中新社北京五月九日電題：邪教的欺騙性最易讓人上當(dāng)——訪中國科學(xué)院心理研究所王二平教授

　　中新社記者 劉�？�

　　多年從事心理學(xué)研究的王二平教授是中國科學(xué)院心理研究所的博士生導(dǎo)師。他在對宗教信仰與邪教癡迷的心理學(xué)比較研究后發(fā)現(xiàn)，“法輪功”與其他邪教一樣，總是打著道德的旗號，號召習(xí)練者追隨，從而使他們誤入歧途。

　　在接受記者專訪時，王二平教授表示，一般而言，宗教都是勸人向善的；有了宗教信仰，就可以強化自我道德約束。邪教“法輪功”也模仿這一宗教心理啟示，欺騙習(xí)練者。

　　他說，在與“法輪功”習(xí)練者訪談時發(fā)現(xiàn)，他們中不少人持有一種簡單、偏激的道德觀點，這種“做一個好人”的心理需求，正好為“法輪功”“真善忍”的說教所迷惑和利用，并從此誤入歧途。這一點正是邪教的欺騙性所在，特別是那些處于弱勢地位的人群，最容易上當(dāng)受騙。

　　為了比較研究宗教信仰與邪教癡迷的心理區(qū)別，王教授曾與許多“法輪功”習(xí)練者有過接觸。他說，這些“法輪功”習(xí)練者在談到對工作和生活的態(tài)度時，常常愛用“常人”來稱呼不信“法輪功”的人，使他們具有一種居高臨下的“優(yōu)越感”，似乎“常人”根本不能理解他們所癡迷的東西，形成與眾不同、與社會常理相悖的價值標(biāo)準(zhǔn)，從而推演出一種荒唐的邏輯：為求“圓滿”而自殺，為祛“魔”而殺人，還稱是為度人上天堂，還得感謝他才對。

　　大量事實表明，由于習(xí)練“法輪功”而入癡迷狀態(tài)，已經(jīng)使不少人的人格特征發(fā)生變化。王教授說，他曾測驗過部分“法輪功”習(xí)練者的人格特征，發(fā)現(xiàn)他們普遍具有內(nèi)向的人格特征，而一般情況下，這種人格的人不大可能采取反社會行為。但進(jìn)了“法輪功”的門，他們的思想和意志就完全被李洪志控制住了。每當(dāng)李洪志在海外發(fā)一篇“經(jīng)文”，他們就會掀起一股對抗社會的風(fēng)浪，身不由己地成了李洪志反社會、反政府的槍棒。

　　王教授最后強調(diào)，邪教“法輪功”產(chǎn)生于科技已經(jīng)發(fā)達(dá)、科學(xué)對社會發(fā)展的作用已經(jīng)得到全社會承認(rèn)的當(dāng)代，為什么還有人癡迷它呢？這就向我們提出一個嚴(yán)峻問題——科學(xué)知識的傳授并不能保證培養(yǎng)起受教育者的科學(xué)精神�？茖W(xué)知識的獲得與科學(xué)精神的養(yǎng)成，才是識破邪教騙術(shù)的精神武器。