李登輝老喜歡當爸爸，癮頭越老越來勁兒，既罵了“兩個兒子整天吵鬧，財產(chǎn)都快沒了，不把他們教訓(xùn)好不行”，再糗國民黨是“了尾仔”，又自戀地說家里出歹子，老爸怎能退休。哇！好大的“爸”氣！

　　洋人的故事是弒父戀母，又叫伊底帕斯情結(jié)；現(xiàn)代版就是電影“人工智能”，是好萊塢戀母情結(jié)大發(fā)作，老爸一邊涼快。

　　可是，雖然李登輝討厭中國，這么愛當別人老爸，把別人當兒子的習(xí)性卻還是很中國的；也是很日本的。

　　咱們中國人的故事自古就是老子殺兒子，或是老子管兒子。老子權(quán)威比天高，父要子亡子不敢不亡。這個傳統(tǒng)，造就了專制中國的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，也限制了國人的想象力與創(chuàng)造力。

　　“兩個兒子”是誰呢？一點都不重要，反正也沒人會對號入座。重要的是這兩個兒子敢造老子的反了，敢向老子說“不”了。挑戰(zhàn)權(quán)威是民主的開始。臺灣因為這樣，才有了民主。沒有黨外挑戰(zhàn)國民黨老爸，有今天嗎？沒有國民黨兒子不理李老爸，國民黨能有黨內(nèi)民主嗎？

　　“大紅燈籠高高掛”里有個像卡夫卡小說“城堡”里的恐怖老爺子，他要臨幸誰就在誰門前升起紅燈籠，如今紅燈籠升到臺聯(lián)門口，國民黨可以松口氣開始搞民主了，可別錯過機會又出個新老爹唷。

　　拜托，什么時代了，別再搞“家父長”威權(quán)了好嗎？既然已不在其位了，也就不謀其政吧！太愛當人老爸，引起反感，最后會欲“爸”不能的。

　　(摘自臺灣《中國時報》2001年8月21日；原題：李登輝“爸”氣十足)