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夢(mèng)想的中國(guó)——三十年代知識(shí)界對(duì)未來(lái)的展望

2001年06月29日 15:33

  □林語(yǔ)堂等

   30年代,100多位各界人士共同做了一場(chǎng)“中國(guó)夢(mèng)”。他們隨心所欲、侃侃而談,暢想著未來(lái)的中國(guó)。今天,他們的預(yù)見(jiàn)哪些已成現(xiàn)實(shí)?哪些即將成為現(xiàn)實(shí)?又有哪些仍舊是夢(mèng)想?還有哪些已被歷史進(jìn)程所拋棄?對(duì)于讀者這也許是一次饒有興味的閱讀與思考。

  林語(yǔ)堂(論語(yǔ)半月刊主編)

  我不夢(mèng)見(jiàn)周公,也很久了。

  我現(xiàn)在不做大夢(mèng),不希望有全國(guó)太平的天下,只希望國(guó)中有小小一片的不打仗,無(wú)苛稅,換門(mén)牌不要錢,人民不必跑入租界而可以安居樂(lè)業(yè)的干凈土。

  我不做夢(mèng),希望國(guó)中有數(shù)座百萬(wàn)基金堪稱學(xué)府的大學(xué),我只希望有一個(gè)中國(guó)人自辦的成樣的大學(xué),子弟不進(jìn)洋鬼學(xué)校而有地方念書(shū)。

  我不做夢(mèng),希望民治實(shí)現(xiàn),人民可以執(zhí)行選舉,復(fù)決,罷免之權(quán),

  我不做夢(mèng),希望全國(guó)有代議制度,如國(guó)民會(huì)議,省議會(huì)等,只希望全國(guó)中能找到一個(gè)能服從多數(shù),不分黨派,守紀(jì)律,不搗亂的學(xué)生會(huì)。

  我不做夢(mèng),希望全國(guó)禁種鴉片,只希望鴉片勒捐不名為“懶捐”,運(yùn)鴉片不用軍艦,抽鴉片者非禁煙局長(zhǎng)。

  我不做夢(mèng),希望中國(guó)有第一流政治領(lǐng)袖出現(xiàn),只希望有一位英國(guó)第十流的政客生于中國(guó),并希望此領(lǐng)袖出現(xiàn)時(shí),不會(huì)被槍斃。

  我不做夢(mèng),希望監(jiān)察院行使職權(quán),彈劾大吏,只希望人民可以如封建時(shí)代在縣衙門(mén)擊鼓,或是攔輿喊冤。

  我不做夢(mèng),希望貪官污吏斷絕,做官的人不染指,不中飽,只希望染指中飽之余,仍做出一點(diǎn)事跡。

  我不做夢(mèng),希望中國(guó)政治人才輩出,只希望有一位差強(qiáng)人意,說(shuō)話靠得住的官僚。

  我不做夢(mèng),希望中國(guó)有許多文學(xué)天才出現(xiàn),只希望大學(xué)畢業(yè)生能寫(xiě)一篇文理通順的信。

  我不做夢(mèng),希望政府保護(hù)百姓,只希望不亂拆民房,及向農(nóng)民加息勒還賬款。

  我不做夢(mèng),希望建設(shè)全國(guó)道路,只希望我能坐帆船回去我18年不曾回去的家鄉(xiāng)。

   朱自清(清華大學(xué)教授)

  未來(lái)的中國(guó)是大眾的中國(guó),我相信。這不是少數(shù)人憑著大眾的名字,是真的大眾。但這個(gè)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)之前,還得做一個(gè)夢(mèng)。全國(guó)里到處在組織著訓(xùn)練著生活的隊(duì)伍。像一個(gè)早晨,大家浴在新的太陽(yáng)里。新生活一點(diǎn)一滴從一手一足里造出來(lái),誰(shuí)都有份兒。整個(gè)的隊(duì)伍有一定的步伐,可不只是東一點(diǎn)西一滴,頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳。隊(duì)伍向前進(jìn),不斷地;跟不上,不愿跟,去他們的。前頭有阻擋的,兩邊有拉扯的,飛起腳,撒開(kāi)手!陣勢(shì),自然不能十二分整齊,但這時(shí)候也許不會(huì)亂。

  我們?nèi)缃窬驼驹谶@個(gè)夢(mèng)的邊兒上。

   郁達(dá)夫(小說(shuō)家)

  我只想中國(guó)人個(gè)個(gè)都不要錢,而只把他們的全部精力用到發(fā)明、生產(chǎn)、互助與有意義的犧牲上去。將來(lái)的中國(guó),可以沒(méi)有階級(jí),沒(méi)有爭(zhēng)奪,沒(méi)有物質(zhì)上的壓迫,人人都沒(méi)有,而且可以不要“私有財(cái)產(chǎn)”。

  至于無(wú)可奈何的特殊天才,也必須使它能成為公共的享有物,而不致于對(duì)大眾沒(méi)有裨益。譬如天生的聲學(xué)家,可以以他的歌唱,天生的畫(huà)家,以他的美的制作,天生的美人,以他或她的美貌,等等,來(lái)公諸大眾,而不致于孤負(fù)他或她們的天才。

  俞平伯(清華大學(xué)教授)

  對(duì)不起,“和夢(mèng)也新來(lái)不做”。假如定要做的,恐怕也是妖夢(mèng)吧。有一個(gè)人無(wú)端被鄰居切了一只胳膊去,自然都嚷嚷要找去。而據(jù)那鄰居說(shuō),“你們不要只管來(lái)鬧了,你們回去看看吧”。這真損得利害,但我覺(jué)得不可以人廢言。原來(lái)那個(gè)巨人被切去胳膊以后好像沒(méi)有這回事一樣。所以面前的問(wèn)題,已經(jīng)不是一只胳膊的恢復(fù),而是一條生命會(huì)不會(huì)再活。不要胳膊,是豈有此理的大量,而不要生命,是大量得豈有此理。

  絕對(duì)的開(kāi)明專制的階段是必需的。中國(guó)歷史上當(dāng)?shù)闷疬@個(gè)名字而無(wú)愧色的只有秦政。然而他是失敗了。以中國(guó)之大,真的專制之治本不容易,加以近代思想之龐雜,國(guó)際關(guān)系之錯(cuò)綜,更不容易。況且,我們的英雄又不知在何處?所以,假使我有了夢(mèng),也還只是大大小小的惡夢(mèng)。

  這明明與我自來(lái)懷抱著的理想相反。但我覺(jué)得中國(guó)無(wú)救則已,有救大約非走過(guò)這一階段不可。至于誰(shuí)來(lái)干這樁大事情,反正不會(huì)是我們,我們不配說(shuō)話。諺曰:“成人不自在,自在不成人”;又曰:“左右做人難”。此之謂也。

  顧頡剛(燕京大學(xué)教授)

  第一,沒(méi)有人吸鴉片,吞紅丸。這是最重要的事。這種嗜好延長(zhǎng)下去,非滅種不可,任憑有極好的政治制度,也是無(wú)益的。

  第二,打破舊家庭制度。許多惡習(xí)的改不過(guò)來(lái)(如貪贓),許多人的頹廢(如因婚姻),都是家庭制度的作梗。

  第三,獎(jiǎng)勵(lì)移民。西北有廣大的土地和豐富的生產(chǎn),如能有大批人民移住,既開(kāi)發(fā)了富源,也挽救了中原的沒(méi)落。

  第四,知識(shí)分子肯到民間去,使全國(guó)民眾都能受到教育,不要只管自己享樂(lè),也不要只管喊口號(hào)。

  第五,每個(gè)人都有職業(yè),無(wú)不勞而獲的人。

   施蟄存(現(xiàn)代雜志主編)

  我夢(mèng)想中的未來(lái)中國(guó),卻與每一個(gè)小百姓所夢(mèng)想著的一樣,完全一樣!是一個(gè)太平的國(guó)家,富足,強(qiáng)盛。百姓們都舒服,說(shuō)一句古話:  “熙熙然如登春臺(tái)!敝袊(guó)人走到外國(guó)去不被輕視,外國(guó)人走到中國(guó)來(lái),讓我們敢罵一聲“洋鬼子”——你知道,先生,現(xiàn)在是不敢罵的。

  寫(xiě)到此,一個(gè)朋友在旁邊問(wèn):“那么你以為這時(shí)候是個(gè)什么政府呢?”

  我說(shuō):“隨便!磺卸己?傊,我以為政治制度是沒(méi)有關(guān)系的,問(wèn)題完全是在人,在人!”

  這樣一來(lái),又未免近于發(fā)揮政見(jiàn)了,這是破了夙戒。我不免學(xué)一句時(shí)髦人高爾華綏的話:“橫豎我的政治意見(jiàn)是無(wú)足重輕的!

   章乃器(上海浙江實(shí)業(yè)銀行)

  像中國(guó)這樣一個(gè)龐大的民族,決不怕沒(méi)有出路。不獨(dú)中國(guó)民族會(huì)有出路,連印度、朝鮮、安南的民族,都會(huì)有一天走上了光明的大道。

  倘使我們認(rèn)定中國(guó)必然要革命,我們就要想到一個(gè)更進(jìn)一層的問(wèn)題:中國(guó)最近的將來(lái)的革命,究竟是右傾的民族斗爭(zhēng)的革命,還是左傾的社會(huì)革命?右傾思想和右傾行動(dòng)在中國(guó)不可能發(fā)展,屈服在帝國(guó)主義勢(shì)力之下的中國(guó)上層階級(jí),在內(nèi)部矛盾日趨尖銳化,自身基礎(chǔ)正在動(dòng)搖的時(shí)候,不能領(lǐng)導(dǎo)任何的民族斗爭(zhēng)。所以,中國(guó)將來(lái)的革命,必然是一個(gè)向整個(gè)的上層階級(jí)進(jìn)攻的左傾的革命。那個(gè)革命的目標(biāo),不單是要推翻帝國(guó)主義,而且同時(shí)要推翻帝國(guó)主義的虎倀。當(dāng)然,這樣的一個(gè)革命,是要和遍滿世界的革命潮流互相呼應(yīng)一致行動(dòng)的。所以,這個(gè)革命成功的日子,就是全世界弱小民族同時(shí)解放的日子,也就是帝國(guó)主義整個(gè)崩潰的日子。

   茅盾(小說(shuō)家)

  對(duì)于中國(guó)的將來(lái),我從來(lái)不作夢(mèng)想;我只在努力認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)想是危險(xiǎn)的。在這年頭兒,存著如何如何夢(mèng)想的人,若非是冷靜到?jīng)]有氣,便難免要自殺。

   羅文干(外交部長(zhǎng))

  政府能統(tǒng)一全國(guó),免人說(shuō)我無(wú)組織。內(nèi)爭(zhēng)的勇敢毅力,轉(zhuǎn)用來(lái)對(duì)外。武官不怕死,文官不貪錢。婦女管理家務(wù),崇尚勤儉,不學(xué)摩登。

  青年勤儉刻苦,不穿洋服,振興國(guó)貨。土匪絕跡,外患消除,四民安居樂(lè)業(yè),世界共享太平。

   滕白也(燕京大學(xué)教授)

  未來(lái)的中國(guó):(一)國(guó)人人人能拿槍;(二)國(guó)人人人有飯吃,有事做;(三)沒(méi)有煙鬼游民和土匪兵;(四)有制造,無(wú)過(guò)剩,而進(jìn)出口貨物的價(jià)值能互相抵消;(五)教育專制,男女平等,而做官不得致富;(六)無(wú)資本主義侵掠小民。

   章克標(biāo)(時(shí)代畫(huà)報(bào)編輯)

  夢(mèng)想中的未來(lái)中國(guó),一定是沒(méi)有什么中國(guó)不中國(guó)的,一切的夢(mèng)想一切的夢(mèng),是一種超越的飛躍,所有界限和樊籬,須是完全撤除,國(guó)家這種界限,在任何人的夢(mèng)想中或夢(mèng)中是不配存在的。因之中國(guó)如何是很難說(shuō)了,恐怕是沒(méi)有中國(guó),也沒(méi)有外國(guó)的吧。

   謝六逸(復(fù)旦大學(xué)教授)

  未來(lái)的中國(guó),應(yīng)該像現(xiàn)在我的一個(gè)友人的家庭,他們沒(méi)有階級(jí)不分彼此,互不“揩油”;有人欺負(fù)他們之中的一個(gè),就得和別人拼命,至于互相親愛(ài),還是小事。

   衛(wèi)聚賢(暨南大學(xué)教授)

  (一)教育學(xué)自然科學(xué)的占70%,學(xué)社會(huì)科學(xué)的占29%,學(xué)國(guó)學(xué)的占1%。

  (二)軍事內(nèi)戰(zhàn)發(fā)生,掘戰(zhàn)壕時(shí),小心古物。國(guó)家應(yīng)如建筑塔的形勢(shì),一縣人民好了,縣政府就不敢為惡;各縣的人民好了,省政府就不敢為惡;各省人民好了,中央政府就不敢為惡;從下層一層一層的建筑上去,如最上一層的中央政府權(quán)最小,最下一層的人民權(quán)最大。不要成了倒塔式如根基太小,自然會(huì)倒,若遇著大風(fēng),當(dāng)然是立不穩(wěn)的,在那里動(dòng)搖。

   葉圣陶(中學(xué)生雜志編輯)

  夢(mèng)想中的未來(lái)的中國(guó),描寫(xiě)起來(lái)只須簡(jiǎn)單的幾條線條:個(gè)個(gè)人有飯吃,個(gè)個(gè)人有工作做;凡所吃的飯絕不是什么人的膏血,凡所做的工作絕不為充塞一個(gè)兩個(gè)人的大肚皮。豈只是未來(lái)的中國(guó),未來(lái)的世界不應(yīng)該這樣么?中國(guó)地方什么時(shí)候會(huì)涌現(xiàn)這一幅圖畫(huà)呢?恐怕很遙遠(yuǎn)吧,遙遠(yuǎn)到不能“夢(mèng)想”吧。

  再來(lái)描寫(xiě)所謂“一個(gè)方面”者:

  “高等華人”絕跡……蒼蠅聲似的“文化”“文化”之聲絕于耳……

  “報(bào)銷主義”斷種……現(xiàn)在那些大學(xué)中學(xué)一齊關(guān)掉—不多寫(xiě)了,原來(lái)是實(shí)現(xiàn)時(shí)期遙遠(yuǎn)到不能“夢(mèng)想”的夢(mèng)想,多寫(xiě)又有什么意思?

   韋叢蕪(天津女子師范學(xué)院教授)

  我夢(mèng)想著未來(lái)的中國(guó)是一個(gè)合作社股份有限公司,凡成年人都是社員,都是股東,軍事、政治、教育,均附屬于其下,形成一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位,向著世界合作社股份有限公司的目標(biāo)走去。

   金仲華(本志婦女與家庭欄編輯)

  我不大做夢(mèng),但我常常想。

  我想到一個(gè)時(shí)候那時(shí)候,中國(guó)的地面形狀也顯然有了全新的改變從東南的海岸到西北的邊疆,全部的中國(guó)將成為一整體。地理上的障礙不再截?cái)嘀袊?guó)各部文化的聯(lián)絡(luò)。農(nóng)村與都市的建設(shè)將并馳前進(jìn);

  或許前者的發(fā)展要超過(guò)后者,但決不是在后者摧殘之下的。把一個(gè)人體作比,在那時(shí),鐵道將成為中國(guó)的動(dòng)脈管,河流為靜脈管,而密網(wǎng)的汽車道則為遍布全身的微血管。像人體營(yíng)養(yǎng)料的能從血管傳布給每一個(gè)細(xì)胞,中國(guó)各部的地利物產(chǎn)也將賴所有的交通媒介,而供給于每一個(gè)人民。當(dāng)然,那正如一個(gè)健全的人體,已沒(méi)有各種寄生蟲(chóng)在內(nèi)部作祟。

  夢(mèng)常常是荒唐的,我希望我所想的不完全落于荒唐的夢(mèng)境,而能得到最后的實(shí)現(xiàn)。

   戴藹廬(銀行周報(bào)主筆)

  中國(guó)未來(lái)是怎樣的一個(gè)問(wèn)題,我從現(xiàn)狀的觀察,卻有一種理想的夢(mèng)。便是無(wú)論在精神上,物質(zhì)上的各種行為,應(yīng)該處處能照著一定的秩序去做。譬如拿大的來(lái)講,政治上將來(lái)決不可再有各種不能公開(kāi)的作用,做一種背景,一方面說(shuō)是維持秩序,他方面卻破壞規(guī)則,不遺余力。又拿小的來(lái)說(shuō),上火車、上電車的時(shí)候,大家爭(zhēng)先恐后,不惜將人家擠開(kāi),這也是不守秩序的習(xí)慣,所以我的夢(mèng)想,是要人人能守秩序,不論精神上,物質(zhì)上,都得如此才好。這種夢(mèng)想,人家說(shuō)是教育程度的關(guān)系。然而我以為如果大家有決心的話,非用一種堅(jiān)強(qiáng)的力量去制裁不可。如果我們能夠把這力量,充分的培養(yǎng),或者要比教育來(lái)得容易見(jiàn)效。因?yàn)楝F(xiàn)在的教育根本上是沒(méi)有秩序的。

   穆藕初(實(shí)業(yè)家)

  政治上必須實(shí)行法治。全國(guó)上下必須同樣守法,選拔真才,澄清政治。官吏有貪污不法者,必須依法嚴(yán)懲,以肅官方。經(jīng)濟(jì)上必須保障實(shí)業(yè)(工人當(dāng)然包括在內(nèi)),以促進(jìn)生產(chǎn)事業(yè)之發(fā)展。合而言之,政治清明,實(shí)業(yè)發(fā)達(dá),人民可以安居樂(lè)業(yè),便是我個(gè)人夢(mèng)想中的未來(lái)中國(guó)。

   李青崖(著作家)

  夢(mèng)想未來(lái)的中國(guó)智識(shí)階級(jí),重實(shí)驗(yàn),重理智,不以耳為目,不以部分測(cè)度全體,不以近功忽略遠(yuǎn)慮;以為創(chuàng)造新的局面的根基。

   徐調(diào)孚(本志文藝欄編輯)

  我夢(mèng)想中的未來(lái)的中國(guó)沒(méi)有國(guó)學(xué),國(guó)臣,國(guó)術(shù)……國(guó)恥,國(guó)難等名辭。

   章衣萍(新世紀(jì)函授學(xué)社社長(zhǎng))

  這個(gè)中國(guó)是太老,太舊,太腐敗了。中國(guó)恐怕還該有長(zhǎng)期的混亂。怎么好?要做夢(mèng)也很難。我理想中的中國(guó),最低的限度,要大家有飯吃,有衣服穿,有房子住,有路可走。我們不要像甘肅一帶人民一樣,吃草皮樹(shù)根,十六七歲的大姑娘還沒(méi)有褲子穿便好。—這個(gè)簡(jiǎn)單的夢(mèng),也不知哪一年可以實(shí)現(xiàn)。

   洪琛(戲劇家)

  年齡又增了1歲,在這一年中,那些妨礙社會(huì)改革和進(jìn)步的人,當(dāng)然也得老1歲,或者會(huì)多死去幾個(gè)。這真所謂是“夢(mèng)想”了。

   潘公弼(時(shí)事新報(bào)記者)

  中國(guó)終究是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的共和國(guó)家。有了強(qiáng)暴的領(lǐng)袖,他掠奪政權(quán);有了賢明的領(lǐng)袖,人民奉讓政權(quán),所謂掠奪與奉讓,并不拘于一種丑態(tài);所謂政權(quán),是一部或全部。人民卻安居樂(lè)業(yè)于低度的保障之下。國(guó)際地位的增進(jìn),有待國(guó)內(nèi)產(chǎn)生若干世界的科學(xué)家與哲學(xué)家;當(dāng)然,政治相當(dāng)?shù)牟,?guó)防相當(dāng)?shù)某鋵?shí),亦是必要條件。

   夏丐尊(開(kāi)明書(shū)店編譯所長(zhǎng))

  我常做關(guān)于中國(guó)的夢(mèng),我所做的都是惡夢(mèng),驚醒時(shí)總要遍身出冷汗。夢(mèng)不止一次,姑且把它拉雜寫(xiě)記如下,但愿這景象不至實(shí)現(xiàn),永遠(yuǎn)是夢(mèng)境。

  我夢(mèng)見(jiàn)中國(guó)遍地都開(kāi)著美麗的罌粟花,隨處可聞到芬芳的阿芙蓉氣味。

  我夢(mèng)見(jiàn)中國(guó)捐稅名目繁多,連撒屁都有捐。

  我夢(mèng)見(jiàn)中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)人都叉麻雀,最旺盛的時(shí)候,有麻雀一萬(wàn)萬(wàn)桌。

  我夢(mèng)見(jiàn)中國(guó)要人都生病。

  我夢(mèng)見(jiàn)中國(guó)人用的都是外國(guó)貨,本國(guó)工廠煙筒里不放煙。

  我夢(mèng)見(jiàn)中國(guó)市場(chǎng)上流通的只是些卷得很好看的紙。

  我夢(mèng)見(jiàn)中國(guó)日日有內(nèi)戰(zhàn)。

  我夢(mèng)見(jiàn)中國(guó)監(jiān)獄里充滿了犯人。

  我夢(mèng)見(jiàn)中國(guó)到處都是匪。

   俞頌華(國(guó)立上海商學(xué)院教授)

  我嘗看了《論語(yǔ)》半月刊上轉(zhuǎn)錄某報(bào)的一段“幽默”文學(xué),說(shuō)中國(guó)將來(lái)要遷都帕米爾高原,實(shí)行長(zhǎng)期抵抗。(原文如何,現(xiàn)已忘卻)

  不免有些感慨。于是就從生物學(xué)的觀點(diǎn),做了一個(gè)夢(mèng)想:\

  中國(guó)出了一位大科學(xué)家,能夠改造國(guó)人的生殖細(xì)胞,操縱國(guó)人的Chrommosom,使得未來(lái)的一代新國(guó)民都富于創(chuàng)造沖動(dòng),沒(méi)有占有沖動(dòng)(如羅素先生主張的)。他們個(gè)個(gè)都勞動(dòng),沒(méi)有一個(gè)不勞動(dòng)而獲的寄生者。他們之中,有的是大科學(xué)家,大藝術(shù)家,大哲學(xué)家;有的是大政治家,大軍事家,大經(jīng)濟(jì)家,……。他們能夠把我們“社會(huì)遺傳”(Social heridity)中的貪污,依賴,懶惰,愚昧,殘忍,獨(dú)斷,諂佞,等等頹風(fēng)陋習(xí)一掃而空,發(fā)揮令人所不可思議的美德,使中國(guó)成為一片光明世界,照耀全球并為各國(guó)的模范。如果遷都到帕米爾高原,非為長(zhǎng)期抵抗,卻為傳播中國(guó)新文明。

   陳敏達(dá)(職員)

  未來(lái)的中國(guó)一定要經(jīng)過(guò)艱苦的歷程更大的壓迫和犧牲,然后才能使真正革命的再起,重創(chuàng)燦爛光明的中國(guó)!(摘自《夢(mèng)想的中國(guó)—三十年代知識(shí)界對(duì)未來(lái)的展望》




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