“臺(tái)獨(dú)”的陰謀和伎倆便大白于天下。
毒招一：玩文字游戲，以似是而非的言論否定一個(gè)中國原則
陳水扁把兩岸兩會(huì)于1992年達(dá)成的“九二共識(shí)”說成是“沒有共識(shí)的共識(shí)”；沒有“九二共識(shí)”，只有“九二精神”。文章指出，陳水扁這些繞來繞去的講話，其目的就是不承認(rèn)“九二共識(shí)”，不承認(rèn)一個(gè)中國原則。又如，陳水扁在2001年元旦講話中提出了所謂“統(tǒng)合論”，但其后他自吐真言：“不要一看到‘統(tǒng)’、一看到‘合’，就以為要被統(tǒng)被合；不是‘統(tǒng)’就表示要統(tǒng)一�！笨梢姡愃馔嫖淖钟螒�，就是想欺騙臺(tái)灣同胞，想誤導(dǎo)輿論，甚至讓外界誤以為他不搞“臺(tái)獨(dú)”，從而減緩他推行“臺(tái)獨(dú)”政策所面臨的壓力。
毒招二：不刻意突出“臺(tái)獨(dú)”，卻又一步步地落實(shí)“臺(tái)獨(dú)”
這一做法突出地體現(xiàn)在文化教育等意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。在文化領(lǐng)域，陳水扁及民進(jìn)黨多次強(qiáng)調(diào)，“要重建一個(gè)完全有別于中華文化的所謂‘臺(tái)灣文化’”。在教育領(lǐng)域，搞所謂“本土教學(xué)”；把美化日本侵略、刻意切斷臺(tái)灣與祖國大陸歷史聯(lián)系的《認(rèn)識(shí)臺(tái)灣》教科書作為教材，以便從“根”上對(duì)臺(tái)灣青少年進(jìn)行潛移默化、日積月累的“去中國化教育”。此外，臺(tái)當(dāng)局還通過在“護(hù)照”上加注“臺(tái)灣”，在“駐外機(jī)構(gòu)”盡量以“梅花”圖案取代“青天白日”圖案，將“國史館”改為“民進(jìn)黨黨史館”，把臺(tái)北“故宮博物院”中的“國家文物”改稱“中國文物”等，從而間接凸顯“臺(tái)灣的主體”，使臺(tái)灣作為有別于祖國大陸的“主權(quán)獨(dú)立國家存在”。
毒招三：將兩岸統(tǒng)一“妖魔化”，丑化祖國大陸
為了達(dá)到反對(duì)統(tǒng)一的目的，陳水扁硬把統(tǒng)一說成是祖國大陸“并吞臺(tái)灣”、“矮化臺(tái)灣”。如果臺(tái)灣同胞接受“九二共識(shí)”，就是“同意亡國”。陳水扁還把島內(nèi)主張統(tǒng)一的人說成是“賣臺(tái)集團(tuán)”。為了丑化祖國大陸，陳水扁還顛倒是非，把臺(tái)灣當(dāng)局的“務(wù)實(shí)外交”必然失敗說成是“中共打壓臺(tái)灣”的結(jié)果，把臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的衰退歸咎于祖國大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊。文章指出，陳水扁這樣做的目的就是想讓臺(tái)灣同胞仇恨祖國大陸，與他一起走上“臺(tái)獨(dú)”路。
毒招四：美化“臺(tái)獨(dú)”分子，美化“臺(tái)獨(dú)”言行
陳水扁與其它“臺(tái)獨(dú)”分子一起，把限制臺(tái)商投資祖國大陸美其名曰“根留臺(tái)灣”，以“保護(hù)臺(tái)灣人的財(cái)產(chǎn)”，“維護(hù)臺(tái)灣人民的福祉”；把“臺(tái)獨(dú)”分子的行為說成是“愛本土”、“愛臺(tái)灣”、“追求臺(tái)灣人的尊嚴(yán)”；將“臺(tái)灣之父”、“總統(tǒng)府資”、“國策顧問”等榮譽(yù)頭銜送給主張“臺(tái)獨(dú)”的李登輝之流，以使“臺(tái)獨(dú)”分子“傳奇化”、“英雄化”；把自己縱容、保護(hù)“臺(tái)獨(dú)”分子散布分裂言論說成是保護(hù)“言論自由”。文章指出，陳水扁這樣做的目的，就是想誤導(dǎo)臺(tái)灣同胞的是非判斷標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)“臺(tái)獨(dú)”的囂張氣焰。
毒招五：通過偷換概念，改頭換面行“臺(tái)獨(dú)”之實(shí)
最為經(jīng)典的演出就是陳水扁在此次“一邊一國論”前后的表現(xiàn)。8月3日，陳水扁口出“一邊一國”狂言后，立即引起包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的所有中國人的強(qiáng)烈反對(duì)，也引起了被陳水扁視為“臺(tái)獨(dú)”靠山的美國政府的不安。于是，陳水扁及臺(tái)當(dāng)局開始四處“消毒”，重新抬出了早先提出的所謂“主權(quán)對(duì)等論”、“臺(tái)灣前途決議文”等來緩沖外界的壓力。然而，“臺(tái)灣前途決議文”、“主權(quán)對(duì)等論”其實(shí)只是民進(jìn)黨“臺(tái)獨(dú)黨綱”與李登輝“兩國論”的另一種說法，其實(shí)質(zhì)并沒有兩樣。
